درس اول

Question 1

اَقَمْ وَجْهَكَ للدّينِ حَنيفاً

Question 2

اَلتَّدَيُّنُ فِطْريّ في الْإنسانِ. وَ التّاريخُ يَقولُ لَنا

Question 3

لا شَعبَ مِنْ شُعوبِ الأرضِ إلّا وَ كانَ لَهُ دينٌ و طَريقَةٌ لِلْعِبادَةِ

Question 4

فَالْآثارُ القَديمَةُ الّتي اكْتَشَفَها الْإنسانُ

Question 5

وَ الْحَضاراتُ الّتي عَرَفَها مِنْ خِلالِ الكِتاباتِ وَ النُّقوشِ وَ الرُّسومِ وَ التَّماثيلِ

Question 6

تُؤَكدُ اهتِمامَ الإنسانِ بالدِّينِ وَ تَدُلُّ عَلَى أنَّه فِطريٌّ في وُجودِهِ

Question 7

و لكِنَّ عِباداتِهِ وَ شَعائِرَه كانَتْ خُرافيَّةً

Question 8

مِثلُ تَعَدُّدِ الْآلِهَةِ وَ تَقْديمِ الْقَرابينِ لَها لِكَسْبِ رِضاها وَ تَجَنُّبِ شَرِّها

Question 9

وَ ازدادَتْ هذِهِ الخُرافاتُ في أديانِ النّاسِ عَلَى مَرِّ العُصورِ

Question 10

ولكِنَّ اللهَ تَبارَكَ وَ تَعالى لَم يَتركَ النّاسَ عَلى هذِهِ الحالَةِ

Question 11

فَقَدْ قالَ كِتابِهِ الكَريمِ
أيَحْسَبُ الْإنسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً

Question 12

لِذالِكَ أَرْسَلَ إلَيْهِمُ الْأَنبياءَ لِيُبَيِّنوا الصِّراطَ الْمُستَقيمَ وَ الدِّينَ الحَقَّ

Question 13

وَ قد حَدَّثَنا الْقُرآنُ الكريمُ عَنْ سيرَةِ الْأَنبياءِ وَ صِراعِهِم مَعَ أقوامِهِمُ الْكافِرينَ

Question 14

وَ لْنَذْكُرْ مَثلاً إِبراهيمَ الْخَليلَ الَّذي حاوَلَ أنْ يُنقِذَ قَومَهُ مِن عِبادَةِ الأَصنامِ

Question 15

فَفي أَحَدِ الْأَعيادِ لَمّا خَرَجَ قَومُهُ مِنْ مَدينَتِهِم، بَقيَ إبراهيمُ (ع) وَحيداً

Question 17

فَحَمَلَ فَأساً وَ كَسَّرَ جَميعَ الْأَصنامِ في المَعْبَدِ إلّا الصَّنَمَ الكَبيرَ

Question 18

ثُمَّ عَلَّقَ الفَأسَ عَلى كَتِفِهِ وَ تَرَكَ الْمَعْبَدَ

Question 19

وَ لَمّا رَجَعَ النّاسُ شاهَدوا أَصْنامَهُم مُكَسَّرَةً

Question 20

وَ ظَنّوا أنَّ ابراهيمَ (ع) هُوَ الفاعِلُ، فَأحضَروهُ لِلمُحاكَمَةِ وَ سَألوهُ

Question 21

أ أنتَ فَعَلْتَ هذا بِآلهَتِنا يا ابراهيمُ

Question 22

فأجابَهُم: لِمَ تَسألونني؟ اِسأَلوا الصَّنَمَ الكبيرَ!

Question 23

بَدَأ القَومُ يَتَهامَسونَ:”إنَّ الصَّنَمَ لا يَتَكَلَّمُ؛ إنَّما يَقصِدُ إبراهيمُ الاستهزاءَ بِأصنامِنا

Question 24

وَ هُنا قالوا حَرِّقوه وَ النْصُروا آلِهَتَكُم

Question 25

فَقَذَفوهُ في النّارِ فَأَنقَذَهُ اللهُ مِنْها

Question 26

كان الهدفُ من تَقديم القَراضين لِلآلهةِ كَسبَ رِضاها و تَجنُّبَ شَرِّها

Question 27

عَلَّقَ إبراهيم (ع) الفأسَ على كَتِفِ أصغَرِ الأصنام

Question 28

لَم يَكُن لبعضِ الشّعوبِ دينٌ أو طريقةٌ للعبادةِ

Question 29

الآثار القديمةُ تُؤَكِّدُ اهتمامَ الإنسانِ بالدّين

Question 30

لا يَتركُ اللهُ الإنسانَ سُدىً

Question 31

آلةٌ ذاتُ يَدٍ مِنَ الخَشَبِ وَ سِنًّ عَريضَةٍ مِنَ الحَديدِ يُقْطَعُ بِها

Question 32

تمثالٌ مِنْ حَجِرٍ أَوْ خَشَبٍ أَوْ حَديدٍ يُعْبَدُ مِنْ دونِ اللهِ

Question 33

عُضْوٌ مِنْ أَعضاءِ الجِسْمِ يَقَعُ أَعْلَى الجِذْعِ

Question 34

التّارِكُ لِلْباطِلِ وَ المُتَمايِلُ إلى الدّينِ الحَقِّ

Question 35

إنَّهُم بَدَؤُوا يَتَكَّمونَ بِكَلامٍ خَفيٍّ

Question 36

قيلَ ادْخُلِ الجَنَّةَ قالَ يا لَيتَ قومي يَعلَمونَ بِما غَفَرَ لب رَبّي وَ جَعَلَني مِنَ المُكْرَمينَ

Question 37

لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنا

Question 38

لا إلهَ إلّا اللهُ

Question 39

لا دينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ

Question 40

إنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَخْرُجَ الرَّجُلُ مَعَ ضَيْفِهِ إلى بابِ الدّارِ

Question 41

أيُّها الفاخِرُ جَهْلاً بالنَّسَبْ / إنَّما النّاسُ لِأُمٍّ وَ لِأَبْ

Answer 42

هَلْ تَراهُم خُلِقُوا مِنْ فِضَّةٍ / أَمْ حَديدٍ أم نُحاسٍ أَمْ ذَهَبْ

Question 43

بَلْ تَراهُم خُلِقوا مِنْ طينَةٍ / هل سِوى لَحْمٍ وَ عَظْمٍ وَ عَصَبْ

Question 44

إنَّما الفَخْرُ لِعَقْلٍ ثابِتٍ / وَ حَياءٍ وَ عَفافٍ وَ أَدَبْ

Question 45

كُلُّ طَعامٍ لا يُذْكَرُ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ، لا بَرَكَةَ فيهِ

Question 46

لا تَغْضَبْ، فَإنَّ الغَضَبَ مَفْسَدَةٌ

Question 47

لا فَقْرَ أَشَدُّ مِنَ الجَهْلِ وَ لا عِبادَةَ مِثْلُ التَّفَكُّر

Question 48

لا تُطْعِمُوا المَساكينَ مِمّا لا تأْكُلونَ

Question 49

لا تَسُبُّوا النّاسَ فَتَكْتَسِبُوا العَداوَةَ بَيْنَهُم

Question 50

خُذوا الحَقَّ مِنْ أَهْلِ الباطِلِ وَ لا تَأْخُذوا الباطِلَ مِنْ أَهْلِ الحَقِّ؛ كُونوا نُقّادَ الكَلامِ

Question 51

يا إلهي يا إلهي / يا مُجيبَ الدَّعَواتِ

Question 52

إجْعَلِ اليَوْمَ سَعيداً / وَ كَثيرَ البَرَكاتِ

Question 53

وَ امْلَأِ الصَّدْرَ انْشِراحاً / وَ فَمي بِالبَسَماتِ

Question 54

وَ أَعِنّي في دُروسي / وَ أَداءِ الواجِباتِ

Question 55

وَ أَنِرْ عَقلي وَ قَلبي / بِالعُلوم النّافِعاتِ

Question 56

و اجْعَل التَّوفيقَ حَظّي / و نَصيري في الحياةِ

Question 57

وَ امْلأ الدّنيا سَلاماً / شاملاً كلَّ الجِهاتِ

Question 58

وَ احْمِني و احْمِ بِلادي / من شُرور الحادِثات

Question 59

قالَ الإمامُ الحَسَنُ (ع):"إنَّ أحْسَنَ الحَسَنِ الخُلُقُ الحَسَنُ

Question 60

سُئِلَ المُديرُ: أَ في المَدْرَسَةِ طالبٌ؟ فَأََجابَ: "لا طالبَ هُنا"

Question 61

حَضَرَ السُّيّاحُ في قاعَةِ المَطارِ؛ لكِنَّ الدَّليلَ لَمْ يَحْضُرْ

Question 62

تَمَنَّى المُزارِعُ:"لَيتَ المَطَرَ يَنزِلُ كَثيراً!"

Question 63

لماذا يَبكي الطِّفْلُ؟ لِأَنَّهُ جائِعٌ

Question 64

حينَ يَرَى "الطّائِرُ الذَّكيُّ" حَيَواناً مُفْتَرِساً قُرْبَ عُشِّهِ، يَتَظاهَرُ أَمامَهُ بأَنَّ جَناحَهُ مَكْسورٌ، فَيَتْبَعُ الحَيَوانُ المُفْتَرِسُ هذه الفَريسةَ، وَ يَبْتَعِدُ عَنِ العُشِّ كَثيراً. وَ عِنْدَما يَتَأَكَّدُ الطّائِرُ مِنْ خِداعِ العَدُوِّ وَ ابْتِعادِه وَ إنْقاذَ حياةِ فِراخِهِ.يَطيرُ بَغتَةً