cours 4 Approche matérialiste du genre et de la sexualité Flashcards
(40 cards)
Complétez la phrase suivante:
Le féminisme matérialiste est une métamorphose du féminisme … combinée à une approche …
Une métamorphose du féminisme RADICAL combinée à une approche MARXISTE
Où trouve-t-on le terme féminisme matérialiste pour la première fois?
1.En 1975, Christine Delphy crée l’expression « féminisme matérialiste »
2.Initié en France par la revue Questions féministes (1977-1980)
Qui sont les autrices principales du féminisme matérialiste en France et ds les pays anglo saxon?
1.Autrices françaises principales:
-Christine Delphy, Colette Guillaumin, Nicole-Claude Mathieu, Monique Wittig, Monique Plaza, Emmanuèle de Lesseps
2.Autrices anglo-saxonnes:
-Chrys Ingraham, Stevi Jackson, Rosemay Hennessy
Qui est Flora Tristan?
1.fém marxiste
2.Lutte pour droit travailleur.ses ; l’homme le plus opprimé peut tout de même oppprimé sa femme
Quelles sont les caracs du fém matérialiste?
1.L’oppression des femmes se trouve dans …
2.les rapports sociaux de sexes sont vus comme…
3.hommes et femmes forment des…
4.l’exploitation du … et du … des femmes…
5…. sexuelle et … sexuelle : quon retrouve dans…
6.lorsque les matérialistes parlent H/F…
1.L’oppression des femmes se trouve dans la MATÉRIALITÉ des rapports sociaux de sexe et non dans les différences bio ou psychologiques.
2.« Les rapports [sociaux] de sexes sont vus comme des
rapports de travail, des rapports d’exploitation. » (Toupin, 1998 p. 26).
3.Hommes et femmes forment des CLASSES DE SEXE
-inspiration du marxisme
4.L’exploitation du corps et du travail des femmes s’effectue par la classe des hommes
5.Hiérarchie sexuelle, division sexuelle du travail : quon retrouve ds sphère privée et publique
-Reconnaître que les activités du foyer ne sont pas reconnus, salariés, compensées à juste valeur
6.Lorsque les matérialistes parlent H/F : rapports sociaux de sexe = rapport anti-essentialiste, pas naturel (produit des actions humaines)
Donnez qq caracs de la pensée de Christine Delphy en complétant les phrases suivantes (partie1).
1.Titre livre impo
2.on parle du genre au …
3.1ère fém à dire…
4.l’oppression créé et dicte…
5.le genre ne se construit pas…
6.l’idéologie du genre…
1.Christine Delphy, L’Ennemi principal. Tome 2. Penser le genre. 2009 (regroupe ses textes importants depuis les années ‘70).
-Ennemi principale = le patriarcat : sys de domination et d’oppression
2.On parle du genre au singulier pour mettre l’accent sur le principe de division et de hiérarchie entre les ‘’hommes’’ et les ‘’femmes’’.
- 1ère fém à dire que : « le genre précède le sexe; […] le sexe est simplement un marqueur de la division sociale; il sert à reconnaître et identifier les dominants des dominés…» (p.252)
4.L’oppression crée le genre et dicte les positions sociales des femmes et des hommes.
-C pour justifier et maintenir oppression patriarcale que le genre existe : fixe positions sociales, très diff et rigides entre H/F
-Ici le genre n’est pas une identité -» plutot un rapport de domination qui a été naturalisé, mais qui nest pas naturel, c une construction sociale
5.Le genre ne se construit pas à partir du sexe anatomique, plutôt : les différences sexuelles deviennent significatives à cause du genre.
-Sans le genre, les différences sexuelles n’auraient aucune importance.
-Le genre et le sexe = produit social : antiessentialiste
6.L’idéologie du genre divise les humains en « deux groupes antagonistes dont l’un opprime l’autre, les hommes et les femmes. » (Delphy, 2001, p.230)
L’oppression de la catégorie femme se fait à travers quels mécanismes sociaux?
1.L’EXPLOITATION DU TRAVAIL DOMESTIQUE incluant le travail ménager et tout type de travail non rémunéré visant à aider et soigner
-appropriation de la force de travail des femmes ds la sphère publique et privée
-Les femmes au foyer travaillent et déploient un travail non reconnu et non rémunéré, c naturalisé
2.L’INSTITUTION DU MARIAGE
-Exploitation est permis par l’institution du mariage : contrat de travail non rémunéré des femmes en échange du fait que les femmes soient entretenus par leur mari (celui-ci = pourvoyeur) -»le fait d’être entretenu ne ns donne pas un gain financier
3.L’INSTITUTION DE LA FAMILLE
-Aide avec des tâches concrètes qui facilitent son travail à lui
-Le chef de famille s’approprie la force du travail de l’épouse et des enfants (surtt filles)
4.Les MECANISMES ET RAPPORTS SOCIAUX d’EXPLOITATION créent les catégories ‘femme’ et ‘homme’
-Ainsi, la caractéristique majeure du groupe social des femmes est d’être dominé et celle du groupe social des hommes, d’être dominant
Quelle est la critique de Delphy à l’égard du féminisme marxiste?
1.Marxisme: limite les oppressions des femmes au travail rémunéré,
2.Mais Delphy critique : car les femmes sont aussi opprimés dans le travail domestique (non rémunéré)
Nommez qq caracs de la pensée de Colette Guillaumin.
1.S’appuie sur les idées de…
2.Titre d’1 de ses livres impo…
3.la nature spécifique de l’oppression des femmes est…
5.Un fait…
6.Un fait…
1.S’Appuie sur les idées de Delphy et va plus loin
2.Titre d’un de ses livres impo : SEXE, RACE ET PRATIQUE DU POUVOIR : L’IDÉE DE NATURE. (1992).
3.La nature spécifique de l’oppression des femmes est
l’APPROPRIATION, qui s’apparente au SEXAGE.
5.Un fait MATÉRIEL: le rapport de pouvoir de l’appropriation de la classe des femmes par la classe des hommes
-L’appropriation dépasse la force de travail pour inclure le
CORPS (tout entier, dont la sexualité)
6.Un fait IDÉOLOGIQUE: l’idée de nature sur les femmes.
-Le discours sur la nature vise la différenciation sexuelle et sert à justifier l’appropriation
-Idée de nature ds discours science/méd pour justifier suboordination d’1 groupe sous prétexte que c naturel
-rapport de domination précède idéologie -»idéologie est utilisée suite à ceci pour justifier (comme pour esclavage, qui a été un concept créé et justifié pour justifier rapport domination)
Nommez les 4 formes concrètes de l’expression de l’appropriation selon Colette Guillaumin.
1.L’appropriation du temps
2.L’appropriation des produits du corps
3.L’obligation sexuelle et possession du corps
4.La charge physique des membres du groupe
Expliquez ce que Colette Guillaumin signifie par appropriation du temps (expression concrète de l’appropriation).
1.« L’appropriation matérielle du corps des femmes, de leur individualité physique, a une expression légalisée: la relation contractuelle du mariage. » p. 46.
2.Le contrat du mariage ne limite pas le temps, aucune évaluation monétaire du travail n’est faite.
3.Aucune délimitation du temps contrairement au contrat de travail rémunéré
-Pas de limite de temps qui est accordé aux soins des EH et biens matériels
4.Ce ne sont pas slmt les femmes mariées, mais aussi toutes les femmes (les filles, tantes, grand-mère,…) -»ce temps appartient au patriarche
Expliquez ce que Colette Guillaumin signifie par l’appropriation des produits du corps (expression concrète de l’appropriation).
1.Doit faire tous les enfants désirés par le mari (mari impose nb enfant)
2.Possession par le mari des enfants.
-Instrumentalisation enfant sous cas de divorce -»chantage émotif
-Ce que réclame réellement les hommes, ne sont pas la charge matérielle des enfants mais plutot juridique
3.Tout autre produit du corps (cheveux, lait) n’est pas leur propriété, mais celui du mari, comme dans l’esclavage
-Le mari a un droit de regard sur la coupe de cheveux
-Choix de quel type de lait donné au bébé
4.Peut pas traverser frontière sans autorisation mari
5.Donc corps de l’épouse et tout ce qui en sort = produit du mari
Expliquez ce que Colette Guillaumin signifie par obligation sexuelle et possession du corps (expression concrète de l’appropriation).
1.« Droit de cuissage » (eux jouissent d’un droit, et elles accomplissent le devoir).
-idées que les femmes sont propriétés sexu des hommes (depuis époque féodale avec droit de cuissage: seigneur droit d’exiger au sujet de déflorer la femme lors de sa nuit de noce
-VS justifié par autorité
-Droit d’importuner -» forme contempo du droit de cuissage
2.Dans le mariage (contrat non monétaire) comme dans la prostitution (ici néanmoins = directement monnayé)
3.« ce n’est pas de sexualité qu’il s’agit ici, ni de « sexe », c’est simplement d’usage; ce n’est pas de « désir » c’est simplement de contrôle comme dans le viol. » (Guillaumin,1992, p.23.)
4.Devoir conjugal : ce nest pas écrit explicitement quil faut que la femme donne sexu hommes, mais ceci veut le dire
5.Double standard adultère : d’un pdv légal : infidélité épouse = adultère, mais si homme voit une pers prostituée alors pas adultère, c slmt lorsqu’il entretient une autre femme que là c adultere
6.Conceptualise les femme comme des victimes
-Sexualité du devoir conjugal = prise de pouvoir, ce nest pas un désir sexu mutuel
Qu’Est-ce que Colette Guillaumin signifie par charge phys des membres du groupe (expression concrète de l’appropriation)?
1.Elles doivent assurer sans rémunération l’entretien corporel, matériel et affectif de l’ensemble des acteurs sociaux.
2.Ces tâches sont effectuées dans le cadre d’une appropriation physique directe: que l’on soit épouse, religieuse ou prostituée.
-Ex: religieuses qui prennent soin des orphelin.es vs les religieux non
3.Travail gratuit lié aux soins -»entretien corporel, matériel, soins des EH -» souvent gratuitement, desfois rémunéré (ex: infirmière)
4.Mise en parallèle avec charge mentale : corps femme sert à prendre soin, planification constamment pour prendre soin
Quelles sont les 3 aspects de l’appropriation matérielle de
l’individualité corporelle selon Colette Guillaumin?
1.Appropriation de l’individualité physique et force
de travail dans le sexage
2.Sexage
3.De l’invisibilité de l’appropriation
Qu’est-ce que Guillaumin veut dire par appropriation de l’individualité physique et force de travail dans le sexage (appropriation matérielle de l’individualité corporelle)?
1.Le travail domestique des femmes : non payé.
2.Contrat de mariage ne mentionne ni travail, ni temps, ni
viol: montre que la cession de la force de travail et du
corps des femmes est en bloc et sans limites.
3.Pas d’échange dans le sexage, tout est propriété de
l’homme : le temps, la force de travail de l’épouse, enfants …
4.Les femmes ne peuvent être propriétaires d’elles-mêmes parce qu’elles sont la propriété matérielle d’autrui.
5.Les femmes sont dérobées, privées de leur subjectivité (elles ne sont pas des pers à part entière) dans le contrat de mariage
6.VS Le salarié vend sa force de travail (contre salaire, délimité temps, …), liberté ext travail (reconnaissance en tant qu’ind à part entière) ; mais la femme épouse (force de travail = approprié par mari)
Qu’est-ce que Guillaumin veut dire par sexage (appropriation matérielle de l’individualité corporelle)?
1.Le sexage est l’appropriation matérielle de la classe des femmes par la classe des hommes, un rapport entériné par le mariage.
-appropriation du travail et du corps par la classe des hommes
-l’esclave appartient déjà à l’autre, la femme aussi
2.Le mariage est le reflet d’un rapport social de sexe général où le groupe des femmes est à la disposition du groupe des hommes; réduit la femme à l’état de chose.
3.Quand elles peuvent se réapproprier leur force de travail: il s’agit d’un salaire d’appoint, en plus du travail domestique (double tâche).
-VS pour le salarié: son corps lui appartient ds son temps libre (peut en disposé qd il veut)
4.Ex moderne : TSO : temps supplémentaire obligatoire pour infirmière: gouv s’approprie travail femmes, sans égard à la santé phys/mentale/fam des femmes -»manif actuelle collective d’un rapport de sexage du groupe des femmes
5.Ex moderne: serveuse s’habiller sexy/talons haut -»ne fait pas partie contrat travail, pas demandé aux serveurs hommes -» les femmes ne sont pas payées plus $$ pour s’habiller sexy
6.Sexage: forme contempo d’exploitation/de domination des femmes par patriarcat (équivalent de l’esclavage pour esclaves, même mécanismes d’oppression)
-Propriété d’Autrui, à la disposition d’autrui
-Oppression des femmes est plus proche de l’oppression de race que l’oppression de classe
8.Critique :
-Meme la femme blanche la plus opprimée, qui est mariée à un maître elle possède qd meme ces esclaves -»elle peut possédé des EH
Est-il vrai que Colette Guillaumin parle d’un groupe unifié de femmes?
Oui
Qu’est-ce que Guillaumin veut dire par de l’invisibilité de l’appropriation (appropriation matérielle de l’individualité corporelle)?
1.L’appropriation matérielle des femmes est si profondément admise qu’elle n’est pas vue.
-Le succès de l’appropriation matérielle des femmes est lié à son invisibilité -» vu comme banalisé et naturalisé
2.Face cachée : attachement envers les hommes
3.On attribue des qualités intrinsèques et psycho à l’appropriation des femmes
4.Il est bcp plus diff pour les femmes de se révolter contre les hommes vs les travailleurs envers employeurs, car femmes a de l’amour pour son mari/enfants (attachement affectif) vs salariés
Quels sont les 5 moyens d’appropriation selon Guillaumin?
1.Le marché du travail
2.Le confinement ds l’espace
3.La démonstration de force (les coups)
4.La contrainte sexuelle
5.L’Arsenal juridique
Pk le marché du travail est-il un moyen d’appropriation selon Guillaumin?
1.Elles gagnent 2/3 du salaire des hommes, et souvent plus à temps partiel.
- 82% des demandeuses d’emploi (au chômage) sont des femmes: les femmes sont donc obligées de se vendre à un homme (et de se marier)
3.Femmes aujd peuvent etre incité à partager leur vie avec un homme, pour pouvoir partager cout matériel
Pk le confinement ds l’espace est-il un moyen d’appropriation selon Guillaumin?
1.Domicile est celui fixé par le mari, elle ne doit pas se trouver ailleurs.
2.Une clôture intériorisée à coup de dressage positif et négatif: « Tu es la reine du foyer. »
3.Les femmes se font renforcer à sphère privée (c à travers cela quelle a une valeur) -» idée que la femme exerce un grand contrôle, mais c slmt au sein du foyer
-Discours que les femmes sont irremplacables au foyer
-Martha Stewart = ex contempo
4.Conditionnement négatif (punition) : hostilité que les femmes occupent une place ds espace publique apres heures ouvertures (7 am-19h) -» peur du viol, harcelement de rue… -» mécanismes qui n’aident pas les femmes à occuper espace publique la nuit
Pk la démonstration de force (les coups) est-il un moyen d’appropriation selon Guillaumin?
- Critique le fait que violence conjugale était considérée comme une bavure, quantitativement exceptionnelle (un fait isolé et rare)
2.Un droit que s’octroient les hommes sur les femmes qui est lié au confinement dans l’espace et à la contrainte sexuelle
3.Facon de punir les femmes
4.Les femmes qui ont dérogé à leur rôle prévu de femme -» = victime habituellement de Vconjugale
Pk la contrainte sexuelle est-elle un moyen d’appropriation selon Guillaumin?
1.Viol et peur du viol, harcèlement sexuel, drague insistante et intrusive : moyens de coercition et DROIT DE PROPRIÉTÉ.
-facon de rappeler aux femmes quelles nexistent pas en elles meme ds l’Espace publique
2.La femme a la valeur d’un objet dont on dispose pour lequel les hommes se ‘battent’.
3.Le viol d’une femme = le viol de la propriété d’un autre homme.
-Ce qui leur a été volé = bris propriété d’une autre pers : réactions hommes apres VS : jvais péter gueule de l’homme, c ma soeur (comme si elle appartenait)
4.Viol conjugal pas reconnu avant 1992 en france, qc: 1983
