test de connaissances #4

Question 1

Quels sont les deux objectifs de l’éthique de la responsabilité de Hans Jonas?

Answer 1

Réponse:
1. Concevoir une éthique qui réponde aux défis posés par les impacts du développement technologique sur l’environnement et sur l’avenir de l’humanité (ex. : pollution, réchauffement climatique, génie génétique, etc.).

2. Donner un fondement solide à cette éthique en dévoilant une exigence morale logée dans l’ontologie de l’être humain, c’est-à-dire dans sa constitution même.

Question 2

Sur quoi est fondée l’éthique de la responsabilité de Hans Jonas?

Answer 2

Réponse:
•L’être humain est libre et responsable.
•Il se sent responsable lorsque ses actions ont le pouvoir de causer du tort à un être qui a une valeur pour lui et qui est dans un état de vulnérabilité.

•En conséquence, il a le devoir de préserver:
-la nature, qui a une valeur du seul fait qu’elle existe
-le vivant, qui a une valeur du seul fait qu’il peut vivre et se perpétuer
-une forme de vie authentiquement humaine, car l’humain a une valeur en vertu de la dignité supérieure que lui confère sa responsabilité morale.

Question 3

Quels sont les 3 concepts innovateurs de Jonas?

Answer 3

Réponse:
1. Le concept de responsabilité envers les générations futures
2. Le principe de précaution
3. Le concept de responsabilité prospective

Question 4

En quoi consiste le concept de responsabilité envers les générations futures?

Answer 4

Réponse:
Il incombe aux générations actuelles de léguer aux générations futures une planète en bon état et de ne rien faire qui mette en péril leur survie.

Question 5

En quoi consiste le principe de précaution?

Answer 5

Réponse:
Il nous faut prendre des précautions importantes lorsque nous soupçonnons qu’une nouvelle technologie peut avoir des effets négatifs graves et potentiellement irréversibles sur l’environnement naturel ou sur les êtres humains.

Question 6

Vrai ou Faux?
L’éthique de la responsabilité prospective de Jonas fait entrer en jeu le sentiment, le côté émotionnel (sensibilité à la vulnérabilité de l’autre, peur pour autrui).

Answer 6

Réponse:
Vrai.

Question 7

Vrai ou Faux?
L’éthique de la responsabilité prospective de Jonas fait découler les normes des valeurs: nous avons le devoir de ne pas mettre en péril la survie de la nature vivante et de l’humanité dans, parce qu’elles ont une valeur.

Answer 7

Réponse:
Vrai.

Question 8

Vrai ou Faux?
L’éthique de la responsabilité prospective de Jonas repose sur des critères qui s’opposent à ceux des éthiques rationalistes.

Answer 8

Réponse:
Vrai.

Question 9

L’éthique de la responsabilité prospective de Jonas repose sur trois critères qui s’opposent à ceux des éthiques rationalistes. Quels sont-ils?

Answer 9

Réponse:
•Unilatéralité: l’enfant n’est pas responsable des parents
•Inégalité: le parent a plus de pouvoir que l’enfant
•Dépendance: l’enfant dépend du parent

Question 10

En quoi consiste le concept de responsabilité prospective?

Answer 10

Réponse:
Responsabilité que nous devons assumer relativement à nos actes futurs lorsque sont réunies les conditions suivantes :

• Des êtres vulnérables qui ont besoin
d’aide ou qui sont menacés par nos d’intervention (savoir et capacités)
actions ou celles d’autrui se trouvent nous permettant de les secourir dans notre sphère d’influence.

•Nous disposons d’un pouvoir d’intervention (savoir et capacités) nous permettant de les secourir ou de les protéger.

Question 11

Vrai ou Faux?
Jonas est un matérialiste, mais il met l’accent sur l’esprit.

Answer 11

Réponse:
Vrai.

Question 12

Vrai ou Faux?
Jonas montre habilement dans la plupart de ses écrits que l’homme est un être de responsabilité puisqu’il possède le pouvoir sur lui-même : il a la capacité de se détruire ou de se perpétuer. Le vrai pouvoir de responsabilité est pour Jonas de faire en sorte que l’humanité soit et subsiste.

Answer 12

Réponse:
Vrai.

Question 13

Lorsqu’on dit « pouvoir sur le pouvoir », à quoi renvoie-t-on?

Answer 13

Réponse:
Au pouvoir éthique et politique sur le pouvoir techno-scientifique.

Question 14

Vrai ou Faux?
Jonas s’oppose au dualisme de Descartes.

Answer 14

Réponse:
Vrai. Il va d’ailleurs réinsérer l’être humain dans la nature (ce qu’on appelle le monisme de Jonas qui s’oppose au dualisme de Descartes).

Question 15

Quelles sont les deux composantes du vivant?

Answer 15

Réponse:
L’esprit et la vie organique.
Donc: Conscience et biologie.
Forment un tout indissociable.
Donc: L’ensemble du vivant n’est qu’une seule substance.

Question 16

Vrai ou Faux?
Pour Jonas, l’esprit et la vie biologique sont indissociables.

Answer 16

Réponse:
Vrai.

Question 17

Qu’est-ce qu’un monisme?

Answer 17

Réponse:
Système qui considère que l’ensemble des choses peut être réduit à une substance unique.

Question 18

Quel est le principe d’action/fondement éthique de Jonas?

Answer 18

Réponse:
La responsabilité.
Agis de manière responsable pour assurer la pérennité.

« Agis de façon que les effets de ton action soient compatibles avec la permanence d’une vie authentiquement humaine sur terre ».

Question 19

Vrai ou Faux?
L’impératif jonassien:
-est plus flou
-mène vers le futur
-est moins normatif que celui de Kant

Answer 19

Réponse:
Vrai.

Question 20

Vrai ou Faux?
Pour Jonas, la responsabilité caractérise l’être humain en premier.

Answer 20

Réponse:
Vrai.

Question 21

Quels sont les fondements métaphysiques de Jonas?

Answer 21

Réponse:
La liberté et la conscience.

Question 22

Vrai ou Faux?
Dans la perspective de Jonas, il faut faire appel à des connaissances scientifiques pour guider notre action. Malheureusement, ces dernières ne sont pas accessibles à tous.

Answer 22

Réponse:
Vrai.

Question 23

Vrai ou Faux?
Ce qui est différent de la théorie de Jonas, c’est que son fondement se trouve dans la vie en général et non pas seulement dans l’être humain.

Answer 23

Réponse:
Vrai.

Question 24

Vrai ou Faux?
Pour Jonas, la réflexion philosophique doit donc être axée sur la maîtrise du pouvoir de l’être humain sur la nature. En effet, c’est la première fois dans l’histoire de l’homme qu’une civilisation a le pouvoir de s’autodétruire.

Answer 24

Réponse:
Vrai.

Question 25

Quelle est la nouvelle conception de l’homme?

Answer 25

Réponse:
L’être humain est un être libre et responsable de son pouvoir sur l’environnement.

C’est donc en maîtrisant son pouvoir technicien qu’il pourra assurer la protection de la nature et la survie de l’humanité.

Question 26

Quels sont les deux principaux aspects de l’impératif catégorique de Jonas qui doivent être respectés pour que l’action soit morale?

Answer 26

Réponse:
1. La permanence de la vie => pérennité des écosystèmes : sauvegarder la vie sous toutes ses formes.

2. Une vie authentiquement humaine => l’image de l’homme - sauvegarder sa liberté : nature philosophique et intégrité biologique.

Il est à noter qu’en référence au pire des scénarios évoqués précédemment, si nous ne sommes pas en mesure de savoir avec certitude si ces deux aspects sont respectés, alors selon Jonas, il faut s’abstenir de poser l’acte en invoquant le principe de précaution.

Question 27

Qu’est-ce que l’heuristique de la peur de Jonas?

Answer 27

Réponse:
L’heuristique de la peur, dans l’esprit de Jonas, c’est prendre conscience du danger que comporte la société technicienne et d’utiliser le doute que les connaissances scientifiques apportent sur la fragilité de l’environnement comme élément de motivation pour un changement en faveur de la préservation de la nature.

Question 28

En prenant compte de l’heuristique de la peur, quelle est la première obligation morale selon Jonas?

Answer 28

Réponse:
Dans ce contexte, la première obligation morale est alors de connaître et de prévoir les effets et les conséquences de l’agir humain par rapport à l’environnement dans lequel il vit. La peur elle est alors « plus qu’un simple sentiment naturel, elle est alors érigée en véritable et seconde obligation morale ».