Kolosser/Griechisch

Question 1

Innere Beweise des Kolosserbriefes für die Verfasserschaft und Echtheit

Answer 1

Die Eigenaussagen des Kolosserbriefes

Die enge Beziehung zwischen dem Kolosserbrief und dem Philemonbrief

Question 2

Erkläre das Argument “Die Eigenaussagen des Kolosserbriefes”

Answer 2

An drei Stellen (Kol 1,1.23; 4,18) nennt Paulus sich mit Namen.

Aus dem Selbstzeugnis des Kolosserbriefes geht klar hervor, dass der Apostel Paulus der Verfasser des Briefes ist.

Question 3

Erkläre das Argument “Die enge Beziehung zwischen dem Kolosserbrief und dem Philemonbrief”

Answer 3

Beweis, dass AP Paulus Kolosserbrief geschrieben hat

Enge Verbindung zum Philemonbrief (Echtheit Philemonbrief wird nicht angezweifelt).

• Paulus befindet sich in beiden Briefen in Gefangenschaft (Kol 4,3.10.18; Phlm 1.10.23).
• Beide Briefe erwähnen Timotheus als Mitabsender (Kol 1,1; Phlm 1).
• In beiden Briefen grüßen
  Aristarchus (Kol 4,10; Phlm 24),
  Markus (Kol 4,10; Phlm 24),
  Epaphras (Kol 4,12; Phlm 23),
  Lukas (Kol 4,14; Phlm 24)
  und Demas (Kol 4,14; Phlm 24).

Daraus muss gefolgert werden, dass beide Briefe ein und dieselbe Abfassungssituation voraussetzen und durch den gleichen Boten, Tychikus (vgl. Kol 4,7-9), überbracht worden sind.

Question 4

Äußere Beweise für paulinische Verfasserschaft

Answer 4

Altkirchliche Bezeugung

Kein Kirchenvater und keine altkirchliche Überlieferung, so weit wie wir sie kennen, zweifeln die Echtheit des Kolosserbriefes an.

Question 5

Bibelkritische Ansicht zur Verfasserschaft

Answer 5

Die meisten Exegeten gehen davon aus, dass der Brief nicht von Paulus, sondern von einem seiner Schüler verfasst worden ist.

Also auch späteres Entstehungsdatum

Grund: Sprache und Stil des Kolosserbriefes weisen deutliche Unterschiede zu den paulinischen Hauptbriefen auf.

Question 6

Nenne sprachliche Besonderheiten des Kolosserbriefes

Answer 6

Im Kolosserbrief finden sich 34 Wörter, die sonst nirgendwo im Neuen Testament vorkommen (= Hapaxlegomena),

Im Kolosserbrief begegnen 28 Wörter, die zwar im übrigen Neuen Testament belegt sind, nicht
aber in den unbestritten echten Paulusbriefen

15 Wörter erscheinen zwar im Epheser- und Kolosserbrief sowie im übrigen Neuen Testament, nicht jedoch in den unbestritten echten Paulusbriefen

Andererseits fehlen im Kolosserbrief eine ganze Reihe von spezifisch paulinischen Begriffen

Argumente entkräften: Der Wortschatz hängt sehr stark von der Situation ab, in die Paulus hineinspricht. Das ist themenbedingt.

Hinweis: Vlt. 1-2 Begriffe kennen, entweder hier in Lautschrift noch ergänzen, oder im Skript nachlesen

Question 7

Wie kann man den Stil des Kolosserbriefes am Besten beschreiben?

Answer 7

schwerfällig, wortreich, überladen

Es begegnen lange, geradezu unförmige und schwer durchschaubare Satzkonstruktionen (vgl. Kol 1,9-20; 2,9-15).

Synonyme oder parallele bzw. verwandte Begriffe werden zusammengestellt (vgl. Kol 1,6.10; 1,9.11.22.23; 2,7; 3,8.16; 4,12).

Wörter vom selben Stamm werden miteinander verbunden (vgl. Kol 1,11.29; 2,11.19)

abstrakte Begriffe durch Genitivkonstruktionen miteinander verbunden (vgl. Kol 1,5.12.13.27; 2,2.11).

Charakteristisch ist auch der Gebrauch von Konstruktionen mit der Präposition ev (vgl. Kol 1,6.8.12.29; 2,4.15; 3,4).

Question 8

Theologie des Kolosserbriefes

Answer 8

• setzt andere, eigentümliche Akzente, hat erhebliche Unterschiede zu den unumstrittenen Paulusbriefen

-Christologie:
vertritt eine kosmische/kosmologische Christologie (vgl. Kol 1,15-20; 2,9-15)

• Ekklesiologie:
  Es ist nicht die Rede von der Einzelgemeinde, sondern von der Kirche als dem weltweiten Leib, dessen Haupt Christus ist (vgl. Kol 1,18; 2,19).
• Eschatologie:
  präsentische Eschatologie: statt “schon jetzt” und “nich nicht” (für Paulus charakteristisch) hier ein Denken in den räumlichen Kategorien von „oben“ und „unten“ im den Vordergrund (vgl. Kol 1,5; 3,1-4).

Question 9

Wer war der Empfänger des Kolosserbriefes?

Answer 9

Der Brief ist an die Christen in Kolossä gerichtet (Kol 1,2).

Aus Kol 4,16 ergibt sich, dass der Kolosserbrief zugleich für einen breiteren Leserkreis gedacht ist (Gemeinde in Laodizäa), so dass er als „Rundschreiben“ bezeichnet werden kann.

Question 10

Die Stadt Kolossä

Answer 10

Kolossä war ein Städtchen im Südwesten Phrygiens, in der römischen Provinz Asia, im Westen Kleinasiens

Mit den beiden Nachbarstädten Laodizea und Hierapolis (Kol 2,1; 4,13.16) bildete Kolossä eine kleinasiatische Städtedreiheit, die durch gemeinsame wirtschaftliche Interessen aufrechterhalten wurde.

Kolossä lag verkehrsgünstig an der Via Egnatia

Bedingt durch diese Lage trafen dort verschiedene Kulturen und religiöse Strömungen aufeinander.

Die Menschen in Kolossä lebten weitgehend von der Wollindustrie.

Zur Zeit des Paulus war Kolossä eine kleine und unbedeutende Stadt. Dadurch, dass sich Laodizea und
Hierapolis im 1. Jahrhundert v. Chr. wirtschaftlich und kulturell sehr stark entwickelten, geriet Kolossä ins Hintertreffen.

60/61 n.Chr, durch Erdbeben zerstört und nicht wieder aufgebaut

Question 11

Die Gemeinde in Kolossä

Answer 11

Zur Zeit der Abfassung katte Paulus Kolossä noch nicht besucht und kannte die Christen in dieser Stadt nicht persönlich (Kol 2,1)

Gemeinde wohl durch Epraphas entstanden

Er war wohl durch Paulus während seines dreijährigen Dienstes in Ephesus Christ geworden und wirkte nun im Auftrag des Apostels in Kolossä (vgl. Kol 1,7).

Die Gemeinde bestand überwiegend aus Heidenchristen (Kol 1,21.27; 2,13).

Da aber auch viele Juden in jener Gegend lebten, werden auch Judenchristen zur Gemeinde gehört haben.

Philemons Haus war der Treffpunkt der Gemeinde bzw. einer Hausgemeinde (vgl. Phlm 2).

Question 12

Anlass und Zweck der Verfassung des Kolosserbriefes

Answer 12

Besuch des Gemeindegründers Epaphras beim gefangenen Apostel und dessen Bericht über die Gemeinde in Kolossä

Brachte ppositive Rückmeldung, aber sprach auch von akuter Bedrohung der Gemeinde.

Bedrohung der Gemeinde durch Irrlehrer, die die Gemeindmitglieder durch “Philosophie und leeren Betrug” und durch Zusatzleistungen (religiöse Zeremonien und asketische Praktiken) vom Vertrauen auf Jesus allein abbringen wollten

Warnung und Befestigung waren deshalb notwendig

Das zentrale Anliegen des Kolosserbriefes ist die Warnung vor und die Auseinandersetzung mit der falschen Lehre.

Darüber hinaus Reihe praktischer Ermahnungen, um die Kolosser zu größerer geistlicher Reife zu führen.

Kolosserbrief: Warn- und Unterweisungsschreiben

Question 13

Die kolossische Irrlehre

Answer 13

Bei der kolossischen Irrlehre handelt es sich um ein synkretistisches Phänomen, zum Teil mit jüdischen, zum Teil mit heidnischen Elementen vermischt.

Einerseits ist sie bestimmt durch ein gesetzlich-judaistisches Element:
* Einhaltung asketischer Speisevorschriften (Kol 2,16.21)
* Beachtung des jüdischen Festkalenders (Kol 2,16)
* Schätzung (Forderung?) der Beschneidung (Kol 2,11; 3,11)

Andererseits prägt ein spekulativ-mystisches Element die kolossische Irrlehre:
* Verehrung von Engeln (Kol 2,18)
* Orientierung an Visionen (Kol 2,18)

Question 14

Abfassungsverhältnisse Kolosserbrief

Answer 14

Paulus befindet sich in Gefangenschaft (Kol 4,3.10.18), den Ort nennt er nicht.

Die traditionelle Auffassung ist, dass Paulus den Kolosserbrief während seiner zweijährigen Haft in Rom (vgl. Apg 28,17-31)
60/61 n. Chr. geschrieben hat.

Question 15

Was befindet sich in Kol 1,15-20?

Answer 15

Christushymnus

Question 16

Warum schreibt Paulus den Christushymnus?

Answer 16

Paulus schreibt diesen Hymnus als dogmatische Grundlage für die Auseinandersetzung mit der kolossischen Irrlehre, die die Stellung Christi als des alleinigen Mittlers und Erlösers leugnete.

Question 17

Aufbaue Kol 1,15-20

Answer 17

2 Parallel gebaute Strophen mit einer Zwischenstrophe

• Christus wird als Mittler der Schöpfung gepriesen (V. 15-16)
• Zwischenstrophe (17-18a)
• Christus wird als Mittler der Erlösung gepriesen (V. 18b-20)

Question 18

Was sagt das Relativpronomen “welcher” (“hos”) zu Beginn von Kol 1,15 aus?

Answer 18

Das Relativpronomen „welcher“ (V. 15) knüpft bei V. 13 an und bezieht sich auf Christus, den geliebten Sohn.

Christus ist das „Abbild/Ebenbild des unsichtbaren Gottes“ (2Kor 4,4).

Question 19

Was sagt die Endung “eikon ho theos”?

Answer 19

Sie besagt, dass er die vollkommene Repräsentation und Offenbarung Gottes ist (vgl. Joh 1,18; 12,45; 14,9; Hebr 1,3).

Wesensmäßig entspricht er in jeder Hinsicht seinem Vater.

Die Unsichtbarkeit Gottes wird im Neuen Testament stark betont (vgl. Joh 1,18; Röm 1,20; 1Tim 1,17; 6,16; vgl. Hebr 11,27b).

Question 20

Christushymnus Text

Answer 20

15EristdasBilddesunsichtbarenGottes,derErstgeboreneallerSchöpfung.16DenninihmistallesindenHimmelnundaufderErdegeschaffenworden,dasSichtbareunddasUnsichtbare,esseienThroneoderHerrschaftenoderGewaltenoderMächte:Allesistdurchihnundzuihmhingeschaffen;17underistvorallem,undallesbestehtdurchihn.18UnderistdasHauptdesLeibes,derGemeinde*.EristderAnfang,derErstgeboreneausdenToten,damiterinallemdenVorranghat;19dennesgefielderganzenFülle,inihmzuwohnen20unddurchihnallesmitsichzuversöhnen–indemerFriedengemachthatdurchdasBlutseinesKreuzes–durchihn,seies,wasaufderErdeoderwasindenHimmelnist.

Question 21

Christushymnus - Detailaufbau erste Strophe

Answer 21

Strophe 1 = kosmologisch: Christus als Mittler der Schöpfung (1,15-16)

• Chiasmus in V16: Himmel (A) – Erde (B) – Sichtbar (B’) – Unsichtbar (A’)

• bei Schöpfung: Vater = Intiator, Sohn = Ausführender

• In V16b will Paulus betonen, dass Christus über den Engeln steht (Bezug zu Irrlehre)

Question 22

Zwischenstrophe Christushymnus

Answer 22

Zwischenstrophe (1,17-18a)

• Christus = Haupt der Gemeinde

→ Er hat das Sagen, Er ist aber auch der Schöpfer und Er ist das Ziel des Wachstums der Gemeinde

Question 23

Strophe 2 Christishymnus

Answer 23

Strophe 2 = soteriologisch: Christus als Mittler der Erlösung (1,18b-20)

• Christus = Erstgeborener aus den Toten (V18b)

→ die anderen Auferstandenen (z.B. Lazarus) hatten nur eine Lebensverlängerung dadurch. Christus dagegen wurde auferweckt zum ewigen Leben, wie auch wir einst

• „alles“ (V20) → der ganze Kosmos wurde in Bezug auf Gott in ein geordnetes Verhältnis gebracht. Christi Versöhnungstat umfasst nicht nur den Menschen, sondern auch den ganzen Kosmos (lehrt aber nicht Allversöhnung!)

Question 24

Zusammenfassung Christushymnus

Answer 24

Christus ist

• in Bezug auf Gott: Sein Abbild

• in Bezug auf die Gemeinde: Ihr Haupt

• in Bezug auf die alte Schöpfung: Der Erstgeborene

• in Bezug auf die neue Schöpfung: Der Anfang

Question 25

Welche Hapaxlegomena gibt es z.B. im Kolosserbrief?

Answer 25

areskeia (Wohlgefällig) in Kol 1,10

philosophia 2,8

momphe (Klage, Vorwurf) 3,13

Question 26

28 Wörter, die bim übrigen NT belegt sind, nicht aber in den unbestritten echten Paulusbriefen

Answer 26

skia (Schatten) Kol 2,17

dynamoo (stärken) Kol 1,11

Question 27

Christus hymnus

eikon ho theos

Answer 27

Abbild/ Ebenbkld des unsichtbaren Gottes

Jesus ist vollkommene Repräsentation und Offenbarung Gottes

Wesensmäßig entspricht er in jeder Hinsicht seinem Vater

Question 28

Christushymnus

prototokos

Answer 28

einzigartige Vorrangstellung
Nicht nur zeitliche priorität
Auch in Kol 1,18 auf Christus bezogen

Der erste sein, den ersten Rqng einnehmen

Question 29

Christushymnus

ktizo

Answer 29

Wird im NT nur für göttliche Sxhöofung gebraucht

Question 30

Christushymnus

ekklesia

Answer 30

In 1,18 ist damit die Universalgemeinde gemeint

Question 31

Christushymnus

kephale

Answer 31

Kopf

Meint ein dreifaches:
- die gemeinde ist in Christus begründet
- die Gemeinde steht unter der Herrschaft und Führung Christi
- Die Gemeinde hat Christus als Ziel ihres Wachstums

Question 32

Christushymnus

katoikeo

Answer 32

Im übertragenen Sinn verwendet
Meint ein dauerndes Verweilen der gesamten Macht- und Liebesfülle

Question 33

Christushymnus
apokatallasso

Answer 33

Versöhnungswerk
10, 0
Der ursprüngliche Zustand zwischen Gott und Mensch wurde durch Beseitigung der bestehenden Entfremdung und Feindschaft wiederhergestellt.

Versöhnungsereignis) Friedensstiftung

Question 34

Kol 2,8-15 (Auseinandersetzung mit Irrlehre)

Answer 34

Seht zu, dass niemand euch einfängt durch die Philosophie und leeren Betrug nach der Überlieferung der Menschen, nach den Elementen der Welt und nicht Christus gemäß! 9 Denn in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig; 10 und ihr seid in ihm zur Fülle gebracht. Er ist das Haupt jeder Gewalt und jeder Macht. 11 In ihm seid ihr auch beschnitten worden mit einer Beschneidung, die nicht mit Händen geschehen ist, sondern im Ausziehen des fleischlichen ⟨ ⟩ Leibes, in der Beschneidung des Christus, 12 mit ihm begraben in der Taufe, in ihm auch mit auferweckt durch den Glauben an die wirksame Kraft Gottes, der ihn aus den Toten auferweckt hat. 13 Und euch, die ihr tot wart in den Vergehungen und in dem Unbeschnittensein eures Fleisches, hat er mit lebendig gemacht mit ihm, indem er uns alle Vergehungen vergeben hat. 14 Er hat den Schuldschein gegen uns gelöscht, den in Satzungen bestehenden , der gegen uns war, ⟨ ⟨ ⟩ ⟩ ⟨ ⟩ und ihn auch aus unserer Mitte fortgeschafft, indem er ihn ans Kreuz nagelte; 15 er hat die Gewalten und die Mächte völlig entwaffnet und sie öffentlich zur Schau gestellt. In ihm hat er den Triumph über sie gehalten.

Question 35

Kol 2,8-15 Aufbau

Answer 35

a) V10a wird in V11-14 entfaltet → Thema „Die Schuldfrage ist gelöst“

b) V10b wird in V15 entfaltet → Thema „Die Machtfrage ist gelöst“

Question 36

Kol 2,8-15

Exegese bis V14

Answer 36

• Auffallend: 5x „in ihm“ in diesem Abschnitt → Christus allein!

• „Elemente der Welt“ (V8) → asketische & religiöse Vorschriften der Irrlehrer

• V9-10a → Weil in Jesus die ganze Fülle der Gottheit ist, sind auch die Kolosser bereits erfüllte und brauchen nicht mehr als Christus für ihr Heil (Bezug zu Irrlehre)

• Beschneidung klärt Zugehörigkeit → Kolosser gehören zu Christus!

Question 37

Kol 2,14 Schuldschein

Answer 37

V14: Mit Schuldschein verpflichtete sich Schuldner dem Gläubiger gegenüber zur Bezahlung der Schuldsumme. Unser Schuldschein war das Gesetz. Doch Christus hat ihn vernichtet, indem er für uns starb

Cheirographon: vom Schuldner eigenhändig ausgefertigter und unterschriebener Schuldschein, der zur Rückzahlung verpflichtet

Question 38

Kol 2,15

Answer 38

V15: Dadurch hat Christus die feindlichen Mächte entmachtet (Bezug zur Irrlehre).

Wie der römische Kaiser die
Kriegsgefangenen hinter dem siegreichen Feldherrn hinterherziehen ließ, lässt Gott die besiegten Mächte hinter Christus marschieren.

apekdynomai: ausziehen, entwaffnen

deigmatizo: zur Schau stellen, bloßstellen

thriambeuo: Triumphzug

Question 39

Beschneidung Tabelle

Answer 39

Von Händen gemachte Beschneidung
- entfernt nur ein Stück Fleisch
- äußerlich
- lässt innerlich unverändert

Beschneidung Christi
- überwindet von Sünde beherrschte, menschliche Natur
- schenkt neues, Sünde überwindendes Leben
- innerlich