2.Первые теории в СП Flashcards
Первые исторические формы социально-психологического знания
- психология народов
- психология масс
- теория инстинктиов социального поведения
Критерий различия Первых исторических форм социально-психологического знания
Способ анализа взаимоотношения личности и общества.
2 подхода: признание примата личности (психология масс и теория инстинктиов социального поведения) или примата общества (психология народов)
Взаимоотношение личности и общества в психологии народов
примат общества
Предлагала “коллективистическое” решение вопроса о соотношении личности и общества: в ней допускалось субстанциональное существование “сверхиндивидуальной души”, подчиненной “сверхиндивидуальной целостности”, каковой явялется народ (нация)
Исторический контекст возникновения психологии народов
Процесс образования наций, который осуществлялся в это время в Европе, приобретл в Германии специфическую форму в связи с необходимостью объединения раздробленных феодальны земель.
Теоретические источники психологии народов
Попыталась соединить 2 подхода:
- философское учение Гегеля о “народном духе”
- идеалистическая психология Гербарта, кот. явилась “гибридом лейбницевской монадологии и английского ассоцианизма” (Ярошевский)
Непосредственные создатели психологии народов
философ М. Лацарус (1824-1903) и языковед Г. Штейнталь (1823-1893)
1859г. - основан журнал “Психология народов и языкознание”, где была опубликована их статья “Вводные рассуждения о психологии народов”:
- главная сила истории - народ, или “дух целого”, который выражает себя в искусстве, религии, языке, мифах, обычая и т.д.
- индивидуальное сознание есть лишь его продукт, звено некоторой психической связи.
-задача социальной психологии - “познать психологически сущность духа народа, открыть законы, по которым протекает духовная деятельнсоть народа”.
Работы В. Вундта по психологии народов
1863 г. “Лекции о душе человека и животных”
изложил мысль о том, что психология должна состоять из вух частей: физиологической психологии и психологии народов.
1900 г. 1й том 10-томной “Психологии народов”
Психология народов во взглядах Вундта
Физиологическая психология является экспериментальной дисциплиной, но экспримент не пригоден для исследования высших психических процессов - речи и мышления. Поэтому именно с этого “пункта” и начинается психология народов. В ней должны применяться иные методы, а именно анализ продуктов культуры: языка, мифов, обычаев, искусства.
Отказался от неопределенного понятия “дух целого”, предложил программу эмпирических исследований для изучения языка, мифов и обычаев. Психология народов в его варианте закреплялась как описательная дисциплина, которая не претендует на открытие законов.
Психология народов в России
учение известного лингвиста А.А. Потебни
Общая основная концепция психологии народов
психология сталкивается с феноменами, коренящимися не в индивидуальном сознании, а в сознании народа, и поэтому должен существовать как минимум специальный раздел этой науки, который и будет заниматься названными проблемами, применяя особые, отличные от обычной психологии, методы.
Принципиальный вопрос о том, что существует нечто, кроме индивидуального сознани, характеризующее психологию группы, и индивидуальное сознание в определенной степени задается ею.
Истоки психологии масс
II п. XIXв. во Франции
Концепция подражания Г. Тарда (1843-1904):
- социальное поведение не имеет другого объяснения. кроме как при помощи идеи подражания.
- Учитывает иррациональные моменты в социальном поведении.
Создатели психологии масс
Итальянский юрист С. Сигеле (1868-1913) и французский социолог Г.Лебон (1841-1931)
Сигеле в основном опирался на изучение уголовных дел, в которых его привлекала роль аффективных моментов.
Лебон, будучи социологом, преимущественное внимание уделял проблеме противопоставления масс и элит общества. 1895 г. работа “Психология народов и масс”, в которой изложена суть концепции
Психология масс с точки зрения Лебона
Всякое скопление людей представляет собой “массу”, главной чертой которой является утрата способности к наблюдению.
Масса всегда по своей природе неупорядоченна, хаотична, поэтому ей нужен “вождь”, роль которого может выполнять “элита”
Типичные черты поведения человека в массе по Лебону
- обезличивание (что приводит к господству импульсивных, инстинктивных реакций)
- резкое преобладание роли чувств над интеллектом (что приводит к подверженности различным влияниям)
- вообще утрата интеллекта (что приводит к отказу от логики)
- утрата личной ответственности (что приводит к отсутствию контроля над страстями)
Особенности теории Лебона
! выводы на основании рассмотрения единичных случаев проявления массы, а именно проявления ее в ситуации паники. Никаких других эмпирических подтверждений не приводилось, вследствие чего паника оказалась единственной наблюдаемой формой действий массы, хотя в дальнейшем эти наблюдения были экстраполированы на любые другие массовые действия.