Cours 4 Flashcards
Monisme : idéalisme
Il existe que l’âme, on a pas de corps
Monisme: matérialisme
On a juste le corps
Dualisme: interactionnisme
L’âme et le corps interagissent ensemble
Il existe également le parallélisme, l’harmonie préétablie et le double aspectisme (des concepts qui nécessitent l’intervention de Dieu)
René Descartes
- La méthode universelle pour atteindre la certitude et d’onde une science universelle
- les principes de la méthode sont innés, et valables pour conduire sa raison en ordre vers la vérité, et cela dans toutes les sciences
4 principes pour atteindre la certitude selon Descartes
1- l’évidence: ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connaisse évidemment être telle
2- l’analyse: diviser chacune des difficultés que j’examinerais, en autant de morceaux qu’il se pourrait et qu’il serait requis pour mieux les résoudre (décortiquer)
3- la synthèse et le raisonnement: conduire par ordre mes pensées du plus simple au plus compliqué
4- le dénombrement: de faire partout des dénombrements pour être assuré de ne rien omettre
3 doutes cartésiens selon Descartes
1- doute empirique: erreur des sens, folie, rêve
2- doute méthodique: volontaire pour fonder des certitudes
3- doute hyperbolique: métaphysique, excessif pour aller
Le doute conduit aux certitudes
Descartes dis
Je pense donc je suis
J’existe à toutes les fois que je conçois
Je ne suis donc qu’une chose qui pense, une chose qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui veut pas qui imagine aussi et qui sent
Propositions de la philosophie cartésienne
-l’humain est fait de deux substances:
Substance étendue: le corps qui est matière, régie et soumise par les lois naturelles universelles
Substance pensante: indépendante et libre, qui est l’âme régie par la volonté. L’esprit est distinct du corps et dont la pensée et la consigne sont les attributs principaux
L’âme et le corps sont deux entités totalement indépendantes
L’homme peut s’appuyer sur la raison seule, et n’a pas besoin des lumières de la foi pour accéder à la connaissance
Les idées innées proviennent de notre faculté de pensée elle-meme
Ouvrage de René Descartes: les passions de l’âme
Divisé en 3 parties:
- Les passions en général et de la nature de l’homme
- Du nombre et de l’ordre des passions, et l’explication des six primitives (l’admiration, l’amour, la haine, le désir, la joie, la tristesse)
- Des passions particulières (combinaisons des passions primitives)
Les passions sont non intentionnelles et causent des effets sur le corps
Théorie sur les «esprits animaux», abordé d’un pont de vue physiologique. Rôle central de la glande pinéale
Mécanisme et esprits animaux
?
Arbre des connaissances
Toute la philosophie est comme un arbre, donc les racine sont la métaphysique et le tronc est la physique et les branches qui sortent de Ferron sont toutes les autres six ces qui se réduisent à trois principales:
- la médecine
- la mécanique
- la morale, le dernier degré de la sagesse
Thomas Hobbes
Un fondateur de l’empirisme et de la pensée politique moderne
L’homme est une machine car tout dans l’univers est physique et l’être humain est avant tout physique
Thomas Hobbes et la mécanique de l’esprit
Sensation (mouvement) , perception (combinaison de mouvements) , influence les dispositifs physiologiques nerveux , cœur et cerveau , production des rections et attitudes
La vie physique = somme de mouvements (attention, imagination, mémoire, rêve)
Psychologie = étude de la propagation de mouvements matériels qui agissent sur les dispositifs physiologiques nerveux
Aucun libre arbitre
Thomas Hobbes et la motivation
Conception hédoniste de la motivation: (où les plaisir est le but de la vie)
Le comportement humain est motivé par des expériences appétitives et des expériences agressives
Conception déterministe ne laisse pas de la place à la liberté d’esprit
Descartes et Hobbes
Descartes:
Hobbes:
Caractéristique des Lumières
Au plan épistémologique:
- La primauté de la Raison sur la Providence, mais déisme
- Confiance immense dans le progrès et la Rationalité
- Universalité (obéissance à des lois universelles)
Au plan social:
- Grand système idéologique
- Critique des autorités traditionnelles, désacralisation de la monarchie
- Liberté et autonomie politique et individualiste
- Affirmation de l’idée de tolérance
Rationalisme
A. Le mode de connaissance privilégié est le raisonnement par un esprit actif qui agit sur l’information en provenance des sens
B. La vérité est acquise au priori, au moyen du raisonnement
C. La signification des choses provient de la raison
Empirisme
A. Le mode de connaissance privilégié est l’expérience sensible et l’expérimentation
B. La vérité est acquise a posteriori, au moyen de l’observation, de l’expérimentation et de l’induction
C. La signification des choses provient de l’empirie