Bloc B - 1 Flashcards

1
Q

Fun fact : À quel âge commettons-nous plus de crime ?

A

24 ans

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2
Q

19e siècle : Quel est le contexte social ? (4)

A
  • Croissance démographique
  • Industrialisation
  • Migration
  • Luttes sociales
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3
Q

19e siècle : Comment voyons-nous les classes sociales associées au crime ? (2)

A
  • Classe dangereuse : Sujet aux grèves, révoltes et crimes
  • Classe nécessiteuse : Besoin d’encadrement, de moral et règles
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4
Q

Quel est la différence entre Beccaria-Kent et Quételet sur le fondement du crime ?

A

Beccaria-Kent : Le crime est une faute morale (individuel)
Quételet : Le crime est une pathologie sociale

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5
Q

Quételet : Quel est son point de vu sur le libre arbitre ? (2)

A
  • Le libre arbitre existe, mais son effet est moindre lorsqu’on observe le comportement général d’un milieu/groupe selon les statistiques
  • Si le libre arbitre était le seul facteur, les statistiques changeraient chaque année.
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6
Q

Quételet : Les actions humaines sont surtout influencées par ? (1)

A

Le milieu social

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7
Q

Quételet : Quel est son point de vu sur la punition du crime ? (2)

A
  • X punir individuellement, il faut agir sur les causes sociales (germe)
  • Le crime est un fait concret. Tous les crimes sont un fait blâmable.
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8
Q

Quételet, penchant social pour le crime : La définition de penchant pour le crime

A

La probabilité de commettre un crime
Selon des germes

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9
Q

Quételet, penchant social pour le crime : Quels sont les facteurs ? (4)

A
  • Âge et sexe
  • Pauvreté
  • Niveau d’éducation morale
  • Être sans emploi
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10
Q

Définir les deux types de pauvreté :

A
  • Absolue : Selon une quantité minimal financière
  • Relative : En comparaison avec le niveau de vie moyen du pays
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11
Q

Quételet, penchant pour le crime : Quelles sont les solutions ? (3)

A
  • Améliorer la moralité des gens
  • Réduire le sentiment de pauvreté (absolu et relative)
  • Rendre difficile la commission de crimes
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12
Q

Quételet, penchant pour le crime : Quelles sont les limites de cette théorie ? (2)

A
  • Considérer le crime comme un “fait brut”, empêche de considérer les autres “faits blâmables”. (Si pas un crime officiel, ce n’est pas un crime = Ex. négligence gouvernementale de l’environnement)
  • Il n’explique pas les causes des “causes sociales” (Ex. pourquoi la pauvreté existe)
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