عربي Flashcards
(23 cards)
بلاغة التورية
لذة اكتشاف السامع عند ادراكه للمعنى البعيد
إعجاب السامع ببراعة المتكلم
جمال التورية
اذا جاءت عفو الخاطر دون تكلف
اذا جاءت لداع من دواعيها
الدعابة وحسن التخلص
جمال حسن التعليل
البعد عن التكلف
ان تكون العلة المبكرة مناسبة للمبنى الذي يقصد اليه الأديب
اكساب المعنى قوة تنال استحسان المستمع
المبالغة
هي ان يدعي الأديب ان موصوفه بلغ في الصفة حدا مستبعدا أو مستحيلا
التورية
هي ان يذكر المتكلم لفظا له معنيان أحدهما قريب ظاهر غير مراد يوهم سامعه والآخر بعيد خفي غير مراد
حسن التعليل
هو أن يتناسى الأديب العلة الحقيقية للشيء ويأتي بعلة مبتكرة طريفة تناسب المعنى الذي يقصد اليه
فائدة علم البيان
أراد المعنى الواحد بطرق مختلفة
أقسام التشبيه حسب وجه الشبه
مفرد وتمثيلي
أقسام التشبيه حسب ركني التشبيه
صريح وضمني
قيمة التشبيه الفنية
هي ان يتجاوز التشبيه نقل الحقائق الى إثارة الخيال وتحريك الوجدان
فوائد التشبيه
التعريف بالمجهول
وسيلة لنقل الحقائق
وسيلة لتقريب الحقائق الى الذهن
متى يكون التشبيه ذو قيمة عالية
حظه من الأصالة والتقليد بأن يكون جديدا مبتكرة
الجمع بين طرفي التشبيه لا يتسنى الا لمبدع ذو خيال واسع
حسن موقع التشبيه من السياق وتماسك عباراته
لم سمى التشبيه البليغ بليغا
لانه يضع المشبه والمشبه به في مكانة واحدو
سر بلاغة الاستعارة
انها تقوم على تناسي التشبيه وتحملك على تخيل صورة رائعة
الايجاز بأنها تعطيك الكثير من المعنى بالقليل من اللفظ
التشخيص و التجسيم فب المعنويات وبث الحياة والحركة في الجمادات
لماذا سمي المجاز مجازا مرسلا
لعدم تقيده بعلاقة واحدة
خصائص الكناية
إعطاء الحقيقة مسحوبة بالدليل
يغضون طرف اللحظ من حيث بدا لهم عن مهيب في الصدور محبب
خصائص الكناية
إبراز المعنوي في ثوب الحسي
اوما رأيت المجد القى رحله في ال طلحة ثم لم يتحول
إعطاء الموصوف مصحوبا بإحدى صفاته
فلان كثير الخطى الى المسجد
التمكين من التعبير عما فيه حرج بعبارة تقبلها الأذن
كانا يأكلان الطعام
التعريض البلاغي
نحن قوم م نرى القتل سبة اذا م رأته عامر وسلول
سر جمال الاستعارة
اذا كانت الصورة فيها جديدة مبتكرة
بعيدة التناول
البعد عن الاغراب
القرينة
تؤدي إلى معرفة المعنى المراد
التشابه والاختلاف الاستعارة والتشبيه
كلاهما ينتمي الى علم البيان
الاستعارة لا يذكر الطرفين وتوجد قرينة
التشبيه يذكر الطرفين ولا توجد قرينة
المجاز والاستعارة
كلاهما ينتمي الى علم البيان
كلاهما مجاز
كلاهما لفظ وضع في غير م وضع له
كلاهما لع معنى مراد
الاستعارة علاقتها المشابهة ولها قرينة واحدة
المجاز علاقته غير المشابهة وهو متعدد العلاقات
الكناية والمجاز
المجاز له قرينه مانعة من ارادة المعنى الحقيقي
الكناية ليس لها قرينة فهي تفيد لازم المعنى مع إمكان ارادة المعنى الحقيقي
تقوم العلاقة في المجاز على غبر المشابهة
تقوم العلاقة في الكناية على اللزوم العرفي
الكناية والمجاز
المجاز له قرينه مانعة من ارادة المعنى الحقيقي
الكناية ليس لها قرينة فهي تفيد لازم المعنى مع إمكان ارادة المعنى الحقيقي
تقوم العلاقة في المجاز على غبر المشابهة
تقوم العلاقة في الكناية على اللزوم العرفي
