- L’approche anthropologique de la sexualité  Flashcards Preview

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Flashcards in - L’approche anthropologique de la sexualité  Deck (26):
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1. Qu’est que l’anthropologie ?

la science qui étudie l’être humain sous tous ses aspects (physiques, psychologiques et culturels) pour obtenir une connaissance globale de l’Homme vivant à toutes les époques et dans tous les milieux.

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En combien de sous discipline se divise l'anthropologie ?

anthropologie biologique (ex. : physique et patholigque) et anthropologie mentale (ex. : psychologique et sociale).

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2. Qu’est-ce que l’ethnologie ?

2.1 L’ethnologie, comme branche de l’anthropologie, est l’étude comparative et la classification des peuples fondées sur l’état de leurs cultures matérielles et organisationnelles.

4

A quoi s'interesse l'ethnologie ?


2.2 L’ethnologie s’intéresse à l’influence de l’environnement sur la culture.

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3. Quelles sont les deux grandes étapes du développement de l’anthropologie ?

3.1 La période anthropologique préscientifique est caractérisée par une conception rationnelle de l’être humain en préconisant son unicité à travers les cultures.

3.2 La période anthropologique scinetifique adopte deux tendances en abordant le différent (pas seulement l’être raisonnable mais également déraisonnable) et en représentant les différences (la pluralité des hommes avec des mœurs et des langages différents).

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4. Quels sont les courants théoriques de l’étude des cultures primitives à l’époque de Malinowski ?

4.1 Le diffusionnisme considérait que les cultures composaient des mosaïques de traits culturels qu’elles s’empruntaient réciproquement.

et

L’évolutionnisme considérait les cultures comme des systèmes dotés d’une dynamique interne qui leur permettait une évolution de l’état « primitif » jusqu’au modèle de la civilisation occidentale.

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Quel était l’état d’esprit qui régnait dans l’anthropologie britannique des premières années du XXème siècle ?

5.1 L’anthropologie était composée de théories et d’enquêteur.

Avait besoin de données ethnographiques pour renforcer et tester les constructions théoriques

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6. Qui est Malinowski ?

6.1 Bronislaw Malinowski (1884-1942) est un anthropologue d’origine polonaise.

6.2 Il s’est converti à l’anthropologie après la lecture du livre Le rameau d’or de Frazer.

publié deux ouvrages anthropologiques sur la sexualité : La sexualité et sa répression dans les sociétés primitives (1927) et La vie sexuelle des sauvages. (1929).

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7. Quels sont les courants intellectuels qui ont influencé Malinowski ?

7.1 Le pragmatisme est une philosophie de la science qui s’intéresse aux questions concrètes et aux aspects pratiques des idées : est vrai ce qui fonctionne et ce qui est rentable.

7.2 La psychanalyse ne se limite pas à une thérapie des névroses ; elle propose une nouvelle théorie de la culture qui intéresse des anthropologues.

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8. En quoi Malinowski voulait-il révolutionner l’anthropologie ?

8.1 Il voulait fonder l’anthropologie sociale en Grande-Bretagne, une science des cultures primitives et une discipline académique nouvelle.

8.2 Il voulait provoquer une « révolution fonctionnaliste » de l’anthropologie britannique : recueillir (méthode) et présenter (analyse) des données ethnographiques d’un point de vue entièrement nouveau.

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9. Qu’est-ce que l’observation participante ?

9.2 Elle consiste à étudier une société primitive en partageant son mode de vie (immersion) et en participant aux activités sociales (pénétrer les mentalités).

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10. Qu’est-ce que le fonctionnalisme en anthropologie ?

théorie qui explique le fonctionnement d’une société: la somme des moyens employés par les êtres humains pour satisfaire leurs besoins fondamentaux.

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11. Est-ce que Malinowski était évolutionniste ?

11.1 Malinowski se montre plutôt « indifférent » par rapport à l’évolutionnisme. Mais il prônant que le fonctionnaliste pourra éclairer l’évolutionnisme.

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12. Quels sont les thèmes fondamentaux des monographies de Malinowski (son mode de production) ?

Il étudie le contexte,cherche à comprendre la réalité (ne pas se fier aux informateurs). Il croit aux actions raisonnables (ne pas considérer les primitifs comme des idiots).

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13. Pourquoi le Journal de Malinowski suscite-t-il l’attention des historiens des sciences ?

13.1 La lecture du journal permet de mieux voir comment l’ethnologue travaille concrètement sur le terrain.

Les révélations contenues dans son journal permettent de connaître le rôle joué par l’équation personnelle de l’enquêteur.

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En quoi Malinowski a-t'il contribué à l’anthropologie?

D'une manière Théorique et Morale.

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14. Quel est l’objectif scientifique des études sexologiques de Malinowski ?

tester la validité de la théorie et des concepts psychanalytiques concernant la sexualité

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15. Quelles sont les observations sur la sexualité des Trobriandais que Malinowski a consignées dans ses ouvrages ?

indépendance sexuelle tot dans l'age

Dev de l'erotisme, prone une égalité entre les sexes et refus le viol malgré la presence d'aggressivité sexuelle.

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16. Comment Malinowski décrit-il les mœurs sexuelles des Trobriandais ?

16.2 grande liberté
qui leur permet une vie sexuelle affranchie et harmonieuse

Cette liberté sexuelle n’élimine pas la présence d’interdits (ex. : choix du partenaire, circonstances et discrétion).

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17. En quoi Malinowski a-t-il pu constater le rôle de l’organisation sociale sur la sexualité ?

17.1 Une société organisée à partir d’un complexe matrillinéaire n’est pas répressive et n’induit pas une période prégénitale chez les enfants.

17.2 Une société organisée à partir d’un complexe patrilinéaire est répressive et induit une période prégénitale chez l’enfant.

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18. Pourquoi le complexe d’Œdipe n’existe-t-il pas chez les Trobriandais selon Malinowski ?

18.1 L’enfant trobriandais n’a pas de désir incestueux pour la mère. Les élans affectueux de l’enfant envers sa mère constituent une réponse à un besoin biologique d’attachement.

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19. Quelles sont les conséquences de l’absence d’une période de latence chez les Trobriandais ?

19.1 Malinowski n’a pas observé de tendances névrotiques (refoulement) et perverses (défoulement) chez les Trobriandais.

La sublimation n'est pas une nécéssité culturelle.

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20. Comment les psychanalystes ont-ils interprété les données de Malinowski ?

20.1 Le désir incestueux est dirigé vers la la soeur.

20.2 Le désir meurtrier est dirigé vers l’oncle.

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21. Quelles furent les critiques des psychanalystes à l’égard de l’enquête anthropologique de Malinowski ?

Malinowski refuse les composantes inconscientes
et la théorie libidinale du développement sexuel

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22. Comment Malinowski participe-t-il, à sa façon, au mouvement de réforme sexuelle ?

Il transforme le Trobriandais en un modèle d’état idéal d’humanité.
Il offre des repères prescriptifs pour la réforme sexuelle.

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Quels sont les principaux apport de Malinowski à la sexologie ?

Valorisation de :

A. des méthodologie rigoureuses en sexologie ; (observation participante)

B. des données anthropologiques en sexologie.