Christianisme Et Catholicisme Flashcards

1
Q

Distinctions entre christianisme et catholicisme :

A

Catholicisme surtout imposé depuis le schisme de 1054, puis la Réforme (XVI).
–> le terme est employé pour distinguer l’église catholique romaine de ces nouvelles religions qui se réclament aussi du Christ.

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2
Q

Schéma de la religion chrétienne :

A

Met l’accent sur la divinité du christ et son rôle d’intermédiaire entre dieu et l’homme.
Nouveauté : pensé le mystère d’un dieu qui se fait homme et qui meurt pour les péchés des hommes

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3
Q

Schéma de la religion catholique :

A

Met l’accent sur l’universalité –> historiquement avec son organisation ecclésiastique dans le cadre de l’empire universel de Rome.
Mais aussi universalité ouvert à tous: femmes, esclaves.

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4
Q

1ere utilisation du terme “catholique”

A

Catholique = universel en Grec
- utilisé la première fois par Ignace d’Antioche en 112 pour désigner l’église du Christ

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5
Q

Histoire du christianisme

A
  • reconstituer à partir de l’évangile :

Jésus de Nazareth serait né à Bethléem en 4 ou 6 av notre ère. Né miraculeusement d’une vierge par l’œuvre du saint esprit dans une famille modeste, son père était charpentier.
Menacé par le roi Hérode ses parents fuient en Egypte. Il est baptisé par Jean le Baptiste.
Vers 30 ans il parcourt la Palestine annonçant le règne de dieu tout en accomplissant des miracles (change l’eau en vin aux noces de cana)…
Son entré triomphale à Jérusalem aggrave son conflit avec les responsables du judaïsme. Avant pâque Jésus prend un dernier repas , la Cène,avec ses 12 disciples, les apôtres. Il annonce que l’un d’eux va le trahi puis rompt le pain et bois le vin en disant: “ ceci est mon corps, ceci est mon sang” (sera le geste central du rituel de l’eucharistie).
Dénoncé par Juda, arrêter sur le mont des oliviers pour s’être présenté comme le messie, il est condamnée à mort par les prêtres du sanhédrin et livré au préfet romain de Judée, ponce Pilate. Il est crucifié sur le mont Golgotha, son supplice est appelé passion du Christ, il ressuscite 3 jours après.

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6
Q

Diffusion du christianisme après Jésus: saint Paul et saint Pierre.

A

En 37, Saul de Tarse se convertit sur le chemin de Damas et prend le nom de Paul. Il prêche auprès des païen après le refus des juifs.
Dans ses Épître il met en avant l’idée du péché originel. Il fait abandonner aux chrétiens la pratique de la circoncision –> marque rupture avec avec les juifs.

  • Pierre est le 1er des apôtres, il prêche l’évangile à Jérusalem. Devient le premier évêque de Rome. Il est ensuite persécuté sous Néron en 64. “ tu est Pierre et sur cette pierre je batirai mon église”.
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7
Q

Diffusion du christianisme dès 64:

A
  • persécution antichrétienne sous Néron jusqu’au III ème siècle, mais cela n’empêche pas la diffusion auprès des classes populaires, puis des classe dirigeante (conversion de l’empereur Constantin en 313 qui cherche l’appui des chrétiens devenu puissant).

A la fin du IV ème siècle, l’empereur Théodose en fait la religion officielle de l’empire romain et interdit les Cultes païens (persécuté).

V ème siècle, l’évêque de Rome qui reçu le palais de Latran de la femme de Constantin s’impose comme le chef spirituel de la chrétienté face à l’empereur.

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8
Q

La bible des chrétiens :

A
  • c’est au 2eme siècle av JC à Alexandrie que pour la première fois l’ensemble des écrits juifs est appelé bilblos “le livre en latin”.
  • la bible des chrétiens est composé de l’Ancien testament reprenant pour l’essentiel des textes sacrés juifs et du nouveau testament propre au christianisme.
  1. l’Ancien testament reprend les textes juifs le pentateuque, Genèse exode, Lévitique, nombre, Deutéronome, les lois, les prophètes
  2. Le nouveau testament comporte 27 textes :
    - l’évangile de Matthieu est placé en tête, il fait le lien avec l’ancien testament.
    - l’évangile de Marc qui s’adresse au romain décrit les Actes des apôtres après la mort de Jésus.
    l’Apocalypse de Saint-Jean (en grec dévoiler ce qui est caché) qui est un ensemble de prophéties et qui décrit la fin des temps et le retour du Christ au dernier jour.
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9
Q

“amen”

A

Mot Hébreux signifiant “en vérité” ou “ainsi soit-il” qui termine les prières juives et chrétiennes.

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10
Q

Fiat lux

A

Que la lumière soit, formule prononcée par dieu lorsqu’il sépare la lumière et les ténèbres

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11
Q

La doctrine du christianisme

A

Le christianisme se présente non pas comme la négation mais comme l’accomplissement de la religion juive et de son attente du messie, Jésus est le messie dont la venue
était annoncée dans l’Ancien testament comme le montre Paul.
- c’est une religion monothéiste originale car elle insiste sur la communion avec dieu par l’intermédiaire de son fils Jésus-Christ à la fois humain et dieu.
La religion chrétienne se fonde sur la parole du Christ annoncé dans les évangiles plus que sur un texte écrit, comme pour le judaïsme et l’islam.
- le christianisme se présente comme une religion universelle, il n’y a pas de distinction entre les races, les amis et les ennemis, entre les méritants et les autres. Il est le dieu de tous les hommes cet universel qualité sera une des raisons du succès rapide du christianisme.
Il annonce la venue du royaume de dieu qui est à la fois à venir et déjà là par la possibilité du salut qui s’offre dès à présent aux hommes.
Cette religion met en avant l’amour et la simplicité qui méprise les richesses.

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12
Q

Sermont sur la montagne

A

Heureux les pauvres en esprit car le royaume des cieux est à eux
Heureux ceux qui pleurent car ils seront consolés
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasiés
Heureux ceux qui ont le cœur pur car ils verront dieu
Heureux les pacifiques car ils seront appelés fils de dieu
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice car le royaume des cieux est à eux

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13
Q

Les sept sacrements

A
  • pratique rituel qui permet de sanctifier celui qui les reçoit :
  1. Le baptême pratique de purification et de repentance cérémonie qui marque la naissance à la vie de la grâce l’entrée dans l’église
  2. La confirmation: accomplissement de la formation chrétienne
  3. l’Eucharistie transsubstantation de la chair
  4. Le pénitence reconnaissance des péchés qui sont alors pardonnés dans la confession
  5. L’extrême onction : donner au mourant procure la grâce et le pardon des péchés
  6. L’ordination sacrement des prêtres ou évêques
  7. Le mariage
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14
Q

Les fêtes chrétiennes

A
  • Noël commémore depuis 353 la nativité la naissance de Jésus
  • la Chandeleur fête des chandelles commémore la présentation de l’enfant Jésus au Temple
  • le temps du Carême (qui dure 40 jours) est un temps de jeune et d’abstinence préparant Pâques
  • les rameaux le dimanche qui précède Pâques commémore l’entrée triomphal de Jésus à Jérusalem ou la foule jetait des rameaux sur son chemin
  • jeudi saint commémore la Cène.
  • l’ascension 40 jours après Pâques montée de Jésus au ciel
  • Pentecôte descente du Saint-Esprit sur les apôtres réunis
  • Toussaint: fête de tous les saints la veille de la fête des morts
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15
Q

Résonance philosophie

A

La philosophie tente de concilier l’héritage de la pensée grecque avec les enseignements de la Bible.
Saint-Augustin la corde à la pensée de Platon saint Thomas d’Aquin à celle d’Aristote.
Séparation radicale philosophie et théologie avec l’œuvre de Pascal.

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16
Q

L’élaboration de la doctrine catholique :

A

L’église était une simple assemblée de fidèles au cours des premiers siècles de l’ère chrétienne elle devient une véritable institution organisée, dont la doctrine sera progressivement fixé sous forme de dogme à l’occasion de lutte contre les diverses hérésies.

17
Q

Problème de l’héritage grec

A
  • il y a d’un côté ce qui accepte de concilier la philosophie et le christianisme d’autres qui refusent radicalement la philosophie grecque.
  • la question est d’interpréter les écritures certains (comme Origène) vont montrer qu’elles ont un contenu spirituel proche de la philosophie qu’il faut interpréter sur un mode allégorique.
18
Q

Le mystère de la Trinité :

A
  • le principal problème porte sur le mystère de la Trinité du lieu unique constitué de trois entités distinctes le Père le fils et le Saint-Esprit et en particulier sur la nature humaine ou divine du Christ.
  • la notion de Saint-Esprit apparaît au cours du 4e siècle se rapproche du concept grec du Logos. Il est aussi appelé Paraclet.
19
Q

Saint-Augustin

A

Le plus grand des pères de l’Église et un des plus grands philosophes de l’antiquité.
Dans les confessions il livre une des premières réflexion sur l’intériorité.
Il y développe des réflexions sur le temps et la mémoire.
Doctrine de la liberté et de la grâce : le mal ne peut pas être imputé à dieu, contre les manichéens il montre que le principe du Mal n’est pas extérieur mais réside dans l’homme corrompu dans le mauvais usage qu’il fait de sa liberté et que symbolise le péché originel.
Citation “si je me trompe, je suis” annonce du “je pense donc je suis” cartésien.
“ Ce qui m’a paraît maintenant avec la clarté de l’évidence c’est que ni l’avenir ni le passé n’existe […] il y a 3 temps le présent du passé c’est la mémoire le présent du présent c’est la vision le présent du futur c’est l’attente”