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Definizioni delle Parole > A > Flashcards

A Flashcards

1
Q

Apodittico

A
  • termine dalla dialettica di tipo sofistico che vuole dimostrare la verità di una affermazione servendosi del solo ragionamento, senza avere il sostegno dell’esperienza.
  • termine Aristotelico che significa “dimostrare”
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2
Q

Autodietergico

A
  • Termine della narratologia usato per indicare un narratore che sia il protagonista della storia da lui stesso raccontata. E’ il caso della Divina Commedia ,dove a narrare i fatti è Dante stesso.
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3
Q

Ampolloso

A
  • vanaglorioso, saccente, ridondante, prolisso, vanitoso.
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4
Q

Algido

A
  • freddo, gelido, glaciale
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5
Q

Anfratto

A
  • Affossamento scosceso e tortuoso del terreno; rientranza angusta e profonda di pareti rocciose
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6
Q

Amplesso

A
  • (eufemismo) accoppiamento sessuale
  • (letterario) abbraccio
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7
Q

Allitterazione

A
  • ripetizione, spontanea o ricercata (per finalità stilistiche o come aiuto mnemonico), di un suono o di una serie di suoni, acusticamente uguali o simili, all’inizio (più raramente all’interno) di due o più vocaboli successivi (rima)
  • es: “bello e buono”, “tosto o tardi”, “senza capo né coda”.
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8
Q

Atarassia

A
  • termine usato dagli epicurei e dagli scettici per indicare quello stato di perfetta tranquillità e serenità d’animo, raggiunto dal saggio una volta libero dalle passioni.
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9
Q

Analogo

A
  • Che presenta analogia, ovvero ha elementi in comune o somiglianze determinate con qualcuno o qualcosa
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10
Q

Aplomb

A
  • Disinvoltura, sicurezza
  • parola di origini francesi
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11
Q

Ammantate

A
  • (estensivo) ricoprire
  • (figurativo) il formaggio ammantava i maccheroni; la neve ammanta la città
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12
Q

Arbitrario

A
  • Che dipende dalla volontà e dall’arbitrio del singolo senza riferimento a legge o norma esteriore (reato di chi, potendo ricorrere al giudice, si fa ragione da sé con violenza o minacce)
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13
Q

Anglofono

A
  • Di territorio, popolazione o individuo che possiede come lingua principale l’inglese
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14
Q

Aprioristico

A
  • Fondato su principi o presupposti dogmatici non dimostrati; quindi, spesso, arbitrario
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15
Q

Antani

A
  • Parola o frase senza senso, pronunciata con serietà per sbalordire e confondere l’interlocutore
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16
Q

Alopecia

A
  • definita come la caduta dei peli in una qualsiasi parte del corpo
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17
Q

Auspicabile

A
  • augurabile, gradito, sperabile, desiderabile.
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18
Q

Assertivo

A
  • individuo il cui comportamento consiste nella capacità di esprimere in modo chiaro ed efficace le proprie emozioni e opinioni senza tuttavia offendere né aggredire l’interlocutore.
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19
Q

Altisonante

A
  • tonante, risonante, sonoro, fragoroso, echeggiante, rimbombante ,ridondante, roboante
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20
Q

Antipodi

A
  • (geografia) punto nel globo terrestre diametralmente opposto ad un altro. Anticamente (es:greci) utilizzato in generale per indicare tutto l’emisfero australe ed anche i suoi abitanti
  • (astronomia) due punti di un corpo celeste situati all’estremità di un medesimo diametro
  • (senso figurato) (matematica) (geometria) ciascuno dei punti diametralmente opposti di una sfera
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21
Q

Attingere

A
  • Ricavare, procurare, conseguire, ottenere ,prendere, tirare su, ricavare, trarre; raggiungere, toccare.
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22
Q

Annoso

A
  • Carico d’anni, molto in là con gli anni
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23
Q

Aitante

A
  • atletico, energico, forte, gagliardo, giovane …
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24
Q

Arcinoto

A
  • Di persona o cosa talmente nota o conosciuta, da suscitare stupore o meraviglia ignorarne l’esistenza
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25
Q

Aspergere

A
  • cospargere, spruzzare…
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26
Q

Acclarare

A
  • mostrare apertamente, mettere in chiaro, appurare
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27
Q

Ad Hoc

A
  • pensato per l’occasione, adatto, appropriato…
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28
Q

Affine

A
  • somigliante, simile, analogo, attinente, conforme…
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29
Q

Antifrasi

A
  • figura retorica per cui il significato di una parola, di un sintagma o di una frase risulta opposto a quello che assume normalmente; di solito cambia anche il tono della voce
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30
Q

Anablefobia

A
  • paura di guardare in alto
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31
Q

Arachibutirofobia

A
  • paura del burro d’arachidi attaccato al palato
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32
Q

Ambulofobia

A
  • paura di camminare
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33
Q

Alliumfobia

A
  • paura dell’aglio
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34
Q

Allodoxafobia

A
  • paura delle opinioni altrui
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35
Q

Accattone

A
  • Chi va elemosinando più per vizio che per necessità; mendicante
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36
Q

Appeal

A
  • Capacità o grado di attrazione
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37
Q

Apprensione

A
  • Che si lascia prendere dall’apprensione anche per i motivi più semplici e banali.
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38
Q

Arrancare

A
  • Spostarsi con movimenti incoerenti e asimmetrici degli arti, per lo sforzo, la stanchezza o per qualche difetto fisico
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39
Q

Ausilio

A
  • soccorso, aiuto
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40
Q

Appioppare

A
  • Dare con forza, assestare
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41
Q

Affibbiare

A
  • Dare con forza, ammollare
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42
Q

Ammollare

A
  • Rendere molle immergendo in un liquido, inzuppare
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43
Q

Asfittico

A
  • Privo di vitalità, di forza espressiva
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44
Q

Ancestrale

A
  • Pertinente o riconducibile al mondo degli antenati, spesso con riferimento a dati e a motivi della discendenza o della tradizione sentiti come reconditi o inspiegabili
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45
Q

Ammattiro

A
  • diventare matto
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46
Q

Armigero

A
  • Guerriero, uomo d’armi
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47
Q

Angheria

A
  • Variante di angaria, usata soprattutto in senso fig., atto di prepotenza, sopruso, vessazione: imporre, fare, usare, subire angherie
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48
Q

Arterioso

A
  • Pertinente alle arterie
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49
Q

Addiaccio

A
  • Il prato o il campo recintato dove i pastori tengono di notte il gregge.
  • Stazionamento di truppe all’aperto, senza alloggi né tende o sosta forzata all’aperto durante un’ascensione
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50
Q

Attanagliare

A
  • Stringere con forza come in una morsa, immobilizzare
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51
Q

Abbarbicato

A
  • prendere definitivamente dimora in un luogo,Che ha messo le barbe, cioè le radici
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52
Q

Abbacinante

A
  • Che priva momentaneamente della vista per mezzo di un’intensa luce, abbagliante
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53
Q

Aristocrazia

A
  • Forma di governo in cui il potere è detenuto da una cerchia ristretta di famiglie in genere selezionate per la loro antica discendenza (nobili, borghesia alta, etc…)
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54
Q

Acchito

A
  • deriva dal francese acquit, che nel gergo del biliardo indicava la posizione della biglia all’inizio del gioco
  • mucchio, cumulo, etc…
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55
Q

Anelare

A
  • (LETT) Ansimare.
  • (FIG) Aspirare ardentemente a qualcosa, ambire
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56
Q

Avveduto

A
  • Accorto, giudizioso, e anche furbo, scaltro
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57
Q

Accavallare

A
  • Sovrapporre per lo più incrociando
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58
Q

Ammazzasette

A
  • Persona che vanta abilità e qualità che non possiede, spaccone, gradasso, sbruffone, etc…
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59
Q

Apotropaico

A
  • oggetti, atti, formule dalla carica magica capace di allontanare gli influssi malefici
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60
Q

Anastilosi

A
  • Ricostruzione di antichi edifici e monumenti con le parti originali cadute a terra, secondo la struttura originale
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61
Q

Alzaia

A
  • strada sull’argine o lungo il fiume da cui si rimorchiano le barche
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62
Q

Altana

A
  • Terrazzo, belvedere sul tetto di un edificio
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63
Q

Arcigno

A
  • che mostra durezza, severità, etc…
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64
Q

Abside

A
  • Struttura architettonica a pianta semicircolare, poligonale, lobata e spesso trilobata, fornita di volta a catino; di norma si apre sul fondo della navata centrale della chiesa, ma la si trova anche sul fondo delle navate laterali o del transetto.
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65
Q

Ammalizzire

A
  • Smaliziare, scaltrire, ….
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66
Q

Acuità

A
  • Acutezza, forza penetrante, intensità
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67
Q

Allignare

A
  • Mettere radici, attecchire, prosperare (Prendere piede, diffondersi, …)
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68
Q

Ammaliante

A
  • Maliardo, affascinatore; seduttore, …
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69
Q

Arzillo

A
  • Vispo, vivace, brioso, allegro, …
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70
Q

Achilosato

A
  • Colpito da anchilosi; irrigidito, paralizzato, intorpidito, indolenzito.
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71
Q

Appellativo

A
  • Soprannome, epiteto, titolo
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72
Q

Accantonamento

A
  • Abbandono momentaneo, sospensione, rinvio.
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73
Q

Allibito

A
  • Impallidito per la paura o per la sorpresa, sbigottito, attonito, esterrefatto
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74
Q

Attiguo

A
  • Prossimo, adiacente; disposto in modo da consentire il passaggio immediato
75
Q

Arrischiare

A
  • Mettere a rischio, in pericolo
76
Q

Alacre

A
  • che agisce con sveltezza e sollecitudine
77
Q

Apostrofare

A
  • Rivolgersi la parola con tono aspro
78
Q

Acuire

A
  • Rendere acuto, sottile; affinare
79
Q

Acquattarsi

A
  • Chinarsi o rannicchiarsi per non farsi scorgere
80
Q

Affratellare

A
  • Fare che più persone si amino come fratelli
81
Q

Ante Litteram

A
  • espressione che si usa per definire opere, personaggi, correnti di pensiero, fenomeni storici e movimenti culturali che precedono, e in qualche modo fanno da precursori, eventi più diffusi e con caratteristiche del tutto simili.
82
Q

AAA

A
  • classificazione informale utilizzata per i videogiochi prodotti e distribuiti da un editore di medie o grandi dimensioni, in genere con budget di sviluppo e marketing particolarmente elevat
83
Q

Aguzzino

A
  • Chi esercita con eccessivo rigore l’ufficio di vigilare sopra altri, maltrattando o tormentando, o anche assillando e dimostrandosi eccessivamente esigente
84
Q

Aedo

A
  • Poeta
85
Q

Anabolismo

A
  • è l’insieme di reazioni che prevede l’utilizzo di molecole semplici per formare molecole complesse (processi anabolici) con consumo di energia, motivo per cui, da un punto di vista termodinamico, sono definite endoergoniche.
86
Q

Associazionismo

A
  • corrente psicologica derivata dall’empirismo del XVII e XVIII secolo, la quale ipotizza che ogni evento psichico complesso derivi da elementi psichici più semplici, i quali sono “associati” fra di loro.
87
Q

Anacoreta

A
  • Eremita dedito alla contemplazione e alle pratiche ascetiche.
88
Q

Ascetico

A
  • Volto al raggiungimento della perfezione interiore mediante l’ascesi
89
Q

Arsura

A
  • Calore opprimente, bruciore tormentoso, siccità
90
Q

Astante

A
  • Il medico di servizio negli ospedali.
  • Persona che si trova in un determinato luogo, per caso o per motivi precisi.
91
Q

Alessia

A
  • Forma di afasia sensoriale in cui è perduta la capacità di afferrare la parola scritta, ma non quella di comprendere il linguaggio parlato.
92
Q

Anamnesi

A
  • Reminiscenza, ricordo; nella filosofia platonica, la reminiscenza delle idee, cioè l’atto supremo del conoscere.
  • In medicina, la raccolta particolareggiata delle notizie che riguardano il paziente.
93
Q

Anabssi

A
  • (dal greco ἀνάβασις, letteralmente andare in salita) si riferisce a una spedizione effettuata a partire dalla costa verso l’interno di un territorio
94
Q

Arrandellare

A
  • Scaraventare
95
Q

Appannaggio

A
  • Compenso fisso, dato come stipendio o in aggiunta allo stipendio per mansioni o cariche particolari
96
Q

Avvinghiare

A
  • Stringersi con forza, aggrapparsi
97
Q

Aleatorio

A
  • Incerto, rischioso
98
Q

Acciacco

A
  • Incomodo o malanno che limita l’attività abituale.
99
Q

Amanuense

A
  • Addetto a scrivere a mano atti e documenti
100
Q

Antropizzazione

A
  • l’insieme degli interventi di trasformazione dell’ambiente naturale da parte dell’uomo
101
Q

Atarassia

A
  • termine filosofico, già usato da Democrito[1], ma adottato principalmente dalle scuole post-aristoteliche stoiche, epicurea e scettica per designare «la perfetta pace dell’anima che nasce dalla liberazione dalle passioni» nel più ampio contesto della filosofia morale (etica) legata alla ricerca della felicità.
102
Q

Adiafora

A
  • è l’indifferenza rispetto alle cose, le quali risultano “indiscernibili” e dunque di fatto inesistenti (non potendosi distinguere il bene dal male, il vero dal falso, etc.).
103
Q

Alessandrinismo

A
  • si intende l’arte e la cultura che fiorì ad Alessandria, alla corte dei Tolomei, nel periodo della costruzione della Biblioteca di Alessandria, inaugurata da Tolomeo I (290) e realizzata da Demetrio Falereo, oltreché del Museo di Alessandria, che divenne un luogo di incontro di artisti e dotti provenienti anche da altre località.
  • In senso lato, si parla di “alessandrinismo” per riferirsi a movimenti e tendenze artistiche e letterarie che privilegino la cura formale e la raffinata eleganza dei metodi espressivi e stilistici.
104
Q

Agorafobia

A
  • Timore ossessivo che coglie nell’attraversare una piazza o un vasto luogo aperto
105
Q

Aulicità

A
  • Nobile, illustre, colto, raffinato, detto di linguaggio o di stile
106
Q

Aponia

A
    • concetto filosofico dell’epicureismo, rappresenta la condizione di assenza di dolore fisico ,al fine di raggiungere non tanto la piena felicità quanto la serenità perfetta.
107
Q

Asfeterismo

A
  • che dal greco significa “possesso generale della proprietà”
    Tale termine viene coniato dai Pantisocrati per intendere l’abolizione della proprietà privata
108
Q

Ascetismo

A
  • un insieme di esercizi (come la meditazione) che gradualmente creano un distacco dal mondo e dai piaceri legati alla vita materiale. Si tratta di una prassi tipica di svariate religioni, culture e correnti di pensiero filosofico, sia laico sia religioso.
109
Q

Antropo-

A
  • Primo e secondo elemento di composti, derivati dal greco o formati modernamente, col sign. di ‘uomo, essere umano’.
110
Q

Abiurare

A
  • abbandonare, disconoscere, respingere, rinunciare
111
Q

Antinomia

A
  • Opposizione o incompatibilità fra norme giuridiche
112
Q

Abietto

A
  • Vile, spregevole, ignobile
113
Q

Adunco

A
  • Piegato a uncino, uncinato
114
Q

Avviluppare

A
  • Aggrovigliare, intricare.
115
Q

Anticaglia

A
  • Oggetto antiquato e ridicolmente in contrasto coi gusti e gli usi di oggi
116
Q

Ante Litteram

A
  • dal latino: «prima della lettera», inteso però come «prima della didascalia»
    si usa per definire opere, personaggi, correnti di pensiero, fenomeni storici e movimenti culturali che precedono, e in qualche modo fanno da precursori, eventi più diffusi e con caratteristiche del tutto simili.
117
Q

Adularescenza

A
  • fenomeno ottico: Si ha in presenza di punti di riflessione interni al minerale, non identificabili singolarmente. È tipico l’aspetto lattiginoso e luminoso dell’adularia e della pietra di luna
118
Q

Avventurescenza

A
  • fenomeno ottico: causata dall’inclusione di un differente minerale sotto forma di laminette visibili a pochi ingrandimenti, disposte casualmente nella massa. La denominazione deriva dalla varietà di quarzo avventurina, che presenta questo effetto con particolare evidenza. Viene detto anche avventurinamento.
119
Q

Arlecchinamento

A
  • Questo effetto ottico è dovuto alla presenza di micro-noduli di silice amorfa orientati nello stesso verso che creano un luccichio di vari colori come avviene per i compact disc.
120
Q

Alias

A
  • Altrimenti, in altre parole, spec. per introdurre uno pseudonimo o il vero nome.
121
Q

Avveniristico

A
  • Ispirato alle novità suggerite da un’immagine per lo più ottimistica del futuro.
122
Q

Abracadabrante

A
  • sconcertante, sorprendente.
123
Q

Ateneo

A
  • Istituto di istruzione superiore, accademia.
124
Q

Arguto

A
  • Sottile, vivace, pronto a cogliere e a sottolineare gli aspetti più singolari delle cose.
125
Q

Apologo

A
  • Tipo di favola caratterizzato da uno spiccato senso allegorico e morale
126
Q

Anfitrione

A
  • Il padrone di casa in quanto ospita e intrattiene i convitati
127
Q

Antropocentrismo

A
  • è la tendenza - che può essere propria di una teoria, di una religione o di una semplice opinione - a considerare l’essere umano, e tutto ciò che gli è proprio, come centrale nell’Universo.
128
Q

Antispecismo

A
  • movimento che si oppone allo specismo, rifiutando l’idea della superiorità della specie umana sulle altre specie animali e sostenendo che l’appartenenza a una specie non giustifica la pratica di disporre della vita e della libertà di un essere di un’altra specie
129
Q

Accozzaglia

A

Raggruppamento indiscriminato e disparato, e per lo più sgradevole, di persone o cose.

130
Q

-ardo

A

Suffisso di provenienza germanica, longobardo o francone per tramite francese, col quale si formano sostantivi e aggettivi aventi una connotazione negativa ( bugiardo, codardo, testardo ); nell’area galloromanza ha formato anche sostantivi etnici ( nizzardo, savoiardo ).

131
Q

Aspide

A
  • Nome generico di diversi serpenti velenosi
  • Cannone del XV sec., che lanciava palle da 8 a 12 libbre.
132
Q

Ameno

A

Attraente, ridente

133
Q

Almanacco

A

Annuario, libro contenente tutti i dati e le notizie o le considerazioni che possono interessare, nel corso dell’anno, le persone per cui l’opera è compilata.

134
Q

Assurgere

A
  • Innalzarsi
135
Q

Ameba

A

Da Greco’: cambiamento
– 1. Genere di protozoi rizopodi, che comprende specie d’acqua dolce e marine, e alcune parassite dell’uomo e degli animali

136
Q

Adiaforia

A

Nella filosofia stoica e cinica, la disposizione dell’animo all’indifferenza per tutto ciò che non è né virtù né vizio

137
Q

Anarco-primitivismo

A

noto anche come anarchismo anti-civilizzazione , è una critica anarchica della civiltà che sostiene un ritorno a stili di vita non civilizzati attraverso la deindustrializzazione , l’abolizione della divisione del lavoro o della specializzazione, l’abbandono dell’organizzazione su larga scala e di tutta la tecnologia.

L’anarco-primitivismo sostiene che
• la civiltà è alla radice dei problemi sociali e ambientali
• l’addomesticamento, la tecnologia e il linguaggio causino l’alienazione sociale dalla “realtà autentica”
• propongono l’abolizione della civiltà e il ritorno allo stile di vita di cacciatori-raccoglitori.

138
Q

Abbecedario

A

erano una setta tedesca di anabattisti del XVI secolo che ostentavano un assoluto disprezzo per tutta la conoscenza umana, sostenendo che Dio avrebbe illuminato i suoi eletti dall’interno di se stessi, dando loro la conoscenza delle verità necessarie mediante visioni ed estasi, con cui l’apprendimento umano interferirebbe

Rifiutavano ogni altro mezzo di istruzione, e pretendevano che per salvarsi bisogna ignorare anche le prime lettere dell’alfabeto

139
Q

Astrolatria

A

Culto o adorazione degli astri, spec. Sole, Luna e i principali pianeti, interpretati come entità divine o simboli di queste.

140
Q

Ahegao

A

termine nella pornografia giapponese per un’espressione facciale di personaggi (solitamente donne) durante il sesso, tipicamente con occhi roteanti o incrociati, lingua sporgente e viso leggermente arrossato, per mostrare divertimento o estasi.

141
Q

Apoteosi

A

Celebrazione, esaltazione, glorificazione di una persona o di un evento, anche come motivo iconografico.

Assunzione al cielo di un mortale, deificazione

142
Q

Adamo Cromosomiale Y

A

Nella genetica umana è l’ultimo antenato comune dal quale tutti gli uomini viventi discendono in linea paterna; probabilmente è vissuto circa 75 000 anni fa in Africa ed è la controparte dell’Eva mitocondriale.

L’Adamo cromosomiale-Y riceve il suo nome dal personaggio biblico Adamo raccontato nel libro della Genesi. Questo mero accostamento non vuole ipotizzare che l’Adamo ancestrale sia stato l’unico uomo maschio del suo tempo, ma semplicemente colui che produsse una linea completa di figli maschi fino ad oggi: è, cioè, l’antenato a cui converge tutta la popolazione attuale

143
Q

Adeno-

A

Primo elemento di parole composte formate modernamente nella terminologia scientifica, soprattutto medica, nelle quali significa «ghiandola» o «relativo alle ghiandole»

144
Q

Antraco-

A

Primo elemento di parole composte della terminologia scientifica (come antracosi, antracolitico, ecc.), nelle quali significa «carbone» o indica comunque relazione o somiglianza con il carbone

145
Q

Atelo-

A

Primo elemento di parole composte della terminologia scient., spec. medica, nelle quali indica uno sviluppo incompleto

146
Q

Aplo-

A

Primo elemento di parole composte di formazione moderna (come aplofito, aplologia, aplomorfi), nelle quali significa «singolo, semplice»

147
Q

Archeo-

A

Primo elemento di composti, derivati dal greco o formati modernamente ( archeologia, Archeotterige ), nei quali significa ‘antico, primitivo’.

148
Q

Acro-

A

Primo elemento di composti, derivati dal greco o formati modernamente, in cui significa ‘punto estremo’ o ‘più alto’ ( acropoli ), oppure ‘estremità di membra del corpo’ ( acrocianosi ).

149
Q

Androcentrico

A

Fondato su una visione prioritaria, o addirittura esclusivistica, del potere del maschio nella società.

150
Q

Ambulare

A

Camminare, passeggiare

151
Q

Arrivista

A

Chi cerca con ogni mezzo, anche poco lecito, di procurarsi una posizione sociale di rilievo.

152
Q

Anancasmo

A

In psichiatria, ossessione.

153
Q

Allettare

A

Attirare con lusinghe o promesse, adescare.

154
Q

Acredine

A

Velenosa ostilità

155
Q

Apologetico

A

Che ha per fine la difesa o l’esaltazione di una fede

156
Q

Antitetico

A

Che è in antitesi o contiene un’antitesi; contrario, opposto

157
Q

Arrabattare

A

trarre in inganno qualcuno, abbindolare, fregare, gabbare, imbrogliare, impappolare, etc..

158
Q

Ave

A

Formula di saluto e di augurio usata dai latini, frequente anche come parola iniziale di alcune preghiere cristiane, e in particolare dell’ Ave Maria.

159
Q

Anfizionia

A

Questa parola nell’antica Grecia indicava una confederazione di città vicine, legate da un culto comune allo stesso santuario per il quale si raccoglievano i fondi da destinare alle cerimonie religiose.

160
Q

Ante-

A

Prefisso che in composti, derivati dal latino o formati modernamente, indica ‘anteriorità’ o ‘precedenza’.

161
Q

Accapigliarsi

A

Discutere animatamente, litigare

Venire alle mani, azzuffarsi

162
Q

Affabile

A

Che s’intrattiene col prossimo con estrema semplicità e cordialità, che ha modi gentili e cortesi.

163
Q

Anacronistico

A

che è in contrasto con il proprio tempo

164
Q

Abbicare

A

Ammassarsi, ammucchiarsi, etc

165
Q

Allo-

A

Primo elemento di composti derivati dal greco o formati modernamente, nei quali indica diversità

166
Q

Asimmetrico

A

Di quanto non presenta corrispondenza e proporzione riguardo ai propri elementi costitutivi; privo di simmetria

167
Q

Alma

A

Anima

168
Q

Apartheid

A

politica di segregazione razziale istituita nel 1948 dal governo di etnia bianca del Sudafrica, rimase in vigore fino al 1991. Il suo iniziatore è stato Daniel François Malan, che dal 1948 al 1954 fu anche primo ministro.

La filosofia dell’apartheid affermava di voler dare ai vari gruppi razziali la possibilità di condurre il proprio sviluppo sociale in armonia con le proprie tradizioni (teoria dello “sviluppo separato”, in teoria un’applicazione dell’autodeterminazione dei popoli, di fatto eufemismo per separatismo e segregazione razziale).

Oltre che sul razzismo scientifico importato dal colonialismo britannico vi era una componente razzista religiosa di origine calvinista-olandese su cui si basava la giustificazione teologica della separazione delle razze

169
Q

Annoverare

A

Elencare, enumerare

170
Q

Attonito

A

Stordito, rintontito

171
Q

Arzigogolato

A

Lambiccato, complicato, contorto, artificioso

172
Q

Acuito

A

appuntito, aguzzato, assottigliato, acuminato

173
Q

Apostasia

A

• Il ripudio totale del proprio credo, spec. religioso.

• Nell’età bizantina, il reato di alto tradimento contro l’Impero.

174
Q

Asserire

A

Affermare, sostenere.

175
Q

Alienista

A

Medico specialista di malattie mentali.

176
Q

Araldo

A

• Nel Medioevo, pubblico ufficiale addetto alle corti dei sovrani o agli ordini cavallereschi, con mansioni di maestro delle cerimonie e di rappresentante del sovrano o del feudatario, ed anche con uffici militari o incarichi di fiducia presso i sovrani esteri.

• Banditore, messaggero, al servizio di un’autorità; fig., promotore o sostenitore di un movimento ideale.

177
Q

Afferente

A

Che porta in direzione e luogo determinati.

Attinente, pertinente.

178
Q

Apotropaico

A

Che serve ad allontanare o ad annullare un influsso magico maligno

179
Q

Assiarchismo

A

è una posizione metafisica secondo cui tutto ciò che esiste, compreso l’universo stesso, esiste per un buon scopo. La parola è stata coniata dal filosofo canadese John Leslie .

180
Q

Avicennismo

A

L’insieme delle dottrine di Avicenna e l’indirizzo che esse rappresentano.

Il loro influsso sulla storia del pensiero fu imponente nel mondo islamico, ma notevole anche in quello ebraico e latino.

181
Q

Averroismo

A

scuola di filosofia medievale basata sull’applicazione delle opere del filosofo andaluso Averroè del XII secolo.

182
Q

Anosmia

A

perdita della capacità di percepire uno o più odori , può essere temporanea o definitiva.

183
Q

Amiraldismo

A

(talvolta chiamato Amiraldianismo, o “Scuola di Saumur”), conosciuto pure come “universalismo ipotetico” o “Calvinismo dei quattro punti” è una forma modificata di Calvinismo. Essa respinge uno dei cinque punti del Calvinismo, la dottrina della redenzione limitata, in favore di una redenzione illimitata simile a quella sostenuta da Ugo Grozio. Per semplificare, l’Amiraldismo sostiene che Dio abbia reso disponibili i benefici della redenzione di Cristo a tutti indistintamente. Dato però che nessuno da sé stesso crederebbe se Dio non intervenisse in prima persona per suscitare la fede, Egli elegge coloro che intende portare alla fede in Cristo. L’Amiraldismo intende così preservare la dottrina calvinista dell’elezione incondizionata.

184
Q

Acosmismo

A

Hegel designò con questo termine il sistema di Spinoza, per distinguerlo dall’ateismo. Se per l’ateismo non c’è Dio per l’acosmismo non c’è il mondo, o, meglio, il mondo s’identifica assolutamente con Dio.

Definizioni delle Parole (26 decks)

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