Lírica Flashcards

Lírica de la Edad Media y el Renacimiento.

1
Q

Cantares de Gesta

A

Narraciones en verso que relatan las hazañas de héroes medievales

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2
Q

Único cantar de gesta en castellano que se conserva casi completo

A

Cantar o Poema de Mio Cid

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3
Q

Siglo en el que fue escrito el Poema de Mio Cid

A

XII

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4
Q

¿De qué siglos es el mester de clerecía?

A

XIII y XIV

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5
Q

Métrica del mester de clerecía

A

Estrofas de 4 versos alejandrinos y rima asonante

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6
Q

¿En qué siglo se escribió La Celestina?

A

XV

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7
Q

Hipérbaton

A

El orden de la frase se descoloca (doña Alba adormido se ha)

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8
Q

Locus amoenus

A

Lugar hermoso / delicioso

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9
Q

Cuando_hace

A

Sinalefa

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10
Q

Sinalefa

A

Cuando_hace

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11
Q

Hiato

A

Cuando se rompe una sinalefa (cuando_/_hace)

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12
Q

Versos alejandrinos

A

De catorce sílabas

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13
Q

Prerrenacimiento

A

S. XV

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14
Q

La mayor parte de los reomances eran del género

A

épico-narrativo (pocos eran líricos)

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15
Q

Repetición

A

Cuando se repite una palabra o trozo de frase (que POR MAYO era, POR MAYO)

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16
Q

Aliteración

A

Repetición del mismo fonema (cuando canta la calandria)

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17
Q

Un suave susurro resuena en la sala

A

Aliteración

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18
Q

Homo viator

A

hombre camintante (la vida es un camino que lleva hasta la muerte/el cielo)

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19
Q

Paralelismo

A

Repetición de la misma estructura sintáctica (canta [verbo] la calandria [sustantivo] / responde [verbo] el ruiseñor [sustantivo])

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20
Q

Anáfora

A
Repetición de la misma palabra al principio de cada verso
( Que por mayo era por mayo
CUANDO hace la calor
CUANDO los trigos encañan 
y están los campos en flor
CUANDO canta la calandria
y responde el ruiseñor
CUANDO los enamorados van a servir al amor )
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21
Q

Epíteto épico

A

En vez de el Cid que es tan guapo, el Cid, el de la barba tan cumplida

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22
Q

Apóstrofe épico

A

Cuando va a hablar un personaje y el narrador se dirige directamente al público y les dice algo así como “Bien oireis lo que dirá”

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23
Q

Contraposición

A

Cuando aparecen dos términos opuestos (fuera / dentro “Tintas venían de dentro
de fuera manchadas con sangre”)

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24
Q

Antítesis

A

Cuando aparecen dos términos opuestos (fuera / dentro)

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25
Q

Fragmentarismo (del romance)

A

Cuando el romance comienza “in media res” y el final es abrupto / abierto
(Cuando llegó a su casa después de aquel tedioso día [no explica que pasó aquel tedioso día, de donde viene…] y vió el cadaver en su cocina, llamó inmediatamente a la policía [no se dice que pasó después, qué dijo la policía, quién era el cadáver…]

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26
Q

Hipérbole

A

Exageración muy grande (más dura que el mármol a mis quejas)

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27
Q

Romances (rima)

A

8-, 8a, 8-, 8a, 8-, 8b, 8-, 8b…

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28
Q

Narración enmarcada

A

Cuando son un conjunto de muchos cuentos cortos que no tienen nada que ver pero que están unidos de alguna manera por un marco exterior (ej. Las mil y una noches: son un montón de historias cortas que no tienen nada que ver pero que están unidas porque las cuenta la esposa del sultán al sultán todas las noches)

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29
Q

Teatro para ser leído

A

Cuando la obra es tan larga y tiene tantos escenarios diferentes que es imposible representarla pero se puede leer igualmente

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30
Q

Renacimeinto siglo

A

XIV

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31
Q

Siglos de Oro de España

A

Durante el Renacimiento siglos XVI y XVII

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32
Q

Dona angelicata

A

Mujer virtuosa. Hermosa, muy buena. Angelicata porque la compara con un ángel

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33
Q

Carpe diem

A

Aprovecha el momento

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34
Q

Tipos de encabalgamiento

A
  • Suave: cuando la segunda parte ocupa más de la mitad del verso
  • Abrupto: cuando ocupa menos de la mitad del verso
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35
Q

Encabalgamiento

A
Toque de atención
(
... Y cuanto yo escribir de vos deseo:
vos sola lo escibisteis; yo lo leo
tan solo [encabalgamiento abrupto], que aun de vos me guardo en esto
)
36
Q

Lírica popular de la Edad Media

A
  • Jarchas
  • Cantigas
  • Villancicos
37
Q

Jarchas

A

S. XII y en mozárabe

38
Q

Cantigas

A

S. XIII-XIV y en gallego-portugués

39
Q

Villancicos

A

S. XV y en castellano

40
Q

Lírica culta

A

De los cancioneros

41
Q

Cancionero

A

Recopilación de obras de la lírica culta

42
Q

Cancioneros que había

A
  • Cancionero de Stúñiga (Estúñiga)

- Cancionero de Baeza

43
Q

Autores de la lírica culta

A
  • Marqués de Santillana (“Serranas”)
  • Juan de Mena
  • Jorge Manrique (Elegía: “Coplas a la muerte de su padre”)
44
Q

Lírica épica o narrativa

A

Mester de juglaría

45
Q

Apogeo del mester de juglaría

A

S. XII y XIII

46
Q

Siglo en el que se escribió el Poema del Mio Cid

A

S. XII (+- año 1140)

47
Q

Durante la Edad Media no había conciencia de…

A

autoría

48
Q

Cómo eran los versos durante la Edad Media?

A

de arte mayor y medida irregular

49
Q

Versos anisosilábicos

A

Cuando tienen medida irregular

50
Q

Cesura

A

Gap en el medio de un verso

51
Q

Hemistiquios

A

los dos semiversos separados por la cesura

52
Q

Poemas narrativos

A

Romances, la mayoría épico-anrrativos pero había alguo lírico

53
Q

Romances: temas

A
  • épico
  • histórico
  • fronterizo (Abenámar)
  • novelesco
  • materia de Bretaña / Carolingia
54
Q

Romances (rima)

A

Asonante (8-, 8a, 8-, 8a… )

55
Q

Reduplicación o repetición

A

Abenámar, abenámar

56
Q

para qué se utilizaban los diálogos en los cantares

A

para dramatizar y agilizar

57
Q

Cuando se repite una palabra o concepto (Abenámar, Abenámar)

A

Repetición o reduplicación

58
Q

Llamada (Abenámar, Abenámar)

A

Apóstrofe épico

59
Q

Apóstrofe épico

A

Llamada (Abenámar, Abenámar)

60
Q

Exageración muy grande

A

Hipérbole

61
Q

El orden de la frase se descoloca (doña Alba adormido se ha)

A

Hipérbaton

62
Q

Lugar hermoso / delicioso

A

locus amoenus

63
Q

Lírica del siglo XVI (Renacimiento)

A

1ª mitad:
- Lírica petrarquista o amorosa (Boscán y Garcilaso de la Vega)
2ª mitad:
- Lírica religiosa (Fray Luis de León [ascética] y San Juan de la Cruz [mística])

64
Q

Según la religión, hay 3 vías para alcanzar a Dios

A
  • Purgativa (rezar, ayuno, vigilia, no placeres…)
  • Iluminativa (Dios te dice lo que tienes que hacer en el mundo, con tu vida para llegar a la otra vida. Te manda señales)
  • Unitiva (Unión del alma [enamorada] con Dios [amado])

Las primeras dos son seguidas por los ascetas y los místicos, pero la última solo es alcanzada por los místicos

65
Q

Características de la lírica del renacimiento

A
  • Antropocentrismo
  • Vualta al mundo clásico (grecia - roma)
  • Naturaleza
66
Q

Forma de una lira

A

7a, 11b, 7a, 7b, 11

67
Q

Personificación

A

que atribuye cualidades humanas a objetos os seres inanimacos o no

68
Q

Que atribuye cualidades humanas a seres o objetos

A

personificación

69
Q

Metáfora

A

identifica dos realidades presenándolas como iguales (sus cabellos son de oro)

70
Q

Sus cabellos son de oro

A

metáfora

71
Q

comparación o símil

A

relaciona dos realidades que guardan cierrta semejanza mediante la conjunción como (labios como leños que arden)

72
Q

Labios como leños que arden

A

comparación o símil

73
Q

esa chica es más dura que el mármol

A

hipérbole

74
Q

Antítesis

A

se oponen palabras o frases de significación contraria (cómo se pasa la vida, cómo se viene la muerte)

75
Q

cómo se pasa la vida, cómo se viene la muerte

A

antítesis

76
Q

oxímoron

A

se une palabras de significado opuesto (la música callada, la soledad sonora)

77
Q

la música callada, la soledad sonora

A

oxímoron

78
Q

paradoja

A

se expresan dos ideas contradictorias en apariencia (oh muerte que das vida)

79
Q

oh muerte que das vida

A

paradoja

80
Q

como aguas vacilantes
como el otoñe en hojas
como sangre

A

anáfora

81
Q

paralelismo

A

se repite la msma estructura sintáctica (tu frente, serena y firme / tu risa, suave y callada)

82
Q

tu frente, serena y firme

tu risa, suave y callada

A

paralelismo

83
Q

epíteto

A

adjetivo que indica cualidades que son propias del sustantivo al que acompaña (noche oscura del alma)

84
Q

oche oscura del alma

A

epíteto

85
Q

interrogación retórica

A

pregunta para la cual no se espera respuesta (qué tengo yo que mi amistad procuras?)

86
Q

apóstrofe

A

apelación en 2ª persona a otra u otras personas o a un ser abstracto (agua, ¿dónde vas?)

87
Q

agua, ¿donde vas?

A

apóstrofe