11 L'organisation communautaire Flashcards
(36 cards)
De quoi est-il question?
[…] désigne toute initiative issue de personnes, de groupes communautaires, d’une communauté (géographique, d’intérêts, d’identité) visant à apporter une solution collective et solidaire à un problème social ou à un besoin commun […] Ces actions sont menées avec un souci d’éducation et de fonctionnement démocratique afin de favoriser l’autonomie des personnes et des communautés. (Lamoureux et al.)
On essaie de développer l’empowerment.
géographique: territoire
intérêt: comme syndicat
identité: communauté lgbtq+
Organisation communautaire
De quoi est-il question?
[elle] réfère à différentes méthodes d’intervention par lesquelles un agent de changement professionnel aide un système d’action communautaire composé d’individus, de groupes ou d’organisations à s’engager dans une action collective planifiée dans le but de s’attaquer à des problèmes sociaux en s’en remettant à un système de valeurs démocratiques. (Kramer et Specht)
Organisation communautaire
On tente de régler des problèmes sociaux en trouvant des solutions en collaboration avec les personnes (on n’est pas dans une position d’expert, on aide les gens à définir ce que seront les solutions et à en être partie prenante)
Quelles sont les 4 composantes d’une définition de l’organisation communautaire?
Par RQIIAC (regroupement québécois des intervenants et intervenantes en action communautaire)
La dimension professionnelle
C’est un métier, ça s’apprend. Il y a des techniques, des méthodes des savoir-faires et des savoir-êtres qui caractérisent la profession.
Une intervention professionnelle dans une
communauté donnée qu’elle soit territoriale,
d’identité ou d’intérêt
La dimension politique
On trouve que la société n’est pas assez juste et on tente de mettre des solutions pour accentuer la justice sociale.
S’adressant prioritairement aux communautés
affectées par les inégalités, la dépendance, la
marginalité, l’exclusion et l’appauvrissement, dans
une perspective de justice sociale
La dimension opérationnelle
Il y a un processus avec des méthodes et des techniques qui sont planifiées. La communauté identifie ses besoins, mobilise ses ressources et développe une ou des action.s pour y répondre. La communauté est aux commandes. L’organisation communautaire est en support aux communautés.
Pratiquée en support au processus planifié
d’action communautaire par lequel la
communauté identifie ses besoins, mobilise ses
ressources et développe une action pour y
répondre
La finalité
On est capables de mesurer la solidarité des membres d’une communauté en intervention communautaire et accentuer leur participation sociale aux moyens de pratiques professionnelles.
Orientée vers le changement social de façon à
renforcer la communauté et la solidarité
de ses membres et de leur participation sociale
au moyen de pratiques professionnelles.
Quels sont les fondements de l’organisation
communautaire?
- Les problèmes ____ sont de nature
collective; - L’intervention sociale doit donc faire appel
à des solutions de nature collective; - Cette pratique est:
1. constituée de ____ , d’ ____ et de ____;
2. déterminée par des ____ et des ____;
3. marquée par le ____. (2)
connaissances
choix
sociaux
exigences
valeurs
changement social
principes
- Les problèmes sociaux sont de nature
collective; - L’intervention sociale doit donc faire appel
à des solutions de nature collective; - Cette pratique est:
1. Une méthode constituée de choix, d’exigences et de connaissances
2. Une pratique déterminée par des valeurs et des principes;
3. Une pratique marquée par le changement social.
vrai ou faux Le métier de l’intervenant.e communautaire repose sur une certitude que les problèmes sociaux sont collectifs.
Ce n’est pas un choix d’être affecté par un problème social, mais parce que les arrangements, politiques et inégalités sociale créent ces situations.
Si on considère le problème comme collectif, la solution devra également l’être.
vrai
Points importants qui définissent l’organisation communautaire.
vrai ou faux
- La définition d’intervenant communautaire évolue dans le temps
- La définition québécoise tient compte du contexte québécois
- Les problèmes auxquels on s’attaque en organisation communautaire sont des problèmes personnels.
- On a la conviction que les personnes ne vont pas régler leurs problèmes seules, mais ensemble.
- Le travail consiste de mettre en place des intervention et organisations qui aident les gens à s’en sortir ensemble.
- vrai La définition d’intervenant communautaire évolue dans le temps
- vrai La définition québécoise tient compte du contexte québécois
- faux Les problèmes auxquels on s’attaque en organisation communautaire sont des problèmes collectifs.
- vrai On a la conviction que les personnes ne vont pas régler leurs problèmes seules, mais ensemble.
- vrai Le travail consiste de mettre en place des intervention et organisations qui aident les gens à s’en sortir ensemble.
Nomme les 3 inspirations idéologiques de l’organisation communautaire.
L’inspiration idéologique de l’organisation communautaire
-
La tradition américaine (Alinsky, Nader, King,
Obama)
◦ Marquée par l’organisation des minorités ethniques;
◦ La défense des consommateurs, la stratégie non violente (mais pas toujours légales) -
La tradition européenne (justice sociale et
organisation des classes populaires)
◦ Transformation des structures économiques et politiques à travers l’action politique. (Jean Jaurès) -
La tradition chrétienne progressiste Latino-
Américaine (Paulo Freire)
◦ La théologie de la libération
L’inspiration idéologique de l’organisation communautaire
- La tradition américaine (Alinsky, Nader, Martin Lutter King,
Obama)
◦ Marquée par l’organisation des ____;
◦ La défense des consommateurs, la stratégie non violente (mais pas toujours légales) comme occuper des espaces publics. Pas de violence, mais on veut déranger - La tradition européenne (justice sociale et
organisation des classes populaires)
◦ Transformation des structures économiques et politiques à travers l’____. (2) (Jean Jaurès) –> création de partis politiques qui s’engagent face à la pauvreté - La tradition chrétienne progressiste Latino-
Américaine (Paulo Freire)
◦ La théologie de la ____: à travers l’alphabétisation, on permet aux gens de développer leur conscience sociale. On se sert de l’apprentissage de la lecture et de l’écriture pour permettre aux gens de comprendre et de participer à la société.
minorités ethniques
action politique
libération
L’inspiration idéologique de l’organisation communautaire
- La tradition américaine (Alinsky, Nader, King,
Obama)
◦ Marquée par l’organisation des minorités ethniques;
◦ La défense des consommateurs, la stratégie non violente (mais pas toujours légales)
- La tradition européenne (justice sociale et
organisation des classes populaires)
◦ Transformation des structures économiques et politiques à travers l’action politique. (Jean Jaurès)
- La tradition chrétienne progressiste Latino-
Américaine (Paulo Freire)
◦ La théologie de la libération
L’expérience coopérative
Les pionniers équitables de Rochdale
- 1844, Rochdale (Angleterre), première coopérative de production et de consommation;
-> Ce sont ces pionniers qui formulent les ____. (3) - ’‘____’’ formant un tout intégré et dynamique;
- Plus d’un milliard de personnes sont aujourd’hui
membres d’une ____; - Une personne sur trois au Canada;
- Ces organisations sont présentes dans tous les
secteurs, elles sont [plus/moins] pérennes que toute autre forme d’entreprise.
L’expérience coopérative
Les pionniers équitables de Rochdale
- 1844, Rochdale (Angleterre), première coopérative
de production et de consommation;
-> Ce sont ces pionniers qui formulent les sept principes coopératifs. - Sept principes coopératifs formant un tout intégré et dynamique;
- Plus d’un milliard de personnes sont aujourd’hui
membres d’une coopérative; - Une personne sur trois au Canada;
- Ces organisations sont présentes dans tous les
secteurs, elles sont plus pérennes que toute autre forme d’entreprise.
à lire
George-Henri Lévesque (1903-2000)
- Fondateur de la faculté des sciences sociales;
◦ Considéré à ce titre comme un des fondateurs du Québec moderne. - Fondateur du Conseil supérieur de la coopération;
◦ Confirmant ainsi le soutien de l’Église au développement de coopératives. - Dominicain engagé dans la solidarité internationale;
◦ Particulièrement au Rwanda. - Influence marquée sur le développement de la société québécoise.
Grand penseur, religieux et dominicain. Il a été très impliqué dans le développement des sciences sociales et du coopératisme. A travaillé sur la question de la solidarité internationnale, notamment au Rwanda.
George-Henri Lévesque (1903-2000)
- Fondateur de la faculté des sciences sociales;
◦ Considéré à ce titre comme un des fondateurs du Québec moderne. - Fondateur du Conseil supérieur de la coopération;
◦ Confirmant ainsi le soutien de l’Église au développement de coopératives. - Dominicain engagé dans la solidarité internationale;
◦ Particulièrement au Rwanda. - Influence marquée sur le développement de la société québécoise.
Qui suis-je?
- avant d’être avocat et président j’ai été « organisateur de communautés »
- Chicago (1985-1987)
- Mon objectif: transformer une communauté défavorisée en un groupe de pression incontournable
- Pour y parvenir, j’utilise les techniques de pression de Saul Alinsky
◦ Organise les populations des quartiers pauvres afin d’établir des rapports de force en leur faveur;
◦ Collaboration de l’Église. - Cette expérience a eu un impact important sur mon choix de carrière politique.
Barack Obama
À quelle période appartient ces évènements?
L’expérience du BAEQ (Bureau d’Aménagement de l’Est du Québec) en milieu rural
- Une première expérience québécoise à grande échelle d’animation sociale
- Recours à des professionnels, des universitaires et des travailleurs sociaux pour intervenir sur la question des disparités régionales. (par exemple revenu).
- Au départ, une contradiction
-Au début ils essaient de convaincre les gens de réorganiser la société rurale sous le modèle urbain (municipalités plus grandes).
-Cette idée ne fonctionne pas, donc est remplacée par des méthodes d’animation sociale. De cette façon ils gagnent l’écoute des populations. - De la disparition des communautés;
- L’animation sociale vise notamment à changer les mentalités en vue de permettre des réformes structurelles: ce sont les deux types d’intervention visés par le BAEQ
Les comités de citoyens en milieu urbain
* La transformation urbaine et l’affrontement de différentes visions du développement urbain:
1. Déplacement de populations entières et destruction de cartiers pour promouvoir un développement basé sur le transport routier.
1. Foyers de résistence (comités citoyens)
- Les comités de citoyens:
-À la fois des outils de résistance et de développement alternatif. Ont pour objectif de protéger les cartiers centraux.
-Créent les ACEF - Les Associations coopératives d’économie familiale (ACEF):
-Soutenir les citoyens au quotidien en les aidant avec leur gestion financière et budgétaire.
1960
Que désigne le BAEQ?
Bureau d’Aménagement de l’Est du Québec
À quelle période appartient ces évènements?
Création d’un état providence et d’un réseau public de santé et services sociaux.
- La réforme de la santé et des services sociaux de 19____
◦ L’arrivée des CLSC;
◦ Les organisateurs communautaires comme groupe professionnel distinct developpent une pratique professionnelle publique. - Les groupes populaires
◦ Animation sociale et action politique;
◦ Saint-Gabriel de Force (vidéo): résistence en devenant propriétaire et en créant des coopératives dans plusieurs immeubles d’une même rue. - Création des groupes de services
◦ Coopératives, éducation populaire, garderies communautaires, etc.
◦ Le communautaire qui étant auparavant axé vers l’action sociale devient plus interessé à la création de services concrets et directs. - Professionnalisation des organisateurs communautaires, création d’un titre
◦ Intégration dans le réseau public
1970
Associe chaque stratégie du manifeste du Regroupement des organisateurs communautaires du Québec à son objectif.
C’est un document créé par les organisateur communautaires dans les années 70 qui dit de quelles façons ils interviennent.
A) la stratégie libérale radicale
B) la stratégie coopérative
C) la stratégie socialiste
- L’organisation des populations défavorisées en groupe de pression
- Vise la prise du pouvoir par les travailleurs
- Organiser la population au plan économique de façon autonome
A) la stratégie libérale radicale
1.L’organisation des populations défavorisées en groupe de pression;
B) la stratégie coopérative
3.Organiser la population au plan économique de façon autonome;
C) la stratégie socialiste
2.Vise la prise du pouvoir par les travailleurs.
C’est quoi le manifeste du Regroupement des organisateurs communautaires du Québec?
C’est un document créé par les organisateur communautaires dans les années 70 qui dit de quelles façons ils interviennent.
À quelle période appartiennent ces évènements?
- Introduction de l’économie dans l’organisation communautaire.
◦ !!!Élément marquant de cette période!!!
◦ Si on trouve que l’économie libérale créer des inégalités, la façon de régler le problème est peut-être de créer une économie plus équitable.
◦ Le contrôle du développement économique peut constituer un enjeu pour une collectivité. -
Remise en question de l’État Providence
◦ Est-il possible que l’État intervienne moins?
◦ Pression sur les services et le ciblage des clientèles.
◦ Découverte du communautaire dans le secteur Santé et services sociaux.
◦ Réflexions sur l’utilisation du secteur communautaire et des organismes communautaires en soutient aux services de santé et services sociaux => Enjeu du partenariat entre les organisations communautaires et le public - Développement de l’approche communautaire;
◦ Redéfinir le travail des travailleurs sociaux de «job de bureau» à «aider les gens à reconstituer leur réseau social» pour éviter la dépendance au réseau et aider dans toutes les sphères.
◦ Espace de collaboration très grand entre 3 segments du travail social: organisateurs communautaires, intervenants en service social personnel et intervenants en service social de groupe.
◦ tentative d’implantation dans tous les CLSC de cette approche qui mise notamment sur les réseaux sociaux et les forces communautaires en appui à l’intervention. - Recentrage des mandats des CLSC autour de la création de services, montée du partenariat entre le secteur public et le secteur communautaire.
1980
À quelle période appartiennent ces évènements?
-
L’économie sociale
◦ !!!Élément marquant de cette période!!!
◦ Économie veut aténuer l’écart entre les riches et les pauvres à la place de l’exacerber et qui a donc des retombée sociales.
◦ Sentiment que c’est une part considérable de la solution aux problèmes de la société québécoise. (Ex.: ce sont maintenant des entreprises d’économie sociale qui offrent des services de maintient à domicile pour les personnes agées = plus value et source d’économie pour l’État) - L’action communautaire autonome
◦ Groupes communautaires qui ne sont ni des groupes de services ni d’économie sociale, mais qui interviennet en action sociale.
◦ Amorce d’une politique de reconnaissance - La création de partenariats
◦ Collaboration et partenariats entre des organismes et l’État;
◦ Reconnaissance à travers le rapport de la commission Rochon.
1990
À quelle période appartiennent ces évènements?
- Rapport Larose: adoption de la politique de reconnaissance de l’action communautaire autonome
◦ On décide comme gouvernement que ces groupes qui ont comme mission de revendiquer méritent un soutient financier récurant. **On reconnait que la mobilisation sociale est une fonction sociale importante **et qu’on doit soutenir ces groupes pour qu’ils maintiennent des pressions sur les gouvernements - Montée des préoccupations relatives aux impacts de la mondialisation
◦ Autour des enjeux environnementaux (surconsommation, épuisement des ressources…)
◦ Autour de la question de la paix dans le monde (tours du world trade center, tensions de guerre, promotion de la paix)
◦ Autour de la solidarité (ce qu’on fait qqpart dans le monde a un impact ailleurs, donc si on accentue les collaborations ça peut donner des effets sociaux positifs) -
Recul de la participation des civils aux instances démocratiques à caractère public
◦ La société civile qui était au coeur du système publique santé et services sociaux devient marginalisée. - Le communautaire est pluriel.
◦ Des gens interviennent en action sociale, en partenariat, en économie sociale… tous ces groupes là sont communautaires
◦ Les groupes ont des méthodes d’intervention et logiques différentes, mais ont tous l’objectif commun de lutter contre la pauvreté.
◦ L’objectif commun permet au milieu d’avoir une grande cohérance.
2000
À quelle période appartiennent ces évènements?
- Professionnalisation de certaines filières
◦ notamment celles du développement local (ex.:création de centres locaux de développement qui embauchent des ts pour aider à faire du développement économique)
◦ généralisation de l’innovation sociale dans certains secteurs, notamment en logement communautaire (ex.: création de projets pour personnes agées en perte d’autonomie qui est une alternative à l’institutionnalisation) - Adoption d’une loi sur l’économie sociale en octobre ____
◦ Reconnaissance formelle de la présence de deux réseaux pertinents et complémentaires en économie sociale:
-Organismes à but non lucratif, surtout représentés par le chantier de l’économie sociale
-Coopératisme, représenté par le conseil de la coopération et de la mutualité du Québec
- Mobilisation étudiante de ____, a donné lieu a des manifestions qui ont regroupé 300 000 personnes au Québec.
!!!évènement très marquant!!! - États généraux des deux grandes familles (OBNL et coopératives) pour redéfinir et revisiter leurs modes d’action et leur perénité d’intervention.
Renouvellement
2010
À retenir de l’historique de l’organisation communautaire:
- L’histoire est …
- Tous les groupes communautaires veulent être: ____ et ____
- Le milieu est constituée de ruptures…
- L’histoire est cumulative et constituée d’une continuité: tout ce qui a été développé dans l’histoire ne remplace pas ce qui a été fait précédemment, mais plutôt vient s’ajouter.
- Tous les groupes communautaires veulent être autonomes et démocratiques
- Est constituée de ruptures: intervenir en développement économique c’est différent que d’intervenir en action sociale, mais tous ces gens-là parviennent à travailler ensemble parce qu’ils ont un objectif commun: obtenir une société plus solidaire
De quoi est-il question?
La dimension professionnelle
C’est un métier, ça s’apprend. Il y a des techniques, des méthodes des savoir-faires et des savoir-êtres qui caractérisent la profession.
Une intervention professionnelle dans une
communauté donnée qu’elle soit territoriale,
d’identité ou d’intérêt
La dimension politique
On trouve que la société n’est pas assez juste et on tente de mettre des solutions pour accentuer la justice sociale.
S’adressant prioritairement aux communautés
affectées par les inégalités, la dépendance, la
marginalité, l’exclusion et l’appauvrissement, dans
une perspective de justice sociale
La dimension opérationnelle
Il y a un processus avec des méthodes et des techniques qui sont planifiées. La communauté identifie ses besoins, mobilise ses ressources et développe une ou des action.s pour y répondre. La communauté est aux commandes. L’organisation communautaire est en support aux communautés.
Pratiquée en support au processus planifié
d’action communautaire par lequel la
communauté identifie ses besoins, mobilise ses
ressources et développe une action pour y
répondre
La finalité
On est capables de mesurer la solidarité des membres d’une communauté en intervention communautaire et accentuer leur participation sociale aux moyens de pratiques professionnelles.
Orientée vers le changement social de façon à
renforcer la communauté et la solidarité
de ses membres et de leur participation sociale
au moyen de pratiques professionnelles.
les 4 caractéristiques qui définissent l’organisation communautaire (par le RQIIAC)
Comment la profession d’intervenant communautaire intervient sur la question de la lutte à la pauvreté? Modèle de Rothman (3) et stratégies (3)
Développement local (locality development)
Approche participative : l’intervenant mobilise les membres d’une communauté pour identifier ensemble leurs besoins et ressources.
Lien avec la pauvreté : en valorisant les savoirs locaux et la solidarité, on crée des projets d’autonomisation (jardins collectifs, cuisines communautaires, coopératives, etc.) qui répondent aux besoins fondamentaux.
Planification sociale (social planning)
Approche technique et institutionnelle : les intervenants utilisent des données sociales pour planifier et proposer des programmes structurés.
Lien avec la pauvreté : permet de mettre en place des politiques publiques (logement social, accès aux services de base) et de coordonner les ressources du territoire en fonction des besoins identifiés.
Action sociale (social action)
Approche militante et contestataire : l’intervenant soutient l’organisation des citoyens pour revendiquer leurs droits.
Lien avec la pauvreté : vise à transformer les rapports de pouvoir et à dénoncer les inégalités structurelles (mobilisations contre les coupes dans les services publics, plaidoyer pour un revenu de base, etc.).
🔷 2. Stratégies d’intervention communautaire (exemples concrets)
**Empowerment ** (renforcement du pouvoir d’agir)
Accompagnement des personnes à reconnaître leurs forces, développer leur autonomie, participer à la prise de décision collective.
Exemple : groupes de soutien, comités de locataires, programmes de formation citoyenne.
Développement d’un réseau de solidarité
Création de liens entre les membres d’une communauté pour briser l’isolement et mutualiser les ressources.
Exemple : banques alimentaires, frigos partagés, systèmes d’échange locaux.
Plaidoyer et revendication collective
Porter la voix des personnes en situation de pauvreté auprès des décideurs publics.
Exemple : mobilisation pour le salaire minimum décent, lettres ouvertes, campagnes de sensibilisation sur les impacts des coupes budgétaires.
Complète sur le modèle de Rothman:
Développement local: on essaie de créer une économie qui…
Planning social: c’est la …
L’action social: idée que … il faut que le gouvernement …
Les 3 modèles nous permettent de connaitre et comprendre ce que fait l’organisation communautaire.
Complète sur le modèle de Rothman:
Développement local: on essaie de créer une économie qui répartit mieux la richesse que l’économie libérale.
Planning social: c’est la création de services adaptés aux besoins des usagers
L’action social: idée que la société est inéquitable et inégale et qu’au delà de la répartition de la richesse et de la création de services… il faut que le gouvernement mette en place des politiques sociales et publiques pour diminuer l’écart entre les riches et les pauvres. Ça se fait à travers des programmes sociaux.
