la scolastica Flashcards

1
Q

che cos’era la scolastica?

A

si insegnavano le arti liberali

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2
Q

come si suddivideva?

A

TRIVIO: grammatica, logica o dialettica retorica
QUADRIVIO: geometria, aritmetica, astronomia e musica

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3
Q

significato disputatio?

A

analisi di un problema estrapolando tutti i pro e i contro del problema

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4
Q

lo scopa della filosofia?

A

un mezzo per arrivare alla verità rivelata da Gesù Cristo

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5
Q

quali sono i periodi della scolastica?

A
  1. prescolastica: periodo della rinascita carolingia (VIII - IX= problema del rapporto tra ragione e fede
  2. alta scolastica (seconda metà del XI secolo- fine del XII secolo) =ragione e fede in antitesi
  3. scolastica: (dal 1200 fino ai primi anni del 1300)= ragione e fede sono in antitesi ma in rapporto armonico
  4. decadenza della scolastica:(IX secolo) fede e ragione separate e autonome
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6
Q

Giovanni scoto in che periodo era ?

A

815-877d.c. (eriugena) irlanda

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7
Q

in che parti divise la natura Giovani Scoto?

A

1- Dio Padre che crea e non è creato ed è la causa di tutto
2. Figlio, il logos, che è creato e crea e costituisce l’insieme delle cause primordiali
3- Il mondo che è creato e non crea ed è costituito da tutto ciò che c’è nello spazio e nel tempo
4 Dio ma in questo caso non crea e non è creato perché questa natura presuppone la fine del mondo, cioè il punto di ritorno a cui tutto deve ritornare

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8
Q

cosa diceva Anselmo D’Aosta?

A

la fede ha la superiorità rispetto alla ragione

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9
Q

qual è il bene assoluto per Anselmo d’‘Aosta?

A

Dio, misura di tutti gli altri beni inferiori

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10
Q

cosa diceva Aosta per difendere chi non credeva in Dio?

A

se Dio può essere pensato allora Dio esiste ed è l’essere “di cui non si può pensare nulla di maggiore”

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11
Q

cosa pensava Anselmo d’Aosta rispetto ad agostino?

A

che l’uomo conserva la libertà umana nonostante il peccato universale

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12
Q

significato di libertà per Aosta?

A

capacità di fare uso della giustizia originaria che Dio ci ha donato

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13
Q

2 macro soluzioni per gli universali

A

REALISMO: gli universali esistono al di fuori dell’anima
1. realismo estremo: gli universali esistono separatamente rispetto alle cose mutevoli
2. realismo moderato: gli universali non esistono ante rem anche se hanno una determinata consistenza, ma esistono in re ossia dentro le cose come sosteneva Aristotele.
NOMINALISMO: gli universali non esistono al di fuori dell’anima
1. nominalismo estremo: gli universali esistono solo in forma individuale perché gli universali sono solo nomi che hanno però corrispettivo reale
2. nominalismo moderato: gli universali esistono solo nell’intelletto e non nelle cose perché gli universali sono dei segni mentali che inglobano al loro interno tutti quegli individui che hanno quella specifica caratteristica

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14
Q

quale è il motto di Pietro Abelardo? (1079-1142 d.c.)

A

intelligo ut credam= posso credere soltanto ciò che prima ho compreso, capito con l’intelletto, con la ragione. stabilire una questione prima

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15
Q

le tre persone divine della trinità secondo Abelardo

A

il padre è potenza
il figlio è sapienza
lo spirito Santo è carità
l’uomo ha al suo interno tutte e tre le figure divine

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16
Q

come distingue Abelardo vizio e peccato?

A

Vizio= propensione al male

Peccato=cedimento della volontà al vizio

17
Q

cosa disse la scuola di Chartres?

A

natura non più vista come inferiore a Dio ma come manifestazione della grandezza di Dio e delle cose che egli ha creato

18
Q

con che cosa concordava bonaventura (1221-1274) con agostino?

A

concordava sulla teoria dell’illuminazione: Dio è il modello, l’idea delle idee che illumina il cammino di tutte le altre cose del mondo

19
Q

cosa pensava Bonaventura sulla longevità del mondo?

A

il mondo non è eterno perché, essendo stato creato dal nulla, questo non può essere eterno in quanto prima della creazione era nulla

20
Q

cosa pensa bonaventura dell’anima?

A

TRE caratteristiche dell’anima
1. separabile dal corpo
2. incorruttibile
3. immortale
TRE facoltà dell’anima (“occhi della mente”)
1. la sensibilità= l’occhio rivolto alle cose del mondo
2. lo spirito= l’occhio rivolto dentro di sé
3. la mente= l’occhio rivolto al di sopra di sé

21
Q

come può essere visto Dio secondo Bonaventura?

A
  1. per speculum= attraverso l’immagine che le cose hanno di Dio stesso
  2. in speculo= attraverso le orme che le cose hanno dell’essere e dell’essere buono di Dio