Citations Flashcards
Sendhal in Racine & Shak - Le romantisme
Le romantisme est l’art de représenter aux peuples les œuvres litté qui ds l’état actuel de leurs habitudes et de leurs croyances sont susceptibles de leur donner le plus de plaisir possible. Le classicisme au contraire leur pste la litté qui donnait le plus de plaisir à meurs arrières gds-pères.
Diderot - Discours sur la poésie dramatique
Les règles ont fait de l’art une routine et je ne sais si elles ont été plus nuisibles qu’utiles; entendons-nous: elles ont servi à l’homme ordinaire ; elles ont nuit à l’homme de génie
Montesquieu - Traité sur le gout
Les sources du Beau, du Bon et de l’Agréable sont donc en ns-mêmes
Jean-Marie Schaeffer - Pq la fiction
“Une feintise partagée qui institue une logique du “comme si” […]. Le plaisir joue un rôle central ds nos usages de la fiction. Il est même le seul critère immanent selon lequel ns jugeons de la réussite ou de l’échec d’une œuvre fictionnelle. 1999
Iser - L’acte de lecture
Le lieu de l’œuvre litté est donc celui où se rencontrent le txt et le lecteur. 1976
Sterne -Tristam Shandy
Aucun auteur ne s’avisera de tout penser […] Il faut couper la poire en deux
Proust - Contre Ste-Beuve
Un livre est le produit d’un autre moi que celui que ns manifestons ds nos habitudes, ds la société, ds nos vices
Valéry sr le sujet
Le sujet d’un ouvrage c’est ce à quoi se réduit un mauvais ouvrage
Rousset - Formes et significations
Même l’absence de sens est déjà un sujet en soi
Philippe Hamon - Texte Idéologie (sur le héros)
Le héros relève à la fois des procédés structuraux internes à l’œuvre: C’est le pers au portrait le + riche, à l’action la + déterminée, à l’action la + fréquente […] il sert de référence axiologique à des systèmes de valeur. C’est le pers que le lecteur soupçonne d’assurer et d’incarner les valeurs idéologiques positives d’une société. 1984
Calvino - La machine litté (sr lien à politique)
La litté est nécessaire à la politique avt tt lorsqu’elle donne une voix à qui n’en a pas, lsq’elle donne un nom à qui n’a pas de nom et spécialement à ce que le langage politique exclut ou cherche à exclure. 1984
Camus - L’homme révolté
La beauté, sans doute ne fait pas la révolution. Mais un jour vient où les révolutions ont besoin d’elle. 1951
Vers blanc 93
Et ces deux âmes, sœurs tragiques, s’envolèrent ensemble, l’ombre de l’une mêlée à la lumière de l’autre
Camus sr roman / destin
Le roman fabrique du destin sur-mesure. C’est ainsi qu’il concurrence la création et qu’il triomphe provisoirement de la mort.
Mauriac - Le romancier et ses personnages
Les pers ont tjrs une signification, leur destinée comporte une leçon; une morale s’en dégage, qui ne se trouve jms ds une destinée réelle, tjrs contradictoire et confuse.
