Cours 1 - intro Flashcards

1
Q

Le travail auprès des familles comporte plusieurs défis, que l’on peut regrouper à l’intérieur de trois principales catégories

A
  1. Voir, apprécier et soutenir la compétence des familles
  2. Naviguer dans la complexité des réalités familiales
  3. Trouver une posture théorique permettant l’inclusion, l’ouverture
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2
Q

1er défi : voir la compétence des familles
3 pièges

A
  • Ne voir la famille qu’à travers notre perspective limitée (distinction entre savoirs théorique vs jugement de valeur)
  • Peut générer une situation de rupture avec l’expérience vécue par les membres de la famille
  • Se voir non seulement comme des experts des théories sur la famille, mais aussi comme des experts de la vie des familles que l’on rencontre (considérer la famille comme l’expert)
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3
Q

2e défi : naviguer dans la complexité

A
  • Intégrer les multiples niveaux de compréhension qu’implique l’univers des phénomènes familiaux sur les plans individuels, relationnels et contextuels
  • considérer toutes les réalités vraies ensemble
  • intégrer l’infos au fur et à mesure et NON synthèse
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4
Q

3e défi : posture théorique inclusive, ouverte

A

Considéré comme une richesse : métaphore de la famille avec plusieurs enfants

Peut par contre nous amener à «choisir un camp»
- Neutralité impossible par ailleurs

Ce n’est pas la diversité des points de vue qui représente un piège, mais l’enfermement et l’intégrisme.

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5
Q

La famille n’est PAS un … qui existe en lui-même, tout seul, elle est plutôt … ?

A

objet concret

phénomène sociohistorique pensé et construit et, par conséquent, continuellement contestable et contesté.

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6
Q

Ainsi, les connaissances accumulées jusqu’à maintenant sur les familles doivent absolument être situées sur deux plans :

A

Social : qui a construit ces connaissances ? Qui s’est intéressé à la famille, quelles questions s’est-il posées, pour quelles raisons ? Dans quels buts ? Dans quelle société, culture ?

Historique : à quelle époque, dans quel contexte historique ?

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7
Q

Par contre, on ne peut pas toucher la famille, la disséquer, la mettre sous un microscope, mesurer sa température, etc.
Par contre, il y a des éléments que l’on peut évaluer, objectiver : (4)

A

Sa structure,
son fonctionnement,
les tâches et
stades développementaux auxquels elle fait face, etc.

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7
Q

famille existe d’abord et avant tout dans … , par ? (2)

A

**l’expérience vécue

Par les personnes à l’intérieur des relations qu’elles entretiennent
Dans les discours sociaux à propos de ces formes de relations

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8
Q

La famille est une …

A

construction sociale (constructionnisme social)

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9
Q

Importance historique de la famille
La famille est un groupe social …, qui occupe une place importante dans l’histoire des sociétés humaines.

A

restreint

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10
Q

Importance historique de la famille
Elle a un rôle clé dans :
… (5)

L’importance de ces rôles en fait un milieu de vie ayant constamment été l’objet d’une attention publique et de luttes …

A

La reproduction biologique
La protection des individus
La transmission sociale des ressources économiques et culturelles
La reproduction des statuts sociaux
La reproduction des rapports entre sexes

politiques (ex: famille royale, parents homosexualité, protection de la jeunesse, places en garderie, crise du logement, familles réfugiées, attention publique aux luttes politique liées aux familles, etc.)

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11
Q

La famille comme contexte primaire du … des individus
- À la fois pour les enfants et les jeunes
- Mais aussi pour les adultes et les personnes âgées

Ce n’est pas un rôle nouveau, mais aujourd’hui ce rôle est particulièrement concentré entre les mains de la famille
Développement/… des enfants : Famille > École, service de garde, etc.
… = lieu par excellence des rapports affectifs intimes entre adultes, socle de la famille ; rôle du statut du couple
relations sexuelles : exploratoire avant le couple dans le but de développer affectif et en couple, enfants

A

développement personnel

Éducation
Couple

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12
Q

Famille perçue comme … qui touche les personnes :
développement d’un langage spécialisé :
…problème ?
Ces … se réfèrent à la «…»
Étalon de mesure : famille intacte, ayant en son sein
Père : agissant comme …
Mère : agissant comme …
Des enfants : …
Ultimement, cela peut mener à concevoir la famille comme …

A

scène principale d’une multitude de problèmes
Utilisation d’étiquettes : familles dysfonctionnelles, vulnérables, «à risque», violentes, négligentes, incestueuses, monoparentales, etc.
conception idéologique de la famille occidentale
principal pourvoyeur financier
principale responsable du bien-être physique et psychologique des autres membres de la famille
vivant sous le même toit
un objet pouvant êtrebrisé et par conséquent, des objets à «réparer» ou «en réparation»

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13
Q

Le modèle de la famille traditionnelle vient du …, car … : aujourd’hui, plus possible

Autant ocytocine (attachement) homme/femme si les deux sont en contact avec le bébé

A

contexte d’après-guerre
c’était viable d’avoir un seul salaire pour la famille avec la femme à la maison pour les enfants

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14
Q

La famille subjective, …
Et la famille objective, …

A

ou vécue de l’intérieur par ses membres
ou objectivée de l’extérieur par des intervenants, professionnels, etc.

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15
Q

Regard subjectif, expérientiel
Sur le plan expérientiel, les membres de la famille la perçoivent d’une manière … et … : inclut simultanément

A

globale
narrative

16
Q

Perspective «objectivante»
Cette perspective cherche à …

A

fragmenter la vie familiale en petites unités observables et mesurables, afin de pouvoir la décrire et l’expliquer

17
Q

Rapport au temps = …
Rapport à l’espace = …

A

stades développementaux des familles (ex: papa de 40 ans et fils de 3 ans, pas même place dans la vie, pas même énergie, etc)

le chez soi (où, quelle époque, type de quartier, maison, déménagements, rapport à l’argent ?)

18
Q

on a besoin à la fois de la perspective … et …
nom du concept ?…

A

subj et obj
Vision binoculaire : Bateson

(Travailler avec nos deux yeux, intégrer ces deux regards, de l’intérieur et de l’extérieur.
Ne pas hiérarchiser ces regards, ne pas en discriminer un par rapport à l’autre)