cours 7 Flashcards

1
Q

la formation du couple

A

La relation amoureuse du couple est constitutive de la famille moderne et postmoderne .(pas de mariages préférentiels)

Sans elle on ne saurait fonder une famille

Cette nouvelle médiation conjugale s’oppose au modèle traditionnel où il y a dépendence économique des époux vis a vis de la parenté. —-> repartition égale du revenue.

Établir un monde commun – pas d’assujestissement .= démocratie conjugale

Amour romantique = ciment de la famille car garantit le pouvoir de surmonter les difficulties quotidiennes.

pression sociale forte accordée à la place de l’amour.

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2
Q

L’amour

A

L’amour, l’attachement, le gout, l’élan du Coeur , les passions = synonymes qui ne réfètent pas l’intention et la charge emotive et sociale de l’amour.

L’AMOUR RELÈVE D’UN CODE ET D’UNE ÉDUCATION À L’AMOUR.

Dès notre plus jeune age ,nous sommes conditionnés socialement à tomber amoureux, fonder un couple pour que ca donne lieu à une famille.

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3
Q

Le code de l’amour

A

Nous sommes conditionnés à chercher l’amour ce qui nous assujettit au code de lamour.

Ensemble de symboles qui respondent à des attentes sociales —> ce qui exerce pression sociale.

Nous revons , frappes et peinés par l’amour.

Code véhiculé par des vecteurs ( medias , literature, modèles de réussites amoureuses ).

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4
Q

L’idéal

A

Dans une situation d’amour, la personne est idéalisée.

Les qualités qu’elle possède n’ont rien de personnelles, ells sont idéales.

Elles correspondent à l’ensemble des valeurs de l’individu , qu’il a certes développé seul mais qu’il a aussi reçu de son environnement social. ( valeurs individuelles et collectives= reconnaitre a notre société d’appartenance ).

Idéal amoureux et socialisation de genres: hommes et femmes valorisent lamour mais pas de a meme manière
homes= établir des relations interpersonnelles ( partage )
femmes= expression des sentiments + sensible aux expressions verbales.
home pudique et femme exigeantes= source de conflits.

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5
Q

La conscience de soi

A

Il me plait je lui plait , nius nous rencontrons, nous echangeons.

Les préliminaires amoureux sont les plus bavards car oqp à mettre en scène leur personnalité

L,amour est l’un des rares espaces où l’individu prend conscience de sa singularité.

Les parents et meme l’école voient toujours leur enfant comme leur propre oeuvre.

Mais l’amour romancé nous conscientise de la singularité d’un rapport subjectif au monde.

Présent dans l’autre? Aimer qqq1 se présente comme un rapport au monde, UnE MANière d’être dans laquelle je figure comme l’être aimé.

On ne peut pas dire je maimee car il y a un detour à travers lautre.

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6
Q

LE choix du conjoint

A

Nouvelles règles du jeu amoureux de la modernité ( vs syst. de castes dans sté trad)::

Si la relation amoureuse est une facon déto9urnée de maimer , je suis souvent en quête d’une personne qui me ressemble: QUI SE RESSEMBLE s’ASSemble.

On parle alors d’une situation d’homogamie sociale ( règle qui spécifie que l’union de 2 personnes s’effectue à partir de resemblances sociales.

Raisons qui expliquent l’homogamie sociale:
m classe sociale ou m formation scolaire
limite les possibilities de rencontre dans son milieu d’origine
recherche d’affinités ak ceux du m milieu
pression sociale pour trouver /creer union ak personne de mme origine.

L’homogamie sociale explique en partie la formation de coiuple dans notre société postmoderne

Malgré tout il y a des écarts sociaux entre les couples= GRADIENT SOCIAL ( 1 des 2 conjoints possède un statu économique supérieur ou inférieur ancetre=pourvoyeur )

Traditionnellement, l’homme avait une position su0périeure ;a la femme que ce soit d’un point de vue physique , économique ou culturel

De nos jours, ces donnes ont changes

D’autres caractéristiques entrent en jeu pour choisir son conjoint

Les lieux de rencontre réunissent des individus qui ont des points communs qui partageraient quelques caractéristiques sociales.

Dans cette situation, la règle d’homogamie trouve largement sa place.

La rencontre avec l’être aimé , destin?

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7
Q

LA multiplication des unions quell casse tête

A

Différence entre marriage = relié avec les papiers légaux

Union civile = union battie de 3 ans de vie commune ( sans enfants) ou 1 an de vie commune avec enfant
signer une declaration d’union civile auprès de la direction de l’état civil

Union de fait aka union libre= vivent ensemble sans être maries ou avoir de papiers légaux .
2 personnes vivant en tant que couple san être maries ou légalement unis.

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8
Q

La famille qui se désinstitutionalise atrimonial `>

A

La désinstitionnalisation est une tendance selon laquelle la famille vit en dehors de la spère du marriage.

Le démariage n’est pas seulement la baisse de la nuptialité, la montée des unions libres et des divorces masi c’est plutot un boulversement du marriage lui meme comme institution.

Cest une q de conscience personnelle.

Mariage =institution,
age minimu 16 ans ( consentement parental_
service des mariages ( palais de justice
acte de naissance e
2 témoims - celebration
marriage civil= notaire
religieux = prêtre ( ministre du culte)
Droits égaux ,
Dettes collectives ( famille nom de famille prendre le nom du mari 1981 . changement de nom 300 $)
Résidence familiale ( quitter la residence peut-être égale à un divorce )
Patrimoine familial –> ens. de biens
Régime patrimoinial = disposition en ce qui concerne les bioens - sociét. d’acquêtes ( /2)
-separation des boiens
-communauté des biens
tout ca dans cntrat de marriage

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9
Q

Les ménages non familiaux

A

La répartitin de la famille se fait différement

Les ménages non familiaux cest à dire ou il ny a pas denfants sont en augmentation

Cette multiplication des ménages est due à l’augmentation de l’espérence de vie et à une baisse de natalité.

Un couple de jeunes audltes célibataires ou des personnes agées seules à la suite d’un veuvage sont des exemles de ménages non fasmiliaux

regroupement= colocataire individu sous la memadresse ménage non familial.

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10
Q

FAMILLES de recensement selon la presence d’enfants à la maison

A

couples maries ak enfants = 1986 1996 2006
49,4% 41,3% 34,6%
sans enfants 30,8 32,4 34

union libre ak enfants 2,7 5,5 6,8
sans enfants 4,5 6, 3 8,7

familles mooparentales 10, 5 11,7 12, 4

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11
Q

Les célibataires

A

Le québec recense 980 340 personnes qui vivent seules

Le ménage non familial est constitué soit d«,une personne vivant seule dans un logement privé, soit d’in groupe de 2 personnes (couple ) ou plus qui partagent un logement privé mais qui ne formenet pas une famille de recensement . Ex. colocataires.

On constate depuis quelques décénnies , une augmentation importante du nombre de célibataires

Veuves
18-35 ans

8 causes du celibate
carrier
argent
quête idéalisée de lame soeur
idealization de la personne recherché
conjuncture économique ( rester chez parentslgntmps)
emancipation de la femme
valoriser le celibate comme mode de vie
chute e la nuptialité en faveur des unions libres.
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12
Q

La famille qui se désinstitutionalise

A

L’enjeu enfant est aussi un indicateur

La taille des familles actuelle a largement chute mini baby boom

Jusken 2004 , l’indice synthétique de fécondité= 1,5 enfant / femme

depuis 2005, ce dernier au augmenté il est de 1,74 en 2008

Cela s’explique par des meures sociales incitatives et un bon timing

politiques familiales
garderie cpe
conge de maternité rqap
impositiomn ( retour d’impot)

 plusieurs gén`rations font des enfants en mm temps ;
15-45 ans : 
15-20 ans
20-35 ans
35 et plus

Bon nombre de nos contemporains choissisent de ne pas avoir d’enfants = nonmaternité ou child free

ya dvantage de couples sans enfanst , de familles avec enfant

au qc en 2002, une naissance sur 2 est hors marriage

nous ne vivons pas dans une societe qui refuswe lenfant

3 grandes causes du cfhlifree

1- idéologique = realization / liberté

2- fiancière = carrier /$/ humanism ( avenir de la planet

3- instinct maternel = construction sociale , valorization du statut de la femme , accomplissement maternel

Les enfants issus d’union de fait
tous les enfant sont les m droits
droit de succession
tous les parents doivent repondre o besoins de leurs enfants
presumption de ;a petrnité
union de fait = le pere n’est pas oblige de reconnaite
lemfsmt cjeck dat ???

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13
Q

L’instabilité des couples

A

Le second signe de la famille postmoderne est L’instabilité croissante des ménages

Le divorce et la diversité des structures familiales le confirment

La transformation de la sexualité a aussi contribute à cette instabilité.:: la sexualit. plonge les individus dans une précarité maritale===pression sociales

La sexualité ne sert plus juste a se reproduire
(controle des naissanceS )

La vie de couple s’est érotisée

L’attachement sexuel qui fait maintenant partie du couple est une conception instable

Et sa quête est source de précarité

Enfin le risqué de dissociation conjugale s’accroit

De plus, l’indépendance économique permet aussi de s’arraqcher d’unions insatisfaisante

Les relations de pouvoir ne sont plus les mêmes = revendications féministes

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14
Q

Le divorce

A

Les ans 90, ont vu leur taux de divorce atteindre des sommets sans précédants

20 000 divorces pour 30 000 mariages

en 2000 on passé à 51,4 divorces pour 100 mariages.

cette amelioration est due à la baisse des mariages pour les unions libres qui sont plus flexibles lors de la separation

Au qc on divorce tot , après 3 ans et pour la moitie il ny a pas denfants.

Schéma explicative du processus du divorce ( effectif 31 jours ap. jugement)

1- échec du marriage ( fin de la vie commune adultère cruauté )

2- reconciliation / méditatiom

3- prise d’effet du divorce ( effectif 31 jours ap jugement)

4- garde des enfants / decision prise dans l’interet des enfants ( pension, partage, compensantions, prestation )

Implication financiere = pension alimentaire 1995 ministère du revenue , perception autoussée des pensions laimentaires )

On ne vit plus ensemble
au moins 1 des 2 époux à l’intention de mettre fin au marriage
adultère
cruauté
separation de fait
separation de corps _avocat m.diation familiale, conseiller juridique , notaire,
DIVOrCE- étape ultime

pkoi pas union libre pour réduire divorces ?

Union libre permet de selectionner de faire le tri

Mais l’expérience d’une union libre moins solide développe des comportements conjugaux précaires

Les couples ayant cohabite ont des omportements de resolution de problems moins positifs

Les personnes en union libre acceptant advantage le divorce

Les couples qui cohabitant sont moi0ns religieux quell es autres et il exist eune éelle correlation entre la religion et les valeurs du marriage.appartenir a une confession religieuse.

La dissolution du marriage relève du code civil du qc
litige : ministère de la justice du Canada ( conflits )

PAPA : à éviter la pauvreté des famille smonoparentales mené par une femme

Raisons qui expliqueraient le divorce
Le portrait de l’instabilité familiale est caractérisé par 3 gradns traits sociologiques

1-la longévité des individus ( espérance de vie )

2-la perte de contrôle de la part des institutions de contrôle social

3-la culture individualiste et hédoniste. ( épanouissement de soi )(

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