Thème 8 Flashcards

1
Q

Migrer

A

Se déplacer d’un lieu à un autre

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Q

Émigrer

A

On part de quelque part

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3
Q

Immigrer

A

On arrive à quelque part

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4
Q

Mot finit en « é »

A

C’est fait. Dans le passé

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Q

Mot finit en « ant »

A

On est dans train de…

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6
Q

Rôle passif…

A

Immigré

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7
Q

Rôle actif…

A

Immigrant

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8
Q

Demandeur d’asile

A

Personne qui sollicite la protection d’un pays autre que le sien à titre de réfugiée. N’est pas encore accepté, en processus d’étude du dossier

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9
Q

Réfugié

A

Personne dont la demande d’asile a été acceptée par le pays sollicité.

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10
Q

Citoyen canadien

A
  1. Être né au Canada.
  2. Être devenu citoyen en raison de changements à la Loi sur la citoyenneté.
  3. Être devenu citoyen grâce au processus de naturalisation du Canada
  4. Être devenu citoyen en tant que mineur, parce qu’un parent ou tuteur légal a présenté une demande de citoyenneté pour l’enfant
  5. Être né à l’étranger et avoir au moins un des parents qui :
    - Est né au Canada
    - A été naturalisé au Canada avant sa naissance
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11
Q

Comme citoyens canadiens, on a accès aux mm droits :

A

• Droit de vote
• Assurance maladie
• Participation à des comités gouvernementaux

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12
Q

Résident permanent

A

Personne immigrante qui a reçu la permission de vivre, d’étudier et de travailler au Canada sans aucune limite de temps, mais qui n’est pas citoyen canadien.

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13
Q

Résident temporaire

A

Personne qui a un statut de visiteur, d’étudiant ou de travailleur pour une période de temps limitée.

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14
Q

Il ne faut pas confondre les communautés autochtones avec les immigrants, notamment parce que…

A

• Aspects historiques distincts.
• Droits juridiques distincts
• Enjeux sociaux différents
• Enjeux de santé différents

Principe de Jordan
Principe de Joyce

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15
Q

Communautés culturelles

A

Ensemble des groupes sociaux étendus, issus des diverses nationalités (italienne, vietnamienne, etc.) d’immigration et des nations autochtones, et constituant des volets de la diversité culturelle irrigant les circuits de diffusion et d’échange dans la société québécoise.

Mettre ensemble tous les gr sociaux. Inclut toutes les communautés culturelles.

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16
Q

Critiques «communautés culturelles»

A

1) Catégorisation simpliciste
2) Ne permet pas de tenir compte des grandes différences entre les cultures
3) Gens vont se faire une image homogène des personnes immigrantes (dépersonnalisation)
4) ↑ risque d’avoir des stéréotypes erronés

Francine Labelle propose l’idée de : « Québécois d’origines diverses »

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17
Q

Écrire au pluriel

A

Tjr écrire un pluriel communautés culturelles vs gr ethnique peut être écrit un singulier

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18
Q

Groupe ethnique

A

Groupe d’êtres humains ayant entre eux certaines affinités ou certains caractères communs tenant à la langue, aux coutumes, à la culture, à des particularités somatiques (corps).

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19
Q

Problème «groupe ethnique»

A

Comment distinguer les groupes ethniques ? Difficile d’avoir une catégorisation commune

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20
Q

Minorité visible

A

Groupe d’êtres humains autres que les Autochtones qui ne sont pas de race blanche ou qui n’ont pas la peau blanche et qui se reconnaissent comme telles auprès de leur employeur.
• Surtout utilisé comme terme dans le domaine de l’emploi

Mise en place : Éviter discrimination en milieu de travail par rapport à des caractéristiques physiques

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21
Q

Groupe racisé

A

Groupe d’êtres humains auquel une étiquette (en lien avec un critère) est apposée, en lien avec un critère de différenciation socialement construit.

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22
Q

Critique «groupe racisé»

A

1) Passe à côté de bcp d’informations individuelles
2) Ne veulent pas se faire associé/nommé par gr racisé

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23
Q

Qui va faire souvent les groupes racisés ?

A

Société d’accueil

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24
Q

Identité sociale dans le cas d’un groupe ethnique ou culturel

A

Inclut l’histoire du groupe, les valeurs, les positions idéologiques, les comportements communs, le langage.

Les caractéristiques personnelles peuvent être incluses si elles sont applicables à la majorité des membres du groupe.

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25
Q

Composantes du concept de soi (Taylor, 1997)

A

1) Dès naissance : Identité sociale
2) Estime sociale : Gr positif vs négatif
4) Identité personnelle
5) Estime personnelle : Succès, échec, qualités, défauts

26
Q

Définition de la culture varie d’un auteur à l’autre. Mais il y a deux points de consensus :

A
  • La culture est socialement définie (pas imposée)
  • La culture est intangible (pas concrète)
27
Q

Identité culturelle vs identité sociale

A

L’identité culturelle est une forme d’identité sociale.

28
Q

L’identité culturelle est particulière en raison de son caractère…

A

Inclusif.

Elle est à l’intérieur de nous (choses intériorisées). Elle nous influence à tous les moments de notre vie

29
Q

L’identité religieuse et l’identité nationale sont aussi des identités…

A

inclusives, mais les deux identités sont incluses dans l’identité culturelle

30
Q

Clarté de l’identité personnelle

A

Degré auquel les croyances à propos de soi sont définies avec clarté et certitude.

• Clarté : Je comprends pourquoi je suis comme ça → + c’est clair, + on a de bénéfices
• Certitude : Je suis convaincue que « … » → au niveau de la conviction

31
Q

La clarté peut être observée à travers quoi ?

A

La qualité du discours narratif de la personne.

32
Q

Lien entre clarté et complexité cognitive ?

A

Aucune.

33
Q

La capacité à se construire une image claire de qui nous sommes dépend tant…

A

Facteurs personnels et facteurs contextuels

34
Q

Clarté de l’identité sociale/culturelle

A

Degré auquel les croyances à propos des caractéristiques du groupe sont définies avec clarté et certitude

Qui est mon groupe ?

35
Q

Ceux qui ont pu intégrer leurs différentes identités sociales dans un tout cohérent ont un plus grand…

A

Bien-être psychologique

36
Q

Quand des aspects des différentes identités sociales entrent en conflit…

A

Le bien-être psychologique en est affecté

37
Q

Bien-être psychologique touche 6 choses :

A
  1. Estime de soi
  2. Stress-anxiété
  3. Difficulté à se positionner
  4. Difficultés à se comparer aux autres
  5. Difficulté dans les prises de décision
  6. Dissonance cognitive
38
Q

fonctions de la clarté de l’identité culturelle pour la clarté de l’identité personnelle

A
  1. Fournir un cadre normatif clair (comparaison)
  2. Réduire l’incertitude relative au concept de soi (compréhension)
  3. Fournir à l’individu un sentiment de continuité (lien)
  4. Réduire l’anxiété existentielle (+spirituel)
39
Q

Effet de la clarté sur le bien-être psychologique (Usborne et Taylor)

A
  1. Clarté identité culturelle importante pour clarté identité personnelle
  2. Clarté identité personnelle joue rôle MÉDIATEUR dans lien entre clarté identité culturelle et variables de bien-être psychologique
  3. Ceci est autant le cas pour structures identitaires plus simples que pour celles +complexes
40
Q

Modèle cognitivo-développement de l’intégration des identités sociales (Amiot & de la Sablonnière)

A
  1. Contextes du changement
  2. Antécédents
  3. Étapes du changements
  4. Conséquences
41
Q

Modèle cognitivo-développement de l’intégration des identités sociales (Amiot & de la Sablonnière) : 1. Contexte du changement

A
  • Immigration
  • Fusion organisationnelle (2 entreprises)
  • Changements sociaux et politiques
  • Transitions de vie (plan personnel)
42
Q

Modèle cognitivo-développement de l’intégration des identités sociales (Amiot & de la Sablonnière) : 2. Antécédents

A

Inhibiteurs : Intégration des identités +difficile
- Sentiment menace à l’identité ou estime de soi (favorise culture d’origine)
- Asymétries de pouvoir/statut (favorise culture d’accueil)

Facilitateurs : + facile
- Stratégies de coping
- Soutien social (gens du pays d’accueil OU d’origine)

43
Q

Étapes du changement

A
  1. Anticipation : Avant le contact avec le nouveau gr culturel
  2. Catégorisation : Dominance (culture origine)
  3. Compartimentalisation : Compartimentalisation *un peu de conflit intra-individuel
  4. Intégration : Fusion (mélange des deux) *conflit interne
44
Q

Modèle cognitivo-développement de l’intégration des identités sociales (Amiot & de la Sablonnière) : 4. Conséquences

A
  1. Meilleure tolérance intergr et moins de discrimination
    - Plan intergr : création liens cognitifs entre différentes identités culturelles (eux/nous → nous)
  2. Bien-être psychologique
    - Plan individuel : Résolution conflits individuels et perception d’un soi +cohérent
45
Q

Stéréotype

A

Croyances qu’une personne entretient à propos des caractéristiques d’un groupe

«Décrivez-moi…»

Problématique : Plusieurs infos erronées + généralisation

46
Q

Préjugé

A

Attitude habituellement négative à l’égard des membres d’un groupe, basée sur les caractéristiques attribués à ce groupe
- Aspect émotif/négatif

47
Q

Discrimination

A

Comportement habituellement négatif à l’égard des membres d’un groupe
- Parfois positive (ex : peut mieux traiter membres d’un gr)

48
Q

3 aspects des préjugés

A
  1. Cognitif : seul = stéréotype
  2. Affectif : Cognitif + affectif = préjugé
  3. Conatif : Source de motivation
49
Q

Les préjugés peuvent s’exprimer à travers…

A

Des comportements discriminatoires

Mais ne sont PAS TJR exprimés

50
Q

La discrimination est toujours le résultat…

A

de préjugés

51
Q

Discrimination institutionnelle

A

Discrimination exercée pour répondre à une loi, un règlement ou une norme dans un situation

52
Q

Discrimination positive (ou inversée)

A

Comportement plus favorable envers les membres de l’exogroupe qu’envers les membres de l’endogroupe

53
Q

Racisme

A

Préjugé et discrimination à l’égard de personnes en raison de leur appartenance raciale ou ethnique

54
Q

Racisme traditionnel

A

Racisme flagrant qui s’exprime de manière ouverte

55
Q

Racisme moderne

A

Racisme subtil qui s’exprime indirectement et qui se fonde sur des raisons socialement acceptables

56
Q

Racisme systémique

A

Production sociale d’une inégalité fondée sur la race dans les décisions dont les gens font l’objet et les traitements qui leur sont dispensés.

57
Q

Inégalité raciale

A

Résultat de l’organisation de la vie économique, culturelle et politique d’une société

58
Q

Le racisme systémique est le résultat de la combinaison de trois choses :

A
  1. Construction sociale des races comme réelles, différentes, inégales
  2. Normes, processus et prestation des services utilisés par système social
  3. Actions et décisions des gens qui travaillent pour les systèmes sociaux
59
Q

Microagressions

A

Comportements ou propos, d’apparence banale, envers une communauté et qui sont perçus comme péjoratifs ou insultants

60
Q

Profilage racial

A
  • Situation d’autorité
  • Raisons de sûreté, sécurité, protection public
  • Repose sur facteurs tels que : Race, couleur, origine ethnique ou nationale ou religion
  • Sans motif réel ou soupçons raisonnables
  • Effet d’exposer la personne à un examen ou un traitement différentiel
61
Q

Alternance codique

A

Processus de passage d’un code linguistique à un autre, en fonction du contexte social ou de l,environnement conversationnel

62
Q

Intersectionnalité

A

Notion employée en sociologie et en réflexion politique, qui désigne la situation de personnes subissant simultanément plusieurs formes de stratification, de domination ou de discrimination dans une société.