Exercicio De Fixaxao 2 Flashcards

1
Q

Apresente a teoria da origem das ideias de Locke.

A

Loque argumentar contra o inatismo de descartes dizendo que não nascemos com ideias prontas e que a justificação do conhecimento vem por meio da experiência. Para ele o ser humano nasce com uma folha em branco e aí ele desenvolve a teoria da fonte das ideias onde adquirimos o conhecimento de forma externa pela sensação, como por exemplo a visão ,olfato, a percepção de objetos sensíveis,; e de forma interna por meio da reflexão, sendo essa a percepção, como crer, Raciocinar e etc. 

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2
Q

Para Locke o que qual a distinção entre qualidades primárias e qualidades secundárias ?de exemplo:

A

Qualidades primárias: são inerentes ao objeto ou seja dos objetos por eles mesmos exemplo volume, massa e formato,
Qualidades secundárias: são os poderes dos objetos sobre nós aquilo que depende da nossa mente para ser percebido exemplo cor, temperatura, textura e peso. 

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3
Q

Explique as razões que lugar oferece no capítulo 21 a favor da tese de que a percepção da nossas ideias revela de modo preciso que alguma coisa existe fora de nossas mentes do mundo.

A

Locke apresenta quatro as razões são elas:
Primeira razão: é aqui as percepções são produzidas em nós por coisas exteriores e afetam os nossos sentidos, os órgãos não produzem esse sentidos, por exemplo, uma pessoa cega não produz o sentido da visão. Segunda razão: ele não pode evitar ideias que já estão produzidas na mente por exemplo, se já tem na mente que o que é e como são os óculos, amente não diria que o óculos é outro objeto pois ela já está convicta de que ele é um óculos.
Terceira razão: consiste em distúrbio e a memória do distúrbio. Por exemplo, a fome seria uma dor considerada distúrbio e nós quando ouvimos ou lembramos da fome automaticamente lembramos da dor mas não a sentimos.
Quarta razão: se os nossos sentidos falhariam a respeito da busca da verdade. Locke fala sobre o exemplo da fogueira, e que se alguém estivesse com dúvidas que o fogo é real basta encostar encostar a mão e sentir o calor, mas se mesmo encostando ele ainda tivermos dúvidas, ele pode entrar no fogo.

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4
Q

Kant afirmou foi advertência de David Rume que a muitos anos e um interrompeu o meu sono dogmático e deu as minhas investigações no campo da filosofia especulativa uma orientação inteiramente diversa o que foi o despertar do sono dogmático de kant?

A

O despertar do sono dogmático de kant é um ideia racionalista, por meio disso nós conseguiremos provar só usando o pensamento os nossos conhecimentos, ou seja, o conhecimento teria seu principal fundamento na razão.

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5
Q

Cante disse até hoje admitia-se que o nosso conhecimento se devia regular pelos objetos dois. Porém, todas as tentativas para descobrir a priori, mediante conceitos, algo que ampliasse o nosso conhecimento, malogravam se com este pressuposto. Tem temos Vitto, pois, uma vez, experimentar se não se resolveram melhor as tarefas da metafísica admitindo que os objetos deveriam regular-se pelo nosso conhecimento. Explique o giro Copernican no promovido pela filosofia do conhecimento de kant.

A

Conhecida como revolução Copérnico cana (Copérnico, faz referência ao Nicolau Copérnico, que propõe a mudança do sistema geocêntrico para o sistema heliocêntrico, que tira a terra do centro do universo e coloca o sol). A partir dos fenômenos, a coisa em si apresentar o sujeito aquilo que se pode conhecer, por meio dessa filosofia ele promoveu a revolução
Copernicana , mudando a orientação da epistemologia e toda a teoria do conhecimento. Como Nicolau Copérnico, kant faz uma mudança, inicialmente nos mostrando que o objeto seria o centro e orbitando o objeto estaria o sujeito, porém no modelo final kant ,coloca o sujeito como centro e o objeto como orbitando ao seu redor. Concluindo que nós podemos conhecer a realidade como conhecemos, Por conta das condições a priori obtidas pelo sujeito. 

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6
Q

a frase “pensamentos sem conteúdos são vazios e intuições sem conceitos são cegas”. sintetiza o enfoque transcedental da epistemologia de Kant. Explique o sentido desta frase considerando o Idealismo transcedental de Kant.

A frase “pensamentos sem conteúdos são vazios e intuições sem conceitos são cegas” sintetiza o enfoque transcendental da epistemologia de Kant, que é baseada na ideia de que o conhecimento é construído a partir das formas a priori da mente humana.

Para Kant, a mente humana não é uma folha em branco passiva que recebe informações do mundo externo, mas é uma estrutura ativa que organiza e interpreta os dados sensoriais que recebe. Ele acreditava que nossas percepções são moldadas por conceitos e categorias que são inerentes à nossa mente.

A primeira parte da frase, “pensamentos sem conteúdos são vazios”, refere-se ao fato de que nossa mente precisa receber informações do mundo externo para poder pensar. Sem dados sensoriais, nossos pensamentos são vazios e não têm conteúdo. No entanto, apenas receber informações não é suficiente. Precisamos organizar essas informações em conceitos e categorias para que possamos compreendê-las.

A segunda parte da frase, “intuições sem conceitos são cegas”, enfatiza a importância dos conceitos na construção do conhecimento. Nossas intuições, que são a base de nossa percepção, não têm significado em si mesmas. É somente por meio da aplicação de conceitos que podemos dar sentido às nossas intuições e compreender o mundo ao nosso redor.

Em suma, Kant acreditava que o conhecimento é construído a partir da interação entre o mundo externo e a estrutura inata de nossa mente. Ele argumentou que a mente humana é capaz de conhecer o mundo, mas apenas por meio da aplicação de conceitos e categorias que estão profundamente enraizados em nossa natureza. A frase “pensamentos sem conteúdos são vazios e intuições sem conceitos são cegas” resume a perspectiva transcendental de Kant, enfatizando a importância dos conceitos e categorias na construção do conhecimento humano.

A

A frase “pensamentos sem conteúdos são vazios e intuições sem conceitos são cegas” sintetiza o enfoque transcendental da epistemologia de Kant, que é baseada na ideia de que o conhecimento é construído a partir das formas a priori da mente humana.

A primeira parte da frase, “pensamentos sem conteúdos são vazios”, refere-se ao fato de que nossa mente precisa receber informações do mundo externo para poder pensar. Sem dados sensoriais, nossos pensamentos são vazios e não têm conteúdo. No entanto, apenas receber informações não é suficiente. Precisamos organizar essas informações em conceitos e categorias para que possamos compreendê-las.

A segunda parte da frase, “intuições sem conceitos são cegas”, enfatiza a importância dos conceitos na construção do conhecimento. Nossas intuições, que são a base de nossa percepção, não têm significado em si mesmas. É somente por meio da aplicação de conceitos que podemos dar sentido às nossas intuições e compreender o mundo ao nosso redor.

Em suma, Kant acreditava que o conhecimento é construído a partir da interação entre o mundo externo e a estrutura inata de nossa mente. Ele argumentou que a mente humana é capaz de conhecer o mundo, mas apenas por meio da aplicação de conceitos e categorias que estão profundamente enraizados em nossa natureza. A frase “pensamentos sem conteúdos são vazios e intuições sem conceitos são cegas” resume a perspectiva transcendental de Kant, enfatizando a importância dos conceitos e categorias na construção do conhecimento humano.

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