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Flashcards in 5 - Les sciences du signe Deck (42):
1

Définis la sémiologie.

Science des systèmes de signes.

2

Quelles sont les caractéristiques du signe? (3)

  1. S'apparente à une réalité physique, un élément concret (couleur, son, odeur, etc.)
  2. Seules les réalités physiques perceptibles peuvent être considérées comme des signes. Le signe n'est signe que pour celui qui le perçoit.
  3. Le signe représente autre chose que lui-même, représentant d'un représenté.

 

3

Les signes conditionnent notre capacité à faire 3 choses : 

  • Informer (panneaux routiers) ;
  • Communiquer (relation entre min 2 personnes) ;
  • Agir efficacement.

 

4

Différencie signe naturel de signe conventionnel.

  • Signe naturel : Association est PHYSIQUEMENT NÉCESSAIRE avec ce qu'il représente. (fumée indique feu)
  • Signe conventionnel : association entre le signe et ce qu'il représente résulte d'une ENTENTE PRÉALABLE. Pour saisir le sens d'un signe conventionnel, il est nécessaire d'en avoir fait l'apprentissage. (C-H-A-T désigne un chat en français).

 

5

Quelle est la subdivision de signes conventionnels?

  • Motivé : Avec similitude entre le signe et ce qu'il représente (ex. nuage et soleil dans les bulletins météorologiques)
  • Immovité : Sans similitude entre le signe et ce qu'il représente (ex. les mots E-N-S-O-L-E-I-L-L-É et P-L-U-V-I-E-U-X).

 

6

La langue est un système de signes et est donc part de la _________.

sémiologie.

7

Définis langage, langue et parole.

  • Langage : Faculté propre aux êtres humains, dont les animaux seraient dépourvus.
  • Langue : Réalité sociale autonome et contraignante.
  • Parole : Manifestation singulière du système de la langue, prenant concètement la forme d'énoncés multiples et variables.

 

8

La langue est une réalité _______ et la parole est un fait _______.

collective ; individuel.

9

Selon de Saussure, les signes représentent le plus souvent des : 

concepts, i.e. des catégories abstraites grâce auxquelles nous "classons" les réalités concrètes.

Ex. C-H-A-T est employé pour désigner tous les chats, pas un chat spécifique doté de particularités individuelles.

10

Comment est composé le concept de signe selon Ferdinand de Saussure?

  1. Pièce de monnaie avec deux faces : le signifiant et le signifié.
  2. Signifiant : image acoustique du signe, face perceptible
  3. Signifié : ce qui est désigné par le signe. 
  4. Référent : réalité concrète auquel réfère éventuellement le signifié.
  5. Signification : association du signifiant et du signifié, met en relation une image acoustique et un concept.

 

11

Distingue dénotation et connotation.

  • Dénotation : sens premier du signifié
  • Connotation : pas systématique, tous les sens seconds potentiellement imaginables.

 

12

La sémiologie des communications de masse s'épanouit quand? Et sous l'impulsion de qui?

1960-70

Roland Barthes et Umberto Eco

13

La sémiologie des médias de masse reprend les concepts essentiels de _________ pour l'étendre à l'analyse de ___________, mais aussi des ___________.

la linguistique ; tous les médias de masse ; objets de consommation.

14

Définis les 2 niveaux d'analyse de la sémiologie des communications de masse : 

  • Analyse du signifiant : description fomrelle des éléments de la communication de masse étudiée aussi précisément que possible.
  • Analyse du signifié : étudier le sens littéral des éléments repérés précédemment. Tout d'abord, la dénotation etensuite la connotation.

 

15

La sémiologie des médias de masse permet de dévoiler d'autres choses : 

  • Les intéêts sociaux derrière les sytèmes de signes
  • Rapports de force entre les acteurs sociaux (ceux qui imposent les associations aux autres, dominés).

 

16

Qu'est-ce que le vol du langage selon Barthes?

Les acteurs sociaux dominants imposeraient des systèmes de signes ave des connotations déterminées, d'une part, et ayant la particularité d'apparaitre comme allant de soi, d'autre part.

17

Vrai ou faux? Le second message (connotation) est caché sous le premier (dénotation).

Faux. Ce que nous percevons immédiatement, c'est le caractère publicitaire du message, son second signifié.

18

Qu'est-ce qu'un indice dans le domaine de la communication?

Ce qui informe sur un état psychologique n'étant ni visible ni accessible.

19

L'indice doit être distingué du signal. Qu'est-ce que le signal?

Indice intentionnel. Toute marque porteuse d'information, mais à condition qu'elle ait été délibérément produite par quelques-uns escomptant qu'elle sera comprise comme telle.

20

Les mêmes réalités peuvent servir d'indices et de signaux. Donne un exemple.

Si tu passes à la télé, tu énonces un message (signal), mais les gens se fient aussi sur ta coupe de cheveux, ta tenue, ton apparence physique (indices).

21

Pourquoi préfère-t-on les mots aux images si les images sont moins arbitraires?

Parce que l'image ne peut pas tout véhiculer, seulement les idées auxquelles elle ressemble (motivé) tandis que le langage est omnipotent.

22

Si le mot est un signe, la phrase est : 

un macro-signe.

23

Quels sont les processus pour former le message? (2)

  • Sélection : choisir entre les signes fournis par le système.
  • Combinaison : constituent un message complexe en joignant les signes

24

Quelles sont les différences majeures entre les langues du début de l'histoire, dites primitives, et les langues dites modernes?

N'A PÔ.

25

Quelle est la différence principale entre langue et parole?

Parole englobe l'oral et l'écrit. Toute espèce de langage.

26

Vrai ou faux? La parole est concrète, mais pas la langue.

Faux. Elles sont toutes deux concrètes.

27

Saussure pense qu'ul y a une réalité physique aux phénomènes _______

psychologiques.

28

Qu'est-ce que les rapports syntagmatiques?

Ceux qui permettent de constituer des énoncés complexes, de combinaisons de signes. Mais on peut pas faire n'importe quelle combinaison though, il y a des règles.

29

Définis la syntaxe.

Discipline qui étudie les relations syntagmatiques à l'intérieur de la phrase.

30

Quelle est la double articulation du langage?

Les énoncés sont articulés en signes qui entretiennent entre eux des rapports syntaxiques, mais à leur tour les signaux entrant dans la constitution des signes s'articulent en phonèmes qui entretiennent ente eux des rapports syntagmatiques de successivité. Ça fait des mots.

31

En quoi le langage influence la formation et la transmission d'une culture?

Les signes linguistiques permettent l'échange, l'accumulation et la transmission de l'expérience et du savoir, ce qui permet le développement de cultures différentes et la construction d'histoire. Elles peuvent évoluer tout comme les individus qui les composent.

32

Selon Saussure, le signe renvoie non pas à des réalités, mais à des : 

images mentales.

33

Les signaux (signe artificiel) sont de 3 types. Lesquels?

  • Symboles : signaux iconiques comme images, dessins, photographies
  • Signes : signaux non inconiques et non linguistiques, comme les fanions ou les feux de circulation
  • Signes linguistiques : mots

34

Un signe ne peut signifier quelque chose que si on peut : 

L'opposer à un autre signe. Ainsi, ils forment un système de signe composé de 2+ signes. Ex. Oui opposé à non OU feux de circulation : rouge en opposition vert ou jaune sinon ça veut rien dire.

35

En quoi les codes sociaux sont facteurs de cohésion et de division sociale?

  • Cohésion : Gens d'une même appartenance peuvent se reconnaitre et avoir des relations plus faicles et plus profondes.
  • Division : Ce qui manifeste la différence déclenche la fermeture. L'étiquette propose un ensemvle de marqueurs sociaux qui permettent d'identifier et d'éviter ceu qui ne sont pas de l'endogroupe.

 

36

Qu'est-ce qu'un code de communication? Quelle est la principale fonction?

Répertoire de signes associés à des règles d'agencement de ces signes pour produire des messages significatifs.

Leur principale fonction est de permettre la communication, au sens d'échange de messages.

37

Qu'est-ce que le triple rôle du récepteur actif?

Percevoir, décoder et interpréter.

38

* Vrai ou faux? Les signes nous permettent d'avoir accès à des réalités non perceptibles directement, par procuration.

Vrai.

39

* Qui suis-je? Je suis la science qui étudie la vie des signes au sein de la vie sociale.

La sémiologie.

40

* Qui suis-je? Pour Saussure, je désigne une réalité sociale autonome et contraignante.

La langue.

41

* En quoi consiste l'analyse du signifiant dans les analyses sémiologiques des communications de masse?

La description formelle des éléments d'une communication

42

* Pourquoi Barthes dit-il que le second message connote le premier ?

Parce que le signifiant du second message est formé par le premier message dans son ensemble.