concepts corps esprit et personne Flashcards

(48 cards)

1
Q

Que pouvons-nous dire de la conception du

corps?

A

est un phénomène culturel

corps et société

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Q

Que pouvons-nous dire du rapport corps/personne?

A

permet d’identifier une personne
la personne est + que le corps
la personne n’est jamais limitée et identifiée uniquement à son corps

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3
Q

Le corps ?

A

représente une partie de la personne

intègre une partie de la société

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4
Q

corps individuel

A

Ses constituantes: le corps, l’esprit, l’âme

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Q

corps social

A

Le corps en bonne santé = modèle d’une
intégralité organisée

	Le corps malade = modèle de conflit, 
                                      de dysharmonie sociale,
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6
Q

cors politique

A

fait allusion à la surveillance

fait allusion au contrôle:
des individus

des populations

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7
Q

Dans la culture occidentale, quelles valeurs culturelles se

manifestent à travers le corps? caractéristiques (4)

A
  1. minceur
  2. jeunesse
  3. santé
  4. autonomie
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8
Q

Le corps devient le lieu privilégié (6)

A
  1. du bien-être
  2. du bien-paraître
  3. de la passion de l’effort
  4. de la compétition
  5. du risque
  6. devient objet de «superperformance»
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9
Q

La conception populaire du corps

Quels sont les qualificatifs attribués au corps?

A
  1. irrationnel
  2. émotionnel
  3. de matière
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10
Q

La conception populaire du corps

Que dit-on du corps?

A

Conception mécaniste

On y réfère en utilisant quel langage?

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11
Q

Le corps et la conception judéo-chrétienne

A
influence du christianisme
double nature (matérielle et immatérielle)

contraste:
dimension divine
corps peut inspirer le mal

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12
Q

La conception biomédicale du corps

Quel est l’apport de Descartes ?

A

concept de l’esprit
dualisme cartésien
le corps et l’esprit se réunissent à nouveau

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13
Q

La conception biomédicale du corps

Quelle réalité observe-t-ondans la théorie et dans la pratique clinique en lien avec le corps et l’esprit?

A

le dualisme corps-esprit

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14
Q

La conception biomédicale du corps

Que peut-on dire en lien avec la maladie?

A
  • maladie physique

- maladie psychologique

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15
Q

La construction biomédicale du corps

Quelles transformations peuvent être notées chez des
étudiants qui s’orientent dans une profession du
domaine de la santé?

A

Les étudiants en médecine
modifient leur mode de pensée et d’action (Good, 1994)
gagnent intimité p/r corps
démystifient structure complexe du corps
apprennent à voir, à écrire, à parler différemment

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16
Q

Quelles sont les valeurs prônées par la biomédecine?

A
  1. objectivité
  2. empathie
  3. autonomie
  4. rigueur
  5. données probantes
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17
Q

Quelles caractéristiques peut-on attribuer au modèle

biomédical?

A

modèle dominant (Engel, 1977; Lock, 1985)
davantage orienté vers le curatif
est associé au réductionnisme biologique
est associé au dualisme
peut maintenir en vie les fonctions vitales du corps au-delà de leur destruction par la maladie

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18
Q

Quelles sont les limites attribuées au modèle

biomédical?

A

cure +++ / care
traite non pas les personnes mais les maladies (Hahn, 1995)
réduction de la maladie à la dimension biologique

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19
Q

On peut associer quatre types de symbolisme au corps

4

A
  1. Signifier une idée plus abstraite
  2. Traduire des émotions,
  3. Symboliser des rassem-blements
  4. Représenter un être cher, une personne importante
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20
Q
  1. Signifier une idée plus abstraite
A

S’agenouiller pour
Demande en mariage
Reconnaît la notoriété de l’autre
Pour s’excuser, supplier

21
Q
  1. Traduire des émotions
A
J’ai le cœur brisé
Avoir un grand cœur
Avec le cœur sur la main 
POUR DIRE 
La peine
Généreuse
22
Q
  1. Symboliser des rassemblements
A

Le corps policier
Le corps professoral
pour parler de l’ensemble des policiers

23
Q
  1. Représenter un être cher, une personne importante
A

Une mèche de cheveux
Une première dent

Rappel des souvenirs ou l’existence d’une personne chère

24
Q

Tradition musulmane (rapport au corps)

A

Ne prend pas en compte la trame symbolique du corps

Le centre de gravité de l’individu reste le groupe ou l’ethnie

Le corps ne peut être analysé de manière autonome comme une réalité en soi, détachée du groupe

25
En Afrique (rapport au corps)
Le corps = d’abord et avant tout le corps de la femme africaine Vénérations et grand respect Fécondité des couples et avant tout des femmes ``` Initiations (passage à la vie adulte) chez garçons et filles Tatouages (filles) Rites pour purifier l’être humain: circoncision et excision ```
26
Tradition hindoue (rapport au corps)
Le corps est partout présent dans cette tradition Place et rôle: à la fois religieux et social Occupe une grande place parce qu’il renferme l’âme En prendre soin = façon de remplir ses devoirs Le corps: un faisceau d’énergies (p. 139) Le yoga: pour maintenir le corps en bonne santé (p.138) et restaure la sérénité de la pensée (p. 139)
27
Tradition chinoise (rapport au corps)
La pudeur: harmonie entre individus entre individus et monde Retrait de soi Retrait du corps On n’exhibe pas son corps Le corps apparait effacé, insaisissable
28
conception biomédicale du corps : les deux approches
L’approche médicale psychosomatique L’approche médicale holistique
29
La conception populaire de l’esprit Quels sont les qualificatifs attribués à l’esprit?
1. rationnel (recueil p. 135) | 2. immatériel
30
La conception populaire de l’esprit Que dit-on du cerveau? (3)
une « splendeur » une puissance unique  est complexe et énigmatique
31
Le lien entre l’esprit et le corps (3)
L’esprit et le corps sont inséparables Statut supérieur de l’esprit Place prépondérante de l’esprit en Occident
32
Les 3 types de cerveau
1. reptilien 2. limbique 3. cortex
33
cerveau reptilien?
Répond au besoin primaire, de base. Y sonne l’alarme
34
cerveau limbique ?
Cerveau des émotions, des relations émotives. Organise les actions dans une journée.
35
cerveau cortex
Pensée et l’imagination. L’aspect cognitif
36
8 types d'intelligence
1. corporelle-kinésique 2. intrapersonnel 3. interpersonnel 4. naturaliste 5. verbale linguistique 6. visuelle-spatiale 7. musicale-rythmique 8. mathématique logique
37
verbale linguistique
Être sensible aux structures linguistiques les écrivains, les orateurs, les hommes politiques, les journalistes, les personnes qui aiment les jeux avec des mots
38
visuelle-spatiale
Capacité à créer des images mentales les architectes, les paysagistes, les sculpteurs, les personnes qui ont un bon sens de l’orientation
39
Musicale-rythmique
Capacité à être sensible aux structures rythmiques et musicales les musiciens, les techniciens du son, les conteurs, les personnes qui fredonnent
40
Mathématique-logique
Capacité à raisonner, à calculer, à ordonner le monde, à compter les scientifiques, les ingénieurs, les enquêteurs
41
Corporelle-kinésique
Capacité à utiliser son corps d’une manière fine et élaborée, à s’exprimer à travers le mouvement les danseurs, les acteurs, les athlètes, les chirurgiens, les artisans, les mécaniciens
42
intrapersonnelle
Capacité à avoir une bonne connaissance de soi-même les écrivains, les philosophes, chez les personnes qui ont une bonne connaissance de leurs forces et points à travailler
43
interpersonnelle
Capacité à entrer en relation avec les autres les politiciens, les enseignants, les formateurs, les consultants, les conseillers, les vendeurs
44
Naturaliste
Capacité à reconnaître, à classer à identifier des formes et des structures dans la nature Les personnes qui s’intéressent au fonctionnement de la nature, du biologiste au psychologue, du sociologue à l’astronome
45
concept de personne Quelle est la conception de la personne dans la société occidentale?
1. individualiste (recueil p. 133) 2. égocentriste 3. autonome 4. rationnelle
46
Quelle est la conception de la personne dans plusieurs | sociétés non occidentales ?
- reconnaissent une multiplicité de soi
47
perspective égocentrique 1. se retrouve dans quel culture 2, de quel facon la personne est vue?
1. occidentale | 2. séparrement de son contexte sociale
48
perspective sociocentrique 1. dans quel culture? 2. de quel facon la personne est vue ? 3. est-elle plus ou moins différenciée?
1. latino-américaine, africaine, asiatique 2. en interdépendance avec son contexte sociale 3. moins différenciée