Examen 1 Flashcards

1
Q

Quel sont les champs inhérents à la psychologie?

A

La recherche et l’intervention.

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2
Q

Le champ de la recherche concerne essentiellement quoi et quel est son ancêtre?

A

1-Des activités visant la compréhension du fonctionnement de l’être humain dans ses registres comportementaux, cognitifs, émotifs et sensoriels.
2-Son ancêtre:
Présente des origines aussi lointaines qu’il y a 15 000 ans, les premiers soins psychiques ayant été délivrés par des chamans.

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3
Q

Le champ de l’intervention concerne essentiellement quoi et quel est son ancêtre?

A

1-Des activités visant le rétablissement de dysfonctionnements psychologiques présentés par l’individu.
2-Son ancêtre:
L’époque de la Grèce antique qui initie, via des philosophes tels Socrate et Platon, les questionnements d’importance qui, au fil des siècles, contribueront à l’émergence du champ de la recherche en psychologie.

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4
Q

Quels sont les questionnements récurrents au fil des siècles associés à l’émergence des deux champs de la psychologie?10

A

1-Comment fonctionne l’esprit humain ?
2-Comment fonctionne l’acquisition de la connaissance ?
3-Celle-ci vient-elle de l’intérieur (innéisme de la connaissance) ?
4-Celle-ci vient-elle de l’extérieur (stimulation sensorielle)?
5-Peut-on avoir une connaissance exacte de la nature humaine si oui, comment?
6-La nature humaine repose-t-elle sur une dualité corps-esprit?
7-Quelle est la part de l’inné et de l’acquis dans la nature humaine?
8-La différence entre humain et non-humain est-elle d’ordre qualitatif ou quantitatif?
9-Peut-on étudier l’homme scientifiquement?
10-L’homme est-il d’essence divine ou non?

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5
Q

Quels sont les deux lignes de pensée opposées ayant contribué à l’émergence de deux visions opposées en psychologie?

A

1-L’esprit est fondamentalement passif et accumule la connaissance en appui sur des lois associatives simples (vision empiriste, telle qu’avancée par la psychologie comportementale)
2-L’esprit est fondamentalement actif et crée la connaissance (vision rationaliste telle qu’avancée par la psychologie cognitive).

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6
Q

Savoir à quoi réfère l’expression « zeitgeist ?

A

1-Mot Allemand pour parler de l’esprit du temps, de la fonction du climat intellectuel de l’époque.

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7
Q

Savoir à quoi réfère l’appellation philosophie et pourquoi celle-ci s’avère un ancêtre important de la psychologie ?3

A

1-Philo signifie aimer et sophos signifie connaissance, savoir, sagesse. Ainsi, un philosophe est un amoureux de la connaissance, du savoir et de la sagesse.
2-Pythagore est le premier à se désigner « philosophe
3-À une époque où nulle discipline n’existe en regard de la compréhension du fait humain, on peut comprendre que ce sont les philosophes, érudits de leur époque, qui ont avancé de premières compréhensions, que ce soit en regard du fonctionnement de l’esprit et de l’acquisition des connaissances, qu’en regard du sens fondamental de l’existence.

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8
Q

Savoir les caractéristiques inhérentes à une discipline scientifique ?4

A

1-Observation empirique (mesures objectives)
2-Recherche de relations s’apparentant à des lois.
3-Formulation de théories et mise à l’épreuve de ces théories.
4-Maintien de l’hypothèse du déterminisme

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9
Q

Savoir ce qu’est le principe de falsifiabilité de Popper ?

A

Qu’invariablement, du fait de l’amélioration des connaissances, toute théorie ne peut que se voir infirmer un jour ou l’autre.

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10
Q

Savoir en quoi demeure pertinentes, en psychologie, les approches non scientifiques ?2

A

1-La nature humaine étant fondamentalement subjective, une part importante de sa compréhension procède par l’exploration phénoménologique que ce soit dans un cadre psychanalytique ou humaniste-existentiel.
2-De cette exploration résulte des théories quant au fonctionnement psychologique de la nature humaine, théories qui sont de grande utilité dans l’accompagnement psychothérapeutique.

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11
Q

Savoir quels sont les principaux courants de psychologie concernés par le cours d’histoire de la psychologie ?5

A
1-Biologique.
2-Psychodynamique.
3-Humaniste-existentiel.
4-Comportemental.
5-Cognitif.
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12
Q

Savoir à quoi réfèrent le terme déterministe?3

A

1-Conception qui affirme que tout événement se produit en raison de cause connues ou connaissables
2- et que, si l’on connaissait ces causes, on pourrait prédire l’événement de façon précise.
3-De même dans le cas où l’on prévient les causes d’un événement, on peut alors prévenir l’événement, le prédire et le contrôler.

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13
Q

Savoir à quoi réfèrent le terme non-déterministe?

A

Conception selon laquelle la pensée et le comportement humains font l’objet d’un choix libre de l’individu, et ne sont pas causés par des événements physiques ou mentaux antérieurs.

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14
Q

Savoir à quoi réfèrent le terme indéterministe?3

A

1-Affirmation selon laquelle, même si le déterminisme existe, toute tentative de mesurer les causes d’un événement influe sur celle-ci,
2- de sorte qu’il est impossible de les connaître de façon certaine.
3-Cette affirmation porte aussi le nom de principe d’incertitude de Heisenberg.

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15
Q

Savoir à quoi réfère le terme déterministe physique?

A

Forme de déterminisme qui met l’accent sur les causes matérielles du comportement.

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16
Q

Savoir à quoi réfère le terme déterministe psychique?

A

Forme de déterminisme mettant l’accent sur les causes mentale du comportement.

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17
Q

Savoir à quoi réfère le terme déterministe adouci?2

A

1-Concept selon laquelle les processus cognitifs, et notamment les intentions, les motifs, les croyances et les valeurs, relient l’expérience et le comportement.
2-Le comportement humain résulte d’un examen approfondi des diverses possibilités que présente une situation donnée.

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18
Q

Savoir à quoi réfère le terme universalisme?

A

Concept selon laquelle il existe des vérités universelles relatives aux humains et au monde physique en général, que chacun peut découvrir en appliquant des méthodes de recherche appropriées.

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19
Q

Savoir à quoi réfèrent le terme relativisme?2

A

1-Croyance selon laquelle il est inutile de rechercher une vérité universelle indépendante de l’expérience humaine parce que toute expérience est filtrée par les perspectives individuelles et collectives.
2-Du point de vue d’un relativiste, la Vérité n’existe pas; il existe seulement des vérités.

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20
Q

Savoir à quoi réfère le terme empirisme?

A

Conception selon laquelle toute connaissance est fondée sur l’expérience.

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21
Q

Savoir à quoi réfère le terme rationalisme?

A

Conception philosophique selon laquelle le savoir s’acquiert uniquement au moyen d’un type donné d’activité mentale systématique.

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22
Q

Quel est la position de Kuhn en regard de la science?3

A

1-Qu’il s’agit d’une activité hautement subjective.
2-On cherche à résoudre un énigme à partir d’un paradigme où des scientifique s’adonne à la science normale.
3-Cette façon de faire empêche peut-être d’entrevoir des explications plus satisfaisantes.

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23
Q

Quel est la position Popper en regard de l’importance de la falsifiabilité ?2

A

1-Une théorie scientifique doit être réfutable

2-Et génèrer des prédictions risquées.

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24
Q

Savoir que pour Kuhn, la science, tout comme la religion, s’avère quoi?3

A

1-Un paradigme qui supporte l’accès à la connaissance.
2-Les vérités affirmées conservent toujours un caractère de relativité.
3-Ce paradigme est susceptible d’être délaissé au profit d’un autre dans les siècles à venir, comme ce fut le cas pour la religion à l’époque de la Renaissance.

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25
Q

Savoir que les racines de la psychologie remontent à quand?

A

Époque de la préhistoire, -12000 à -3000 ans

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26
Q

Savoir pourquoi on parle de théories implicites et non explicites?

A

Parce qu’aucun chaman n’a écrit sur le propos, ce sont des déductions faites par des psychothérapeutes contemporains.

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27
Q

Quels sont les déductions faites en regard des pratiques chamaniques?3

A

1-L’équilibre physique et mental repose sur le respect de règles conséquentes à une compréhension du monde extérieur et relationnel, et si ces règles ne sont pas respectées, cela risque d’entraîner un déséquilibre physique et/ou psychologique.
2-Il y a le monde terrestre et le monde des esprits et le monde corporel et le monde extérieur. La santé physique et psychologique est préservée seulement si il n’y a pas de contact entre ces deux mondes.
3-Il y a des règles sociales que tous doivent respecter. La santé physique et psychologique est préservée seulement si ces règles sont respectées.

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28
Q

Quels sont les similitudes entre rôle du chaman et rôle du psychothérapeute contemporain?4

A

1-Pénétration de l’objet/maladie et manœuvres d’extraction vs pénétration de distorsions cognitives et manœuvres d’extraction par ses connaissances et ses habiletés relationnelles.
2-Perte de l’âme et manœuvre pour rappeler l’âme à son corps vs perte du Soi
3-Violation d’un tabou et rituels de confession et de prescription vs le poids d’un sentiment de culpabilité conséquent à des mémoires passés.
4-Possession démoniaque et exorcisme vs activité défensive pour contrer la présence de symptômes psychologiques et acceptation de se laisser posséder par l’affect conflictuel du patient.

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29
Q

1-Quel est le premier questionnement abordé par les philosophes de la Grèce antique?(Questionnements fondamentaux concernant le fonctionnement de l’esprit humain.) 2-Et qu’est ce que cela à fait émerger?

A

1-Comment procède l’acquisition des connaissances ?
2-Ce questionnement a culminé, à la fin du XIXième siècle, dans l’émergence de la première psychologie scientifique, soit la psychologie de la conscience.

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30
Q

Dans la continuité du premier questionnement abordé par les philosophes de la Grèce antiques surviendront dans les années ultérieures d’autres courants scientifiques de la psychologie, lequels?4

A

1-La Gestalt-psychologie (fin XIXième siècle - début XXième siècle)
2-Le fonctionnalisme et la psychologie comportementale (fin XIXième siècle - début XXième siècle).
3-La psychologie piagétienne (années 1930 aux années 1950).
4-La psychologie cognitive (années 1960 à aujourd’hui.

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31
Q

Les hypothèses avancées lors de la Grèce antique pour expliquer l’origine de la connaissance persisteront à travers les siècles et seront présents dans les théories contemporaines. Ces hypothèses sont de deux ordres Lesquels?

A

1-La position empiriste

2-La position rationaliste.

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32
Q

Décrire la position empiriste?

A

1-La connaissance vient de l’extérieur, via la stimulation sensorielle.
2-L’esprit s’avère passif, cumulant les différentes informations sensorielles en appui sur des lois associatives.
3-Dans la psychologie contemporaine on retrouvent:
-La psychologie comportementale (esprit passif exclusivement).
-La psychologie de l’apprentissage et piagétienne (qui s’avèrent à la fois rationalistes et empiristes. Empiristes par l’importance donnée aux stimulations sensorielles : ce sont les stimulations sensorielles qui activent les fonctions de l’esprit.).

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33
Q

Décrire la position rationaliste?

A

1- La connaissance vient de l’intérieur, via l’exercice rigoureux de la réflexion et de l’introspection,(l’innéisme de la connaissance).
2-L’esprit s’avère actif.
3-Dans la psychologie contemporaine, cette position se retrouve dans :La psychologie cognitive, la psychologie de l’apprentissage et piagétienne.

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34
Q

Quel est dans la psychologie contemporaine, la seule approche en psychologie qui adhère à l’affirmation :«La connaissance existe à l’intérieur de nous et c’est l’exercice de l’introspection et de la réflexion qui contribue à son émergence»?

A

La psychologie jungienne, par l’hypothèse de l’inconscient collectif avancée par Carl Gustav Jung au début du XXième siècle. Jugée farfelue par plusieurs, cette hypothèse est susceptible de gagner en crédibilité dans les années à venir, suite aux recherches de plus en plus nombreuses en épigénétique qui tendent à appuyer l’idée de transmission cellulaire des mémoires affectives. .

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35
Q

Savoir à quelle période de l’histoire correspond la Grèce antique?

A

-1100 à 500.

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36
Q

Savoir pourquoi on parle d’émergence du rationalisme à l’époque de la Grèce antique?

A

Car les réflexions de cette époque se veulent maximalement objective, en appui sur l’observation et la raison plutôt que sur les convictions surnaturelles.

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37
Q

Quels sont les deux grands types de questionnement à l’époque de la Grèce antique?

A

1-Comment prend place la connaissance (en association avec comment fonctionne l’homme).
2-Qu’est-ce qu’une bonne vie.

38
Q

Savoir à quoi réfère l’empirisme de la Grèce antique par les 3 penseurs supportant l’atteinte de la connaissance via l’expérience ?

A

1-Pour Héraclite:
1.1-Le monde est en perpétuelle transformation
1.2-L’atteinte de la connaissance doit reposer sur l’observation minutieuse.
1.3- Nos sens doivent guider notre connaissance.
2-Pour Socrate:
2.1-C’est par la perception que procède la connaissance.
2.2-Toute perception demeure subjective.
2.3-La juste connaissance résulte non seulement de l’expérience mais tout autant -sinon davantage- de l’échange avec autrui.
3-Aristote:
3.1- Se définit à la fois comme un rationaliste et un empiriste.
3.2-Il affirme que ce qui est réel, c’est le monde matériel, observable.
3.3-Le traitement de nos perceptions par le raisonnement est ce qui rend possible l’atteinte de la connaissance.

39
Q

Savoir à quoi réfère le rationalisme de la Grèce antique par les 3 penseurs supportant l’atteinte de la connaissance via la raison et l’importance de l’innéisme des idées.

A

1-Parménide:

  1. 1-Reconnaît que le monde est en constant mouvement et que nos sens demeurent subjectifs.
  2. 2-Pour lui, l’expérience sensorielle est source de distorsions et l’homme doit chercher à se soustraire de ses sens pour parvenir à l’atteinte de la connaissance.
  3. 3-Ce qui est réel, c’est la pensée.

2- Pythagore:

  1. 1-Est convaincu que le fonctionnement de l’ensemble de l’univers, y compris celui de l’homme, est régi par des lois mathématiques.
  2. 2-Il à une vision dualiste de l’univers et de l’homme : une partie abstraite, permanente et intellectuellement observable seulement. Et une partie empirique, changeante, connue via les sens.
  3. 3-Le but de l’existence s’avère l’atteinte de la connaissance.
  4. 4-L’expérience sensorielle est perçue perturbatrice, nuisible, de sorte que l’homme doit s’en distancer.
  5. 5-Pythagore prône d’ailleurs une vie d’ascète.

3-Platon:

  1. 1-Avance que la connaissance est à l’intérieur de nous : les idées sont préexistantes au réel.
  2. 2-Il y a le monde sensible, perceptible par les sens, et le monde intelligible, perceptible par l’exploration rigoureuse de ce que nous avons à l’intérieur de nous.
  3. 3-Platon défend la théorie de la réminiscence des idées : les idées sont innées, à nous de les retrouver par l’exercice rigoureux du raisonnement.
  4. 4-Tout comme Pythagore, le but de l’existence pour Platon s’avère de retrouver les connaissances perdues via l’introspection.
40
Q

Quels sont les courants de psychologie ayant émergé?

A
1-Vision rationaliste :
1.1-La Gestalt-psychologie
1.2-La psychologie piagétienne 
1.3-La psychologie cognitive 
2-Vision empiriste :
2.1-Le fonctionnalisme
2.2- La psychologie comportementale.
41
Q

Savoir en quoi la Gestalt-psychologie s’avère rationaliste?2

A

1-Au début du XXième siècle élabore des protocoles expérimentaux pour démontrer que l’esprit est fondamentalement actif.
2-L’esprit contribue de façon prédomi-
nante à l’acquisition des connaissances.

42
Q

Savoir en quoi la psychologie piagétienne rationaliste?3

A

1- Les théories piagétiennes du développement intellectuel
2-Reconnait l’apport indéniable des stimulations sensorielles dans le bon développement de l’intelligence.
3-Souligne l’existence de structures cognitives innées qui rendent possible ce développement intellectuel.

43
Q

Savoir en quoi la psychologie cognitive s’avère rationaliste?

A

Dès le début des années 1960, élabore des protocoles expérimentaux – notamment en appui sur le modèle de l’informatique – pour démontrer l’autonomie et la complexité des fonctions cognitives, sans égard aux stimulations sensorielles.

44
Q

Savoir en quoi le fonctionnalisme et la psychologie comportementale s’avèrent empiriste?4

A

1-Le fonctionnalisme est l’ancêtre de la psychologie comportementale.
2- Ils dénoncent le caractère hautement subjectif inhérent à des recherches portant sur l’étude de la conscience.
3-Ils insistent sur l’importance d’étudier le comportement et non la conscience pour cerner le fonctionnement de l’homme.
4-Pour les tenants d’un esprit passif, cette proposition est d’autant plus justifiée que les lois associatives sont observables dans les manifestations comportementales.

45
Q

Savoir qu’à la position empiriste correspond la méthode inductive et à quoi cela fait-il référence?

A

Qui procède par l’énonciation d’hypothèses qu’il s’agit de vérifier (inférences allant du particulier au général).

46
Q

Savoir qu’à la position rationaliste correspond la position déductive et à quoi cela fait-il référence?

A

Qui procède par l’élaboration du raisonnement où, d’une proposition, on conclut à une autre proposition et ainsi de suite.

47
Q

Quel est la position d’Aristote en regard de la causalité?

A

Pour comprendre véritablement une chose il faut en connaître 4 aspects. (toute chose aurait 4 causes)

48
Q

Quel est la position d’Aristote en regard de la téléologie?

A

Chaque objet de la nature à sa raison d’être, une fonction intrinsèque.

49
Q

Quel est la position d’Aristote en regard de l’entéléchie?

A

L’entéléchie confère à un objet son mouvement ou son développement dans la direction prévue jusqu’à ce qu’il ait atteint son plein potentiel.

50
Q

Savoir en quoi la position d’Aristote en regard de la causalité, de la téléologie et de l’entéléchie, rejoint la pensée de la psychologie humaniste-existentielle (principe d’actualisation).3

A

1-Aristote affirme que la nature, se caractérise par le changement et le mouvement qui se produisent pendant que les objets transforment leur potentiel en réalité.
2-Et que toute chose dans la nature possède une entéléchie (une raison d’être ) qui détermine son potentiel.
3-Comme le principe d’actualisation du potentiel décrit dans la psychologie humaniste-existentielle.

51
Q

Savoir qu’Aristote concevait une influence de notre vie émotive sur quoi?

A

Sur la perception des différents phénomènes que nous pouvions vivre.

52
Q

Savoir en quoi l’influence de notre vie émotive sur la perception des différents phénomènes que nous pouvions vivre, tel que conçue par Aristote, rejoint la psychologie cognitivo-comportementale (concept de distorsions cognitives)?3

A

1-Aristote affirmait que l’expérience est à la base de toute connaissance
2-Mais que les 5 sens et le sens commun ne font que fournir l’information dont la connaissance est issue.
3-Comme la psychologie cognitivo-comportementale avec son concept de distorsions cognitives.

53
Q

Savoir à quoi réfèrent les sophistes?3

A

1-Groupe de philosophes-maîtres qui pensaient que la vérité est ce que les gens croient qu’elle est.
2-Pour convaincre d’autres personnes qu’une chose est vraie, un in dividu a besoin de bonnes aptitudes de communication.
3-Ce sont ces aptitudes que les sophistes enseignent.

54
Q

Comprendre la relation entre le concept d’inconscient collectif et l’innéisme de la connaissance?

A

Il préexiste à l’intérieur de nous un nombre infini de connaissances.

55
Q

Savoir que les recherches en épigénétique sont susceptibles d’appuyer ultérieurement quoi?

A

Le concept d’inconscient collectif avec l’hypothèse de la transmissibilité des mémoires affectives

56
Q

Quel sont les fondements de base de la psychologie jungienne? 2

A
  1. 1-L’importance des polarités présentes à l’intérieur de nous
  2. 2-Généralement non intégrées.
  3. 3-Suscitant une forte activité défensive
  4. 1-Le concept d’inconscient collectif.
  5. 2-Où tout être humain possède en lui sous forme de potentialités l’ensemble du vécu préhistorique et historique de l’humanité
  6. 3-Prenant la forme de différents archétypes.
57
Q

Nommer l’ensemble des différents archétypes? 6

A

1-La persona (tous les rôles inhérents à la vie humaine),
2-L’ombre (l’inconscient tel que défini par Freud, partie cachée qui nous échappe),
3-L’anima et l’animus (le féminin et le masculin),
4-L’archétype lumière (spiritualité),
5-L’archétype du vieux sage (créativité, inventivité, sagesse),
6-L’archétype du soi (réalisation de l’être dans sa globalité, son individuation

58
Q

Savoir la position de Socrate (spécifiquement, savoir à quoi réfèrent la méthode socratique)?2

A

1-C’est une méthode de raisonnement par la discussion et l’échange qui consiste à analyser la réalité en mettant en évidence les contradictions de celle-ci et à chercher à les dépasser.
2- Importance de la position du non savoir.

59
Q

Savoir la position de Socrate (spécifiquement, savoir à quoi réfèrent la méthode de la maïeutique)?

A

L’accouchement de l’esprit:Découvrir ce qu’on sait, savoir qui on est et connaître sa valeur intrinsèque.

60
Q

Comprendre comment les concepts de la méthode socratique et la maïeutique se relient à la perspective phénoménologique en psychologie?6

A

Similitude des rôles impartis à l’accompagnant dans la méthode socratique et à l’accompagnant dans la psychothérapie phénoménologique, où tous deux cultiventl’art de:
1-Se placer en position de non savoir (position de l’accompagnant, position que l’accompagné est invité à découvrir et cultiver au fil des échanges).
2-Parler bref (tant l’accompagnant que l’accompagné, exit l’intellectualisation).
3-Juger par soi-même (épurer sa réponse des influences de l’éducation).
4-Souligner les contradictions (rôle de l’accompagnant).
5-Reconnaître le non savoir et gérer les affects conséquents (rôle de l’accompagnant et de l’accompagné).
6-Découvrir l’idée (rôle de l’accompagné.

61
Q

Comprendre la relation entre les concepts de téléologie et d’entéléchie d’Aristote et ceux de la psychologie humaniste?

A

Aristote avec la Téléologie:
1-Croire que toute chose, y compris l’homme, a une raison d’être.
2-Pour l’homme, cette raison d’être est l’accès à sa nature pensante.

Psychologie humaniste avec l’Actualisation:
1-Croire que tout être humain a sa raison d’être.
2-Pour l’homme, cette raison d’être est l’accès à sa nature ressentante.
3-C’est cette nature ressentante qui sous-tend la pleine réalisation de nos potentialités.

Aristote avec l’Entéléchie:
Énergie qui confère «… à un objet son mouvement ou son développement dans la direction prévue jusqu’à ce qu’il ait atteint son plein potentiel».

Psychologie humaniste avec son processus d’évaluation organismique:
1-Système interne inné qu’un individu peut utiliser pour «rester sur la voie» de la réalisation de soi.
2-Connaissance fondamentale et intuitive qui guide vers la réalisation du Soi authentique.

62
Q

Comprendre la relation entre les concepts de téléologie et d’entéléchie d’Aristote et ceux de la psychologie jungienne?

A

Aristote avec la Téléologie:
1-Croire que toute chose, y compris l’homme, a une raison d’être.
2-Pour l’homme, cette raison d’être est l’accès à sa nature pensante.

Psychologie jungienne avec l’Individuation:
1-Croire que tout être humain a sa raison d’être,
2-Celle de tendre vers l’individuation, soit l’intégration de l’ensemble des polarités inhérentes à la vie humaine
3- Accéder à la liberté d’être sans nécessité indue de prendre appui sur l’extérieur.

Aristote avec l’Entéléchie:
Énergie qui confère «… à un objet son mouvement ou son développement dans la direction prévue jusqu’à ce qu’il ait atteint son plein potentiel».
Psychologie jungienne avec son principe d’énantiodromie :
Propension naturelle de l’organisme de tendre vers l’intégration des polarités.

63
Q

Savoir que le cynisme, le scepticisme et l’épicurisme visent, entre autres, à se dégager de quoi?

A

L’emprise de la religion dans la définition de ce qu’est une bonne vie.

64
Q

Comprendre comment le cynisme se relie à la psychologie contemporaine?2

A

1-C’est dans la psychologie existentielle du XXième siècle qu’il voit son plein déploiement.
2-Le concept d’authenticité s’avérant au cœur de la compréhension de la personnalité.

65
Q

Comprendre comment l’Épicurisme se relie à la psychologie contemporaine?2

A

1-Par la psychologie comportementale:l’être humain façonne ses conduites selon qu’elles s’accompagnent de souffrance ou de plaisir.
2-La psychanalyse:Le principe de plaisir / déplaisir réfère à cette évaluation constante et inconsciente quant à l’expression pulsionnelle: en considération des valeurs sociales à respecter, la conduite autorisée est celle qui assure la moindre souffrance.

66
Q

Quelle est la relation entre l’épicurisme et la psychologie existentielle?

A

Transcender la peur de la mort.

67
Q

Quelle est la relation entre le stoïcisme et la psychologie contemporaine?

A

Stoïcisme:1-Prédétermination de l’existence.
2-Les souffrances rencontrées ont un sens.
Psychologie contemporaine:
1-Déterminisme.
2-Fondement de toute psychothérapie d’introspec-tion:
Les souffrances ont un sens.

68
Q

Savoir qu’à la Grèce antique les théories concernant la compréhension de la santé physique et mentale avance l’importancede?5

A

1-De l’équilibre
2-Des polarités
3-Des quatre éléments que sont la terre, l’eau, l’air et le feu.
4-Des quatre liquides du corps humain (théorie des humeurs d’Hippocrate)
5-Du cocher et de ses deux chevaux (Platon)

69
Q

Savoir que l’Ayurveda, médecine traditionnelle indienne a cours depuis quand et prend appui sur quoi?

A

Depuis 2000 ans avant J.C.,

Prend appui sur les quatre éléments (terre, air, eau, feu).

70
Q

Savoir en quoi l’équilibre rejoint la psychologie contemporaine? 5

A

1-L’ensemble des approches en psychologie reconnaît l’importance de l’équilibre.
2-L’importance de la pyramide des besoins pour le maintien de la santé mentale et physique (psychologie humaniste-existentielle).
3-L’importance du juste équilibre de l’activité des neurotransmetteurs et de l’activité neuronale pour le maintien de la santé mentale et physique (neuropsychologie).
4-L’importance du juste équilibre entre les trois instances freudiennes que sont le ça, le moi et le surmoi pour le maintien de la santé mentale et physique (psychanalyse).
5-L’importance du juste équilibre entre privilèges et responsabilité pour le bon développement d’une santé mentale (psychologie comportementale).

71
Q

Savoir en quoi les polarités rejoignent la psychologie contemporaine?3

A

1-L’importance des polarités s’observe dans certaines approches en psychologie.
2-L’approche par les traits, où l’on avance la présence de pôles au sein de toutes personnalités (OCEAN).
3-La psychologie jungienne, où la personnalité est conçue tel un ensemble de polarités, le défi de l’homme étant de parvenir à en faire la pleine intégration (énantiodromie, soit la propension naturelle de l’être humaine à intégrer les contraires, ce qui amène l’individuation).

72
Q

Savoir en quoi les quatre liquides du corps humain (théorie des humeurs d’Hippocrate) rejoint la psychologie contemporaine?2

A

1-Dans une perspective historique, l’approche par les traits s’inspire de la typologie d’Hippocrate pour émettre de premières hypothèses quant aux tempéraments fondamentaux de la personnalité.
2-Au fil des analyses statistiques, la typologie par les traits s’imposera, avec pour modèle dominant les cinq grands (OCEAN).

73
Q

Savoir en quoi le facteurs du cocher et de ses deux chevaux (Platon) rejoint la psychologie contemporaine?

A

La théorie freudienne des trois instances, où le Moi, telle la figure dominante, subit l’interférence du Ça et du Surmoi.

74
Q

Savoir la signification initiale des mots 1«humeur» et 2«mélancolie» chez les grecs anciens?

A

1-Liquide

2-Bile noire

75
Q

Savoir à quoi réfère le serment d’Hippocrate?2

A

1-Ne pas nuire

2-L’importance d’une éthique minimale en regard des soins portés à un individu en difficulté.

76
Q

Savoir en quoi la théorie de l’apprentissage d’Aristote rejoint point pour point les thèses du conditionnement classique répondant?3

A

1-La première étape de réception de l’information réfère à la séquence SI+SN, soit une séquence où l’individu perçoit l’association de deux stimuli jusque là non reliés
2-La seconde étape de l’activation du sens commun réfère à la séquence SI+SN à RI, soit une séquence où l’esprit observe à répétition que deux choses sont associées simultanément et de façon répétée.
3-La troisième étape de l’activation de la raison passive réfère à la séquence SN(SC) à RI(RC), soit une séquence où l’individu réagit conformément au conditionnement ayant pris place.

77
Q

Savoir à quoi réfèrent les lois de la contiguïté et de la fréquence?2

A

1-Réfèrent à la théorie du fonctionnement de la mémoire.

2-En regard de cette théorie, Aristote précise deux autres lois: la loi de la similitude et la loi des contrastes.

78
Q

Savoir à quelle époque correspond le Moyen-âge?

A

Du Vième siècle au début du XVièm siècle

79
Q

Savoir à quoi réfère la scolastique?

A

Synthèse visant à synthétiser la philosophie aristotélicienne et la théologie chrétienne, puis montrer l’incidence de cette synthèse sur la façon de vivre sa vie.

80
Q

Savoir comment les pensées de Philon, St-Paul et St-Augustin amènent un virage vers la religiosité au détriment du développement des connaissances?4

A

1-C’est le stoïcisme qui, plus que les autres, marque le tournant vers une religiosité grandissante dans les questionnements relatifs à la compréhension de la nature humaine

2-Philon (25-50):

  1. 1-Dieu qui est source de connaissance.
  2. 2-Contact avec Dieu= celui qui est pur.
  3. 3-Ne pas se laisser mener par les sens.

3-St-Paul (5-62):

  1. 1-Le christianisme prône une vie d’abnégation et d’acceptation face à l’existence terrestre, en appui sur la foi en Jésus et en la résurrection.
  2. 2- Changement significatif :une bonne vie=existence dévouée à la foi.

4- St-Augustin (354-430):

  1. 1-Seule l’émotion donne place au contact à Dieu et au savoir divin.
  2. 2- Une bonne existence est celle dévouée à la quête du contact à Dieu.
  3. 3-L’homme étant libre de ses actions, avec ses sens internes, c’est à lui que revient la responsabilité d’une bonne vie.
  4. 4-La doctrine de St-Augustin dominera pendant les mille prochaines années, avec la complicité du pouvoir religieux.
81
Q

Savoir en quoi la pensée de St-Augustin rejoint la psychologie contemporaine?3

A

1-St-Augustin :
l’importance d’accueillir et d’explorer la vie intérieure pour atteindre le contact à Dieu =position phénoménologique de la psychologie humaniste-existentielle pour accéder à l’authenticité.
2-Les notions de liberté d’action, de responsabilité et de culpabilité=psychologie existentielle, pour laquelle nous avons le pouvoir de tendre pleinement vers notre authenticité et, conséquemment, la responsabilité et la culpabilité de ne
pas le faire.
3-L’existence chez tout être humain d’un sens interne le guidant quant à ce qui est bien et ce qui est mal rejoint le concept de Surmoi de la psychanalyse.

82
Q

Savoir ce que sont les diverses périodes post Moyen-âge et savoir à quoi elles correspondent?4

A

1-Renaissance, mi XVièm - fin XVIièm siècle :
Période se caractérisant par le dégagement des dogmes religieux dans l’atteinte de la connaissance.

2-Siècle mécaniste, XVIIièm siècle:

  1. 1-L’influence de Newton sur la conception du fonctionnement de l’homme.
  2. 2- Descartes quant à la dichotomie maintenue entre corps et esprit (le corps, objet désacralisé pouvant être fonction de lois mécaniques et l’âme, objet sacralisé ne pouvant être soumis à des lois mécaniques).

3-Siècle des Lumières, XVIIièm - mi XVIIIièm siècle:

  1. 1-Souci de soutenir un savoir par la raison éclairée.
  2. 2- Suivant la position de Descartes, il y aura un débat renouvelé entre empiristes/sensualistes et rationalistes.

4- Romantisme, fin XVIIIièm - fin XIXièm siècle:
4.1-Désir de redonner place à l’importance des passions dans le fondement de la nature humaine : opposition des romantiques aux empiristes, sensualistes et rationalistes.

83
Q

Savoir à quoi correspond l’expression Renaissance?

A

Retour de l’utilisation de l’observation et de l’exercice du raisonnement dans l’acquisition des connaissances

84
Q

Savoir sur le plan religieux, ce qui a contribué à l’émergence de la Renaissance et avec qui?3

A

1-La restauration des observations par des scolastiques avec St-Thomas d’Acquin.
2-Il parvient à faire reconnaître par l’Église que tous les chemins mènent à la connaissance de Dieu, y compris celui de l’observation de la nature et celui de l’exercice du raisonnement.
3-Guillaume d’Occam, simplifier maximalement nos explications (rasoir d’Occam). ce qui est réel est ce que nous percevons par nos sens. Il est empirisme.

85
Q

Savoir, sur le plan littéraire ce qui a contribué à l’émergence de la Renaissance et avec qui?2

A

1-Religieux dénonçant l’emprise du dogmatisme de l’Église.
2-Martin Luther est excommunié= protestantisme, dont Luther est le leader.
3-L’émergence, ça et là, de différents penseurs qui, par leurs écrits, viennent signifier la puissance de l’homme au-delà de la puissance de Dieu, par ses forces créatrices.

86
Q

Savoir, sur le plan de la science et de l’évolution des connaissances ce qui a contribué à l’émergence de la Renaissance et avec qui?5

A

1-La découverte d’observations allant à l’encontre de préceptes religieux.
2-Copernic découvre que l’univers s’avère héliocentrique et non géocentrique.
3-Kepler :le mouvement des planètes procède selon une courbe elliptique
4-Galilée le confirme grâce à l’utilisation du télescope il réfute l’affirmation de l’Église voulant que 7 corps célestes existent: il identifie 11 corps célestes dans le système solaire et observe que la Voie lactée est constituée de milliers d’étoiles impossibles à observer à l’œil nu.
5-Newton développe sa théorie de la gravitation universelle, laquelle est souvent résumée par la loi de la gravité (F = ma).Vision mécaniste du monde et de l’homme.

87
Q

Savoir la conclusion liée à la Restauration de l’empirisme?3

A

1-Suivant l’affirmation des scolastiques et celles des astronomes quant à l’importance des observations dans l’acquisition des connaissances, c’est la vision empiriste qui est pleinement restaurée
2-Ce qui permet l’accès à la juste connaissance, c’est le cumul des observations judicieuses et minutieuses
3- (méthode inductive).

88
Q

Savoir la conclusion liée à l’émergence d’une vision mécaniste du monde et de l’être humain ?4

A

1-Déjà avancée par les pythagoriciens de la Grèce antique, l’idée que des lois mathématiques sous-tendent le fonctionnement de l’univers trouve à s’imposer davantage avec une compréhension grandissante du système planétaire.
2-Le soleil est le centre, et les planètes avec la terre, gravitent autour dans des mouvements elliptiques.
3-Lois de a gravitation
4-Dès lors que les découvertes scientifiques appuient à la Renaissance et dans les siècles ultérieurs cette vision mécaniste du monde, c’est une vision semblable qui prend place à l’égard de l’homme: l’homme est telle une mécanique soumise à des lois et c’est la juste compréhension de ces lois qui nous donnera une juste compréhension de l’homme.

89
Q

Savoir la conclusion liée à la restauration du rationalisme?3

A

1-C’est Descartes qui, par ses réflexions, vient signifier la primauté de la rationalité quant à l’acquisition des connaissances:l’exercice du doute méthodique:Je pense donc je suis.
2-C’est par l’émergence de sa théorie de la géométrie analytique : ce ne sont pas les stimulations sensorielles qui fondent l’accès à la connaissance, mais bien l’exercice rigoureux du raisonnement, de la pensée, de la logique (méthode déductive).
3-Avec la position de Descartes, le débat rationaliste / empiriste est relancé et se poursuivra jusque dans le XXième siècle.

90
Q

Savoir la conclusion liée à la relation à la psychologie contemporaine?2

A

1-Débat entre conscience active (rationalisme) et conscience passive (empirisme).
2-La vision d’une conscience active est associée à la psychologie cognitive et la vision de la conscience passive est associée à la psychologie comportementale.
3-Ce n’est que dans la fin du XXième siècle (début des années 80) que ce débat sera clos définitivement, l’ensemble des chercheurs en psychologie reconnaissant pleinement la nature active de la conscience, en appui notamment sur le modèle Traitement de l’information inspiré du modèle de l’intelligence artificielle.