L’individu ne vivant pas seul, mais au sein d’une société donnée, celui-ci est soumis à un certain nombre de
déterminations extérieures qui influencent la construction de son identité. De ce point de vue, le sujet peut être
considéré comme le produit de ces circonstances plutôt que comme principe ou origine de sa conscience. Ainsi,
pour Marx, le sujet est un produit de sa “classe” sociale et de ses “conditions matérielles d’existence”. Tout sujet est donc soumis à des déterminismes majeurs. Il n’est pas entièrement libre de ses pensées ni de ses
actions.
Tout sujet est donc soumis à des déterminismes majeurs. Il n’est pas entièrement libre de ses pensées ni de ses
actions.
Que dit Marx sur « la conscience des hommes », qui détermine leur conscience ?
« Ce n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c’est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience. »Marx, Critique de l’économie politique,1859
Comment peut-on interpréter ce que dit Marx dans les Critique de l’économie politique en 1859 : « Ce n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c’est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience. »
Pour Marx, la conscience individuelle n’est pas transparence de l’individu à lui-même : en ce sens, l’Homme n’est
pas maître de son existence. Au contraire, ce sont les conditions matérielles de son existence, déterminées par la
classe sociale à laquelle il appartient, qui déterminent la conscience qu’il a de sa propre existence.
