Avant mi-session Flashcards
Connaissance (au sens large)
Effectuer un jugement valide.
Penser
Faculté de la conscience d’imaginer sans faire intervenir l’intuition.
Jugement
lien entre sujet et prédicat
Jugement analytique
- à priori
- Le prédicat est une partie logique du sujet, travail de décomposition.
ex: Le chat a quatre pattes.
- clarifie mais n’étend pas la connaissance
Jugement synthétique
- Soit à priori, soit à posteriori
- Le prédicat est lié au sujet, travail de synthèse.
ex: La ligne droite est le plus court chemin entre deux points, 7+5 =12 - repose sur un X qui lie le sujet et prédicat.
- Étend matériellement la connaissance
À priori
Sans le recours à l’expérience
À posteriori
Avec le recours à l’expérience
Matière
Ce qui nous est donné à postériori
ex: Les data sensibles, une structure spatio-temporelle, une table.
Forme
Conditions de possibilité à priori de la connaissance.
ex: l’espace et le temps, les catégories
L’intuition
Capacité de la conscience de recevoir des données issues de l’expérience.
Une intuition
Une donnée quelconque issue de l’expérience.
Entendement
Faculté de synthèse des intuitions en soumettant à une règle.
Espace et temps
Forme pure de l’intuition.
Connaissance d’un objet
Nécessite intuition (qui spatiotemporalise données sensibles) + entendement (qui effectue jugements sur structures spatiotemporelles)
Représentation
Processus de constitution de l’objectivité (des objets).
Phénomène
Objet qui passe par le dispositif de la représentation. C-A-D: l’objet tel qu’il nous apparaît.
Chose en soi
Objet qui ne passe pas par le dispositif de la représentation. Objet vu de nul part/face cachée de l’objet.
Problème de l’adéquation
Qu’est-ce qui guarantit le lien entre le sujet (immatériel) et l’objet (matériel).
Thèse de la distinction entre la ch. en soi et phènomènes
Vérité est adéquation entre sujet et objet si l’objet n’est pas une chose en soi, mais un phénomène.
Thèse de l’objectivité du phénomène
Le sujet donne son objectivité, sa vérité à l’objet.
Sujet apperceptif/transcendental
Sujet qui travaille activement à la synthèse de l’objet par l’application des formes à sa matière.
Catégories
Forme pure de l’entendement. Ex: la quantité, la qualité, la relation, la modalité.
Sujet perceptif/empirique
Sujet du processus de représentation qui perçoit/reçoit la matière d’un objet.
transcendental
conditions de possibilités