identité cours 2 Flashcards

1
Q

Selon le théorie de James, à quoi fait référence le «Je»?

A
  • nos connaissances objectives de nous mm
  • toutes les infos qu’on sur nous mm
  • aussi nos souvenirs
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Q

Selon le théorie de James, à quoi fait référence le « Moi »?

A
  • comment je vis les choses
  • plus subjectifs
  • mes expériences de vie et comment je ressens les choses
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Q

Selon le théorie de James, quels sont els 3 «Moi»?

A
  • Matériel
  • Social
  • Spirituel
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Q

Selon le théorie de James, qu’est-ce que le «Moi matériel»?

A
  • inclus le corps
  • mes possessions
  • les gens proches de mois
  • au niveau de mes expérience subjectives
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Q

Selon le théorie de James, qu’est-ce que le «Moi social»?

A
  • réputation de la personne
  • la reconnaissance par les autres
  • nos rôles sociaux
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6
Q

Selon le théorie de James, qu’est-ce que le «Moi spirituel»?

A
  • nos émotions
    -sentiments
    -désir
    -goûts
  • au niveau du ressenti
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7
Q

À quoi on s’adapte pour se présenter?

A
  • au contexte
  • aux gens qui nous entoure
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8
Q

Selon la théorie de Georges Herbert Mead, à quel composante le «Je» fait référence?

A

composante psychologique

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9
Q

Selon la théorie de Georges Herbert Mead, à quel composante le « moi » fait référence?

A

composante sociale

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10
Q

Selon la théorie de Georges Herbert Mead, comment se défini le « Je »?

A
  • tous ce que la personne fait pour participer à la production de la société
  • la personne est créative
  • ce que j’aime, je suis qui, comment je suis
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11
Q

Selon la théorie de Georges Herbert Mead, comment se défini le « Moi »?

A
  • influencé par les autres,
  • conforme à des normes sociales
  • ce que je prends des autres, comment je me ressemble aux autres
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12
Q

Selon la théorie de Georges Herbert Mead, quelles sont les 4 composantes du « Je»?

A
  • identité personnelle
  • composante psychologique
  • production de la société
  • aspect-créatif/sujet
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13
Q

Selon la théorie de Georges Herbert Mead, quelles sont les 4 composantes du « Moi »?

A
  • identité sociale
  • composante sociologique
  • produit de la société
  • aspect conformiste/objet
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14
Q

complète la phrase se la théorie de Georges Herbert Mead : Le Soi est la résultante d’une interaction entre…

A

Une composante psychologique (le Je) et sociologique (le Moi).

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15
Q

Que veut dire cette phrase selon la la théorie de Georges Herbert Mead: L’origine sociale, la constitution et la structure commune des Soi n’excluent pas de larges différences et variations entre eux, et n’interdisent pas l’individualité plus ou moins distincte que chaque Soi possède.

A

On est une seule personne, caractéristique de base, mais on s’adapte au contexte

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16
Q

Dans la théorie d’Erikson (identité. versus confusion des rôles) on retrouve quel notions de l’identité et pourquoi?

A
  • identité personnelle: qui je suis, ce que j’aime, ce que je veux faire plus tard, mes valeurs
  • identité sociale: quelle norme sociale je vais accepter, a qui je ressemble plus
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17
Q

Dans la théorie d’ericson, que se passe t’il si l’ado n’arrive pas a savoir qui il est et où il va?

A
  • confusion des rôles
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18
Q

Selon la théorie de Ricoeur, comment nous faisons pour avoir une unité malgré le fait que nous possédions plusieurs facettes?

A

l’identité narrative: en se parlant à nous même, plus j’arrive à mettre des mots sur qui on est plus sa veut dire que notre idée est claire

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19
Q

Définition de l’identité narrative:

A

L’individu se présente à lui-même sous la forme d’une histoire personnelle racontée

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20
Q

Selon la théorie de Ricoeur, qu’est-ce qui est particulièrement important pour nous comprendre?

A
  • le langage
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21
Q

Pourquoi l’identité narrative sert aussi à comprendre notre groupe auquel on appartient pour nous aider à comprendre qui on est ?

A

Parler de l’histoire de notre groupe sociale (ex: personne autochtone qui parle de sa nation), connaître notre passée et notre peuple permet de comprendre qui on est parce qu’on fait partie de ce groupe

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22
Q

Le fait de raconter qui nous sommes réfère à…

A

l’identité narrative

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23
Q

Le langage nous aide à nous connaître nous-mêmes et à nous comprendre. Nos descriptions de nous forment…

A

le concept de soi

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24
Q

Selon la théorie de Ricoeur, comment une personne pourrait avoir un manque de clarté de son identité?

A

Une personne qui a une difficulté cognitive à former des concepts et à utiliser des symboles aura aussi de la difficulté à former son concept de soi.

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25
Q

Selon la conception psychanalytique, quels sont les 3 processus conjoint qui se passent quand on est bébé qui permettent de connaître notre identité ?

A
  • L’ancrage de l’image de soi sur la transformation corporelle
  • L’investissement narcissique de l’individu
  • La construction d’un « Idéal du Moi »
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26
Q

Qu’est-ce que l’ancrage de l’image de soi sur la transformation corporelle (psychanalytique) ?

A
  • prendre conscience de notre corps
  • bébé est pas conscient qu’il a un corps, qu’il a autre chose en dehors de lui
  • va prendre graduellement conscient qu’il est séparé des autres, par les contacts avec les autres et les objets
  • prend aussi conscient en s’observant
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27
Q

Qu’est-ce que l’investissement narcissique de l’individu (psychanalytique) ?

A
  • prise de conscience de nos désirs
  • En demandant de l’aide le bébé réalise ce qu’il aime/aime pas
  • contact avec des autres, prends conscience de ses gout, désir aussi
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28
Q

Qu’est-ce que la construction d’un « Idéal du Moi » (psychanalytique) ?

A
  • prise de conscience de sa valeur
  • Selon réaction des autres apprend s’il est une bonne ou mauvaise personne selon les informations des autres
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29
Q

Qu’est-ce qui est primordiale pour que le bébé fasse ces prises de conscient (psychanalyse) ?

A

faut avoir des infractions avec les autres

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30
Q

À quoi fait référence ces éléments de la définition du courant culturaliste: Une culture est la configuration des COMPORTEMENTS APPRIS et de leurs RÉSULTATS, dont les éléments sont partagés et TRANSMIS par les membres d’une société donnée.

A
  1. règles apprise
  2. ce que ça donne, ex: ce qu’il se passe quand je dit merci
  3. à travers notre socialisation et nos expérience de vie il y a des normes sociales qu’on apprend et on applique
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31
Q

Selon l’approche culturaliste, qu’est-ce qu’une culture particulière produit chez ses membres?

A
  • un type de personnalité de base (notion d’identité  gens qui habite dans mme groupes culturel développe caract commune parce qu’ils ont mm influence )
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32
Q

Où, quand et par quoi se forme cette personnalité de base

A
  • dans l’enfance
  • dans les institutions primaires (famille, école…)
  • par un mécanisme d’intériorisation
33
Q

Comment se forment les institutions secondaires (culturaliste) ?

A
  • tous les individus qui on été socialisé de façon semblable vont former les institution secondaires. ex: vie dans une famille, éduquer par les certaines personnes (institution primaire)
  • ex: tous éduquer de la mm façon (primaire) et mtn recyclage partout (secondaire)
34
Q

Quel est l’institution qui applique et celle qui propage les normes et les valeurs de la culture?

A
  • institution secondaire = propage
  • institution primaire = les appliquent
35
Q

Quelle est la condition pour que nous appliquions des normes de manières inconscientes (culturaliste) ?

A
  • faut être d’accord avec ces normes, les accepter
36
Q

Résumé du courant culturaliste:

A

Culture influence les individus qui eux mm influence la cultre

37
Q

À quel type d’identité le courant culturaliste est surtout en lien?

A

l’identité social

38
Q

Quelles sont les 3 théories du courant de l’équilibre?

A
  1. unité - changements
  2. soi - contexte
    3 objectif - subjectif
39
Q

Que postule la théorie de l’équilibre entre le soi et le contexte?

A
  • On a plusieurs identité et plusieurs aspect de nous.
  • Pour être en équilibre faut mettre de l’avant le meilleur aspect de nous qui correspond le mieux selon le contexte.
  • La personne s’adapte selon les contextes, si non peut amener des problèmes, conflits
40
Q

Que postule la théorie de l’équilibre entre l’objectif et le subjectif ?

A
  • Objectifs: nos caractéristiques qu’on peut vérifier (objectives). Capable de jouer guitare, alors vérifie si peut jouer une partition. Facilement vérifiable, plus réaliste
  • Subjectif: façon qu’on vie les choses, les ressents.
  • Parfois peut avoir un désaccords entre les deux, la personne se sent mal. Se produit quand les deux très différents
  • Ex: personne qui naît garçon (objectif) mais se sent comme une femme (subjectif)
41
Q

Que postule la théorie de l’équilibre entre l’unité et le changement ?

A
  • Quand pense à nous veut avoir image qui est cohérente de nous.
  • Mais parfois reçoit nouvelle info de nous qui nous pousse à changer ce qu’on pense de nous
  • Alors veut reclarifier qui je suis avec assimilation et différenciation (processus pour clarifier perception de nous après expérience destabilisante )
42
Q

Qu’est-ce que l’assimilation dans la théorie de l’équilibre entre l’unité et le changement?

A

Voir que finalement j’ai des ressemblances avec les autres

43
Q

Qu’est-ce que la différenciation dans la théorie de l’équilibre entre l’unité et le changement?

A

ce qui continu a me rendre unique des autres

44
Q

Définition de la présentation de soi:

A

Ensemble des activités, comportements ou objets servant à communiquer aux autres une image particulière de soi.

Cette image peut correspondre à notre perception réelle de nous-mêmes ou à une impression bien précise que nous souhaitons créer chez l’autre.

45
Q

Définition de la présentation de soi authentique:

A

Comportements nous présentant aux autres sous notre vrai jour. Quand veut que qql connaisse la personne qui ont est vrm. Pas d’influence

46
Q

Définition de la présentation de soi stratégique:

A

Comportements visant à contrôler les perceptions des autres et à influencer leurs impressions de nous-mêmes. Question d’influence

47
Q

Lorsqu’on parle de schéma de soi, de représentation, image mental on est dans quel courant?

A

Psychologie cognitive

48
Q

Définition de l’identité:

A

Ce que la personne est de manière globale, incluant l’ensemble de ses caractéristiques

49
Q

Définition de l’identité personnelle :

A

Ensemble des caractéristiques individuelles de la personne telles que sa constitution physique, ses habiletés, ses traits de personnalité, ses goûts, etc.

50
Q

Définition de l’identité sociale :

A

Ensemble des caractéristiques que la personne partage avec les autres membres de ses différents endogroupes et qui sont produites par ses rapports avec les autres.

51
Q

Vrai ou faux: l’identité personnelle et social ne s’influence pas

A

Faux

52
Q

Quels sont els 3 points sur lesquels les auteurs s’entendent pour parler d’identité?

A
  • Devrait parler d’identité au pluriels, plusieurs identité
  • Identité est un processus, pas un état figé, elle évolue dans le temps. Les gens changent avec le temps
  • Identité a à la fois des caractéristiques qui nous sont propres et des caractéristiques qu’on partage avec les membre des nos endogroupes. Référence à l’identité personnel et l’identité social
53
Q

Sur quelles 2 volontés repose simultanément l’identité de l’individu?

A
  • S’intégrer dans un espace collectif (groupe/réseau) (avoir un sentiment d’appartenance, être compris, se faire guider, etc.). Identité sociale
  • Se démarquer dans ce même espace collectif (se faire une place dans le groupe, exprimer ses goûts, etc.). Identité personnelle
54
Q

Quelle est la définition du Soi:

A
  • Ensemble des caractéristiques d’une personne (mm chose que pour identité)
  • L’image globale
55
Q

Définition de schémas de soi:

A

Structures mentales qui incluent toutes les connaissances qu’une personne a d’elle-même

56
Q

Quelles sont les caractéristiques des schémas de soi (5):

A
  • Nos schémas de soi sont composés de connaissances sur soi. ensembles d’info que je connais sur moi
  • Nous avons plusieurs schémas de soi.
  • Nos schémas de soi sont subjectifs: ce que nous ont pense, ma propre façon de me percevoir
  • tous les morceaux de notre casse-tête (toutes nos caractéristiques)
  • Ils évoluent
57
Q

Quelles sont les informations qui auront moins tendances à changer dans nos schémas de sois?

A

Les informations les plus importantes

58
Q

De quelle manière les schémas de soi se construisent (la façon dont on acquière les informations sur nous même) ? (6)

A
  • les expériences de vie,
  • l’introspection
  • la perception de nos propres réactions
  • l’appréciation directe des autres
  • l’appréciation indirecte des autres
  • la comparaison sociale
59
Q

Qu’est-ce que l’introspection (shéma de soi) ?

A

Prend le temps de réflechir, ce que j’aime. Pas arriver quelque chose, qui m’a poussé à réfléchir

60
Q

Qu’est-ce que la perception de nos propres réactions (shéma de soi) ?

A
  • Quand on fait des comportement/réactions et se demande pourquoi j’ai réagi comme ça.
  • Ici qqch est arrivé et m’a poussé à prendre le temps de réfléchir
61
Q

Qu’est-ce que l’appréciation directe des autres (shéma de soi) ?

A

Quand les autres nous font des commentaires sur nous-même

62
Q

Qu’est-ce que l’appréciation indirecte des autres (shéma de soi) ?

A
  • Dans les réactions des autres.
  • Les autres nous le dit pas directement, mais nous le font sentir
63
Q

Qu’est-ce que la comparaison sociale (shéma de soi) ?

A

Nous permet de voir où est-ce qu’on est

64
Q

Définition de conscience de soi:

A
  • Se connaître soi-même.
  • Le fait de savoir qui je suis intérieurement
  • Comment les autres me perçoivent
65
Q

Définition de soi privé :

A

Aspects de soi invisibles aux autres, tels que les croyances, les sentiments, les valeurs, etc

66
Q

Définition de soi public :

A

Aspects de soi visibles aux autres, tels que l’apparence physique, les comportements, les expressions faciales, etc.

67
Q

Définition de soi perçu :

A

Vision qu’une personne a d’elle-même (Shéma de soi)

68
Q

Définition de soi idéal :

A
  • Vision idéalisée de ce qu’une personne souhaiterait être.
  • Selon les normes personnels.
  • Personne que je vise être
69
Q

Définition de soi obligé :

A
  • Vision des caractéristiques qu’une personne croit devoir posséder.
  • Selon des normes sociales.
  • Ce que je penses que les autres s’attendent de moi, obliger de faire qqch pour rentrer dans les normes
70
Q

Définition de soi présenté :

A
  • Façon d’être d’une personne telle qu’elle veut être perçue par les autres.
  • Soi authentique ou soi stratégique.
  • Notre présentation
71
Q

Quelle est la différence entre notre personnalité et notre identité?

A

identité beaucoup plus que juste nos traits, c’est tous ce que je peux dire sur moi
englobe plus que la personnalité

72
Q

À quoi le «Moi» dans le cours fait référence?

A

Notre identité sociale

73
Q

Définition individuation:

A
  • Processus de distinction d’un individu des autres de la même espèce, du groupe ou de la société dont il fait partie.
  • Quand regarde la personne et se demande si la personne est différente des autres.
  • Se passe qqch dans notre tête et réfléchis si la personne est différente des autres
74
Q

Définition individualité :

A
  • Ensemble des caractéristiques par lesquelles une personne diffère des autres.
  • J’ai trouvé que la perrsonne est différente (individuation), alors je peux décrire les caractéristiques qui différencie la personne
75
Q

Définition individualisation :

A
  • Action d’individualiser. Action de se comporter différement avec la personne parce qu’on a trouvé qu’elle est différente
  • Adapter ou attribuer quelque chose à un individu en particulier.
76
Q

À quoi fait référence la composante cognitive dans la vision tripartite?

A

(ex : la raison), chose plus objective qu’on a, qu’on connaît

77
Q

À quoi fait référence la composante affective dans la vision tripartite?

A
  • (ex : la colère): comment je me sens.
  • Le fait de me sentir bien dans une situation et dans d’autres non fait partie de mon identité
78
Q

À quoi fait référence la composante conative dans la vision tripartite?

A
  • (ex : la volonté): ce qui nous pousse à faire le comportement.
  • On est pas motivé par les même choses, pas même aspirations…