Cours 6 Flashcards

1
Q

Quelle est la vision de Hume par rapport à la religion?

A

Le doute, l’incertitude

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Q

Complète la phrase suivante : “Selon Hume, la religion était à la fois _____ et _____.”

A

irrationnelle et impraticable

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3
Q

David Hume croit que toutes les sciences sont en lien avec quoi?

A

La nature humaine

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4
Q

Quel penseur, ayant existé avant Hume, croit tout comme lui, que la matière reflète la nature humaine.

A

John Locke

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5
Q

David Hume s’inspire de la méthode inductive ou déductive? De qui lui vient cette méthode?

A

Inductive, Bacon

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6
Q

Les réalisations de qui impressionnaient Hume?

A

Isaac Newton

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7
Q

Quels sont, selon Hume, les seuls fondements solides que nous pouvons accorder à la science de l’homme? (Indice : il y a en a 2)

A

Expérience & Observation

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8
Q

Qu’est ce que signifie “l’expérience” pour Hume? Et “l’expérimentation”?

A

Expérience mentale

Observation attentive de la façon dont les expériences sont reliées entre elles.

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9
Q

Par quoi est généré le contenu de l’esprit, selon Hume?

A

L’expérience

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10
Q

Comment les idées de l’esprit peuvent être réorganisées de manière presque infinie? (Selon David Hume)

A

Par l’imagination

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11
Q

Les idées et associations de l’être humain sont-elles similaires? Si oui, selon qui? Si non, pourquoi ne le sont-elles pas?

A

Oui, selon Hume

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12
Q

Quelles sont les trois lois associatives que Hume utilisent afin d’étudier la façon dont nos pensées sont influencées?

A

Loi de la ressemblance
Loi de la contiguïté
Loi de cause à effet

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13
Q

Selon Hume, la causalité est-elle une nécessité logique? Si oui, en quoi en est-elle une? Si non, comment la représente-t-il?

A

Non, comme une expérience logique

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14
Q

Quelles sont les observations à faire avant d’établir un lien de causalité entre deux évènements? (Indice: il y en a 4)

A
  • Cause et effet doivent être contigus dans le temps
  • Cause doit être antérieure à l’effet
  • Doit exister un lien constant entre la cause et l’effet
  • Même cause produit toujours le même effet et ne peut se produire qu’à partir de cette cause
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15
Q

Qu’est ce qui détermine la personnalité d’un être humain, selon Hume?

A

Ses passions

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16
Q

La personnalité d’un être humain détermine quoi? Selon Hume.

A

Ses comportements

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17
Q

Comment est-il perçu David Hume par rapport à ses opinions de la religion?

A

Un sceptique suprême

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18
Q

Quels sont les 2 critères qui peuvent faire en sorte que la connaissance soit utile?

A

Empirique ou démonstrative

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19
Q

Les pratiques d’hypnose d’Alfred Binet fonctionnaient-elles toujours? Si non, quand ne fonctionnaient-elles pas?

A

Non, lorsque les participants n’étaient pas tenus au courant de la réponse escompté de l’expérimentateur

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20
Q

Les premiers tests de Binet (exécutés sur ses enfants) ressemblaient à ceux d’un chercheur qui vécut plus tard. De qui sagit-il?

A

Piaget

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21
Q

Quel est l’ouvrage de Binet, où il décrivit son étude longitudinale du développement intellectuel de ses filles?

A

The Experimental Study Of Intelligence

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22
Q

Alors que Binet et Henri créent leurs premiers tests pour évaluer l’intelligence, sur quelles variables se basent-ils? Donne au moins 3 exemples.

A
  • Mémoire
  • Imagerie
  • Imagination
  • Attention
  • Compréhension
  • Suggestibilité
  • etc.
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23
Q

Le degré de développement intellectuel d’un enfant peut être exprimer en fonction de quoi?

A

Son âge intellectuel

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24
Q

VRAI ou FAUX

Des résultats médiocres aux tests de Binet et Henri signifient que l’enfant souffre d’une déficience intellectuelle.

A

FAUX, pas nécessairement

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25
Q

Quel est le calcul du QI?

A

QI = Âge mental (AM) / Âge chronologique (AC) X 100

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26
Q

Binet pense que l’orthopédie mentale sert à quoi?

A

Pourrait améliorer la volonté, l’attention et la discipline d’un enfant. Elle pourrait apprendre à apprendre.

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27
Q

Quelle est, selon Sigmund Freud, la 2e vexation de l’humanité?

A

L’évolutionnisme

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28
Q

Qu’est ce que l’évolutionnisme?

A

Un nouveau paradigme

qui marque une rupture avec le paradigme monothéiste

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29
Q

Quel ouvrage est relié à la période de l’époque moderne ou plus précisément, au siècle des Lumières?

A

L’Encyclopédie

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30
Q

Les Lumières touchent quels pays/ territoires?

A

La France, l’Angleterre, l’Allemagne

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31
Q

Comment est surnommé le siècle des Lumières?

A

siècle de la Raison

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32
Q

Qu’est ce qui caractérise l’époque des Lumières? Pour quelle raison est-elle appelée comme ça?

A

Lumières métaphoriques des connaissances par opposition aux lumières de la foi

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33
Q

Quels sont les 2 penseurs principaux associés au siècle des Lumières?

A

René Descartes et Isaac Newton

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34
Q

À l’époque des lumières, on compare le libre-arbitre avec la _____. Explique ce que représente le libre-arbitre VS la _____.

A

Liberté : Elle rend possible la capacité de se libérer de contraintes religieuses, sociales et intellectuelles afin de comprendre l’influence du monde sur nous-même. Elle permet d’opter pour une position métaphysique.

Libre-arbitre: attribut de l’esprit parmi d’autres

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35
Q

Au siècle des Lumières, l’ordre du monde est perçu d’une toute autre façon. Il n’est plus perçu comme ordonné par Dieu, comment est-il perçu?

A

Érigé par la raison, n’est pas un destin. Le monde est organisé selon ce que l’humanité en fait de manière rationnelle.

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36
Q

Nomme 3 des plusieurs penseurs qui s’intéressent à comment la liberté informe les humains sur le réel et les institutions.

A

Rousseau, Kant et Hegel

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37
Q

Qu’est ce que l’Encyclopédie?

A

Le dictionnaire raisonné des sciences, arts et métiers qui regroupe tous les savoirs de l’époque.

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38
Q

Par qui est mené l’Encyclopédie?

A

Denis Diderot et Jean le Rond d’Alembert

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39
Q

Quel écrit est écrit par plus de 200 auteurs?

A

L’Encyclopédie

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40
Q

Qui est contre la publication de l’Encyclopédie?

Comment devient-elle plus accessible?

A

Les jésuites

La qualité devient de moins en moins bonne afin de faciliter sa distribution.

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41
Q

Le déclin du pouvoir clérical en France mena à la fin de quoi?

A

De l’absolutisme royal. Fatigue de la monarchie absolue

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42
Q

Par qui furent très influencé les philosophes sensualistes/empiristes?

À quoi ces penseurs s’opposent-ils?

A

Par Newton

Au rationalisme cartésien

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43
Q

Selon Julien de La Mettrie, de quoi dépend l’intelligence?

Indice : il y a trois facteurs d’influence

A
  1. La taille du cerveau
  2. La complexité du cerveau (structure)
  3. L’éducation reçue
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44
Q

Selon Julien de La Mettrie, comment serait-il possible de faire apprendre le langage aux singes?

A

Avec une bonne éducation et un encadrement.

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45
Q

Julien de La Mettrie est l’auteur de quoi?

A

L’Homme Machine

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46
Q

Est ce que Julien de La Mettrie croit aux propos dualistes de Descartes? Explique ta réponse.

A

Il s’appuie sur les propos de Descartes, mais ne s’appuie pas sur le dualisme. Il croit que Descartes n’a pas réellement des propos dualistes.

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47
Q

Quelle est la conception de Julien de La Mettrie par rapport à l’homme?

A

Conception matérialiste, mécaniste, hédoniste

48
Q

Qu’est ce que Étienne Bonnot de Condillac tente d’expliquer à travers la perte de ce qui est agréable?

A

Le désir, la surprise et l’appréhension

49
Q

Qui a écrit le “Traité des sensations”?

A

Étienne Bonnot de Condillac?

50
Q

Selon de Condillac, quelles sont les capacités élémentaires à l’esprit?
Indice: il y en a 3

A
  1. Sentir
  2. Se remémorer
  3. Faire l’expérience du plaisir et de la douleur
51
Q

Complète la phrase qui suit:

“Selon de Condillac, Locke accorde trop d’importance à l’_______.”

A

esprit

52
Q

Voltaire tombe en amour avec la société ______ et est influencé par leurs idées. Qui est cette société? Pourquoi aime-t-il leur vision?

A

La société anglaise.

Parce qu’ils accordent une certaine liberté aux philosophes.

53
Q

Voltaire écrit plusieurs œuvres, dont “Candide”. Qu’est ce que cette œuvre dit? Elle est inspirée par qui?

A

Contient des propos qui disent qu’on ne vit pas dans le meilleur des mondes. Inspirée par Leibniz

54
Q

Voltaire est-il croyant? Aime-t-il le clergé?

A

Oui et Non

55
Q

Voltaire porte des préjugés négatifs envers qui?

A

Femmes, juifs, etc.

56
Q

L’existence de Marquis de Sade est synonyme avec l’apparition d’un mot dans notre vocabulaire. Quel est-il? Que signifie-t-il?

A

Sadisme : en psychiatrie, utilisé pour décrire quelqu’un qui fait du tort sans culpabilité

57
Q

Marquis de Sade fait la promotion d’une vision du monde par rapport à l’Église. Quelle est cette vision, ce courant?

A

Athéisme anticlérical: nie l’existence de dieu et est contre les propos de l’Église, du clergé

58
Q

Quelle est la conception de l’homme de Marquis de Sade?

A

Perception de l’homme matérialiste et hédoniste. Perçoit l’homme comme une matière biologique.

59
Q

Les œuvres de Marquis de Sade prennent du temps avant d’être lues par son public. Pourquoi?

A

Parce qu’elles sont choquantes et assez chargées. Leur publication est repoussée, donc elles ne sont pas permises d’être lues.

60
Q

Nomme 2 des œuvres qu’a écrit Marquis de Sade.

A

“Les Cents Vingt Journées de Sodome”

“l’École du libertinage”

61
Q

Pourquoi Hume remet constamment en question la certitude du “Je”?

A

Parce qu’il croit que le “Je” et le “Moi” représentent un ensemble inconstant d’impressions sensibles sur lequel on ne peut se fier.

62
Q

Qu’est ce que le scepticisme mitigé? Qui en est adepte? Donne un exemple concret de scepticisme mitigé.

A

Le fait de croire ce que l’on voit, mais de croire aussi que ce n’est pas nécessairement vrai.

David Hume

Exemple: le soleil se lève tous les matins. On doit y croire, même si rien ne nous prouve qu’il se lèvera demain.

63
Q

David Hume pense que le fait de croire était signe de quoi?

A

Croire est le signe du divin dans la nature humaine.

64
Q

Pour Hume, qu’est ce que l’identité?

A

L’identité est une fiction à laquelle on croit.

65
Q

Hume est l’auteur de quoi?

A

“Enquête sur l’entendement humain”

66
Q

Selon les romantiques de l’époque moderne, comment l’humain doit être étudié pour être bien compris?

A

Dans sa totalité; autant dans l’étude de la raison que dans l’étude des sentiments irrationnels, les intuitions, les instincts.

67
Q

Selon J-J.R, l’homme est-il méchant? Si oui, pourquoi? Si non, comment est-il? Explique ta réponse.

A

Oui, parce que la société rend l’homme méchant. À la base, l’homme est asocial et heureux, mais la société crée chez l’homme la tentation de s’approprier un bien qui n’est à personne. Cela crée des inégalités et favorise les comparaisons.

68
Q

J-J. R dit que la liberté est l’essence de l’humanité. Dans quelle mesure l’homme est-il libre?

A

L’humain est libre et perfectible; peut échapper à son instinct, mais même si il peut désirer pleinement, il est limité

69
Q

J-J.R oppose amour propre et amour de soi. Qu’est ce que représentent ces deux concepts?

A

Amour-propre: acte raisonné, le calcul, lorsqu’un veut plus au détriment de l’autre
Amour de soi: acte non raisonné, sentiment (conservation de sa vie, consommation de ce qui est nécessaire et non pas une préoccupation)

70
Q

Qu’est ce qui arrive avec les parents de JJR?

A

Sa mère meurt à l’accouchement et son père l’abandonne alors de son très jeune âge.

71
Q

Selon JJR, avant la socialisation, quels sont les désirs de l’homme? Qu’est ce qui change avec l’apparition de la société?

A

L’homme ne désire pas plus que ce qui est nécessaire (ses désirs n’excèdent pas ses facultés). Ce qui vient avec la société ce sont des passions sociales (que JJR considèrent comme pas bien).

72
Q

Quelle est la solution de JJR face à la corruption de l’humanité?

A

Établir un contrat social ; on remplace la liberté par une liberté civile où on est libre, car on obéit à une loi qu’on choisit.

73
Q

Le concept de “volonté générale” est proposé par JJR. Qui utilise cette expression? Qu’est ce que la volonté générale?

A

Le peuple souverain.

La volonté sociale c’est le renoncement à la liberté individuelle afin de vivre avec nos semblables.

74
Q

Explique dans tes mots la vision de JJR sur l’état de nature et le contrat social.

A

Le contrat social est la solution à la corruption de l’humanité. Cette solution consiste à remplacer la liberté par une liberté civile où nous sommes libres dans la mesure où on choisit les lois auxquelles on veut obéir.

L’état de nature est l’état auquel on naît, sans le contact avec la société. Selon JJR, cet état n’existe pas, il l’utilise plutôt comme hypothèse. Il croit que l’homme naît bon, mais c’est la société qui le corrompt.

Le contrat social implique donc de renoncer à cet état de nature hypothétique (il est hypothétique dans la mesure où rien n’indique qu’il existe, impossible de le prouver).

75
Q

Nomme deux des nombreuses œuvres de JJR. De quoi parle la 2ème œuvre?

A

“Du contrat social” et “Émile”

Émile est un traité de l’éducation sous forme de roman

76
Q

Selon JJR, qu’est ce qui forme un peuple?

A

Un peuple est défini par l’adhésion de ses membres.

77
Q

Johann Wolfgang von Goethe est reconnu pour plusieurs des disciplines qu’il exerce. Lesquelles?
Indice: il y en a 4.

A
  1. Poète
  2. Dramaturge
  3. Scientifique
  4. Philosophe
78
Q

Goethe est initiateur d’un mouvement. Comment s’appelle-t-il?

A

Le mouvement “Sturm und Drang”, un mouvement littéraire et artistique

79
Q

Selon Goethe, quel est le but de la vie?

A

Consiste à intégrer diverses forces opposées et conflictuelles.

80
Q

Nomme deux des œuvres de Goethe.

A

“Faust” et “Les souffrances du jeune Werther”

81
Q

On dit de Goethe qu’il est un dramaturge. Que met-il en scène?

De quoi parle-t-il? (Qu’il traite aussi dans ses écrits)

A

La conflictualité dans laquelle les personnages doivent résoudre sans nécessairement choisir un “côté”, mais plutôt faire des choix rationnels.

Il parle des sentiments, des passions, des polarités qui nous traversent.

82
Q

Selon les rationalistes, l’esprit humain va au-delà de ce qui dérive des sensations. Les rationalistes accordent une importance à…

A

la déduction logique, l’analyse, l’argumentation et l’intuition.

83
Q

Immanuel Kant est fondateur de quoi?

Indice: il a deux “choses” qu’il a fondé.

A

L’idéalisme transcendental et le criticisme.

84
Q

Par qui Kant est-il influencé? Comment critique-t-il ce penseur?

A

Par David Hume.

Il le critique en disant qu’il reconnait son apport important, mais il dit de Hume qu’il veut qu’il se réveille de son sommeil dogmatique (comme s’il ne se rendait pas compte de l’importance “absurde” qu’il accordait à la religion).

85
Q

Kant oppose les mondes nouménal et phénoménal. Explique moi ce que sont ces deux mondes.

A

Le monde nouménal: toutes les connaissances sont fragiles et non fondées.

Le monde phénoménal: on se fit aux observations, la seule connaissance, réalité connaissable est phénoménale.

86
Q

Kant est un homme sédentaire. Il ne vit pas de folies, son mode de vie est plutôt _____.

A

routinier

87
Q

Kant crée des catégories, soit des concepts purs de l’entendement. Qu’est ce que sont ces concepts?

A

Ces concepts peuvent être l’unité, la pluralité, la totalité, la négation. Ce sont des exemples. Ce sont des façons de penser le monde.

88
Q

Kant parle souvent de l’Espace temps. Que dit-il à ce propos?

A

Il parle des propriétés de l’esprit (quelque chose qui nous permet de représenter). Au contact du monde nouménal (selon lequel les connaissances ne sont toutes pas fondées), il nous est possible de nous faire une représentation du monde grâce aux concepts de l’espace et du temps.

89
Q

Quelle est la vision de Kant face à la liberté?

A

Selon lui, la liberté est une illusion à notre raison.

90
Q

Quelle est la vision de Kant face à l’immortalité de dieu?

A

Selon lui, l’immortalité de dieu est une illusion à notre raison.

91
Q

L’impératif catégorique de Kant consiste à quoi? Donne un exemple.

A

L’impératif catégorique stipule que l’action est morale selon son intention (volonté de faire le bien). Le principe fondamental selon lequel si on obéit à cet impératif catégorique, notre action sera bonne.

Un exemple serait de dire : Ne pas faire à notre prochain ce qu’on n’aime pas se faire faire. La volonté de suivre cette maxime suffit à une action bonne.

92
Q

Kant est l’auteur de quoi? Nomme deux de ces écrits.

A

“Critique de la raison pure” et “ Critique de la raison pratique”

93
Q

Que Friedrich se fait-il reprocher face à ses écrits?

A

Qu’ils sont complexes à lire.

94
Q

Comment Friedrich considère-t-il l’univers?

A

Comme une entité, l’Absolu (l’Absolu étant tout ce qui existe, la raison)

95
Q

Selon Freidrich, la connaissance est-elle dissécable? Explique ta réponse dans tes mots.

A

Non. La connaissance est non dissécable, puisque chaque élément doit être étudié en considérant les liens avec les autres éléments.

Il n’est pas question d’isoler chaque élément afin d’en comprendre le sens. Il est plus question de relier les éléments aux autres afin de comprendre leurs sens. C’est un travail de consolidation.

96
Q

De quoi Friedrich est-il auteur?

A

“La phénoménologie de l’esprit”

97
Q

Selon Friedrich, l’histoire est universelle. Comment explique-t-il cette affirmation?

A

L’histoire est un processus dialectique par lequel se réalise la raison.
L’histoire a un but, une finalité. L’histoire peut être comprise lorsqu’elle se réalise vraiment.

98
Q

Qu’est ce que Friedrich dit de ce qui est rationnel?

A

Ce qui est rationnel est automatiquement réel et vice-versa.

99
Q

Pour Friedrich, le processus dialectique est représenté par 3 mouvements. Quels sont-ils?

A
  1. Thèse
  2. Antithèse (négativité, nie partiellement la thèse)
  3. Synthèse (nouvelle thèse, intégration progressive menée par la négation)
100
Q

Quels sont les deux axes sur lesquels Friedrich base ses écrits?

A

L’axe syntagmatique et l’axe paradigmatique

101
Q

Friedrich est très complexe dans la réalisation de ses écrits. Il est difficile à comprendre. Donne un exemple de comment il analyse une phrase en prenant la suivante : “J’aime les pommes”.

A

On veut comprendre les relations entre ce qui est présent. (le mot “aime” par rapport à “pommes”)

On cherche à comprendre la relation entre les mots présents et les mots absents (ceux qui auraient pu remplacer les mots présents, ex.: “aime” aurait pu être remplacé par “adore” ou “apprécie”).

102
Q

Quelle est la théorie du préformationisme?

A

Si Dieu a créé le monde en 6 jours, il a TOUT créer (génèse). On ne peut donc plus produire. Donc, les générations seraient contenus dans le corps de la femme et le spermatozoïde viendrait “déboîter” la prochaine génération et ainsi de suite.

103
Q

Quelle est la théorie de l’épigénèse? Par qui cette théorie est-elle défendue?

A

Théorie selon laquelle les organismes connaissent des modifications structurales qualitatives, où il y a transformation progressive de l’embryon.

Défendue par Aristote

104
Q

Selon le préformationisme, comment est représenté un enfant?

A

Un enfant est comme un petit adulte. Dans les œuvres d’art, le petit Jésus est représenté comme avec des proportions d’un adulte, mais en plus petit.

105
Q

Antoni van Leeuwenhoek perfectionna quoi? Quelle observation est-il le premier à faire?

A

Le microscope.

L’existence des spermatozoïdes.

106
Q

La première observation des spermatozoïdes est bien différente de celles d’aujourd’hui. Qu’est ce qu’il y a de différent?

A

Ils sont compris comme des organismes en entier, comme si l’humain en entier était contenu à l’intérieur en tout petit.

107
Q

À l’époque Des Lumières, on distingue l’enfance des autres périodes de la vie. Qui en fait cette observation et pourquoi?

A

Rousseau, parce qu’il croit que l’enfant naît bon. Il vient avec une certaine naïveté et pureté qui le fait distingue des autres périodes de la vie.

108
Q

Pinel classe les maladies mentales selon quoi?

A

Leurs signes cliniques, la continuité/discontinuité de celle-ci et l’intensité de celle-ci.

109
Q

Quelles sont les contributions de Philippe Pinel à la maladie mentale à l’époque des Lumières?
Indice: il en a trois importantes majeures.

A
  1. Enlève les chaînes aux “fous” ce qui permet de mettre en évidence la population de malades mentaux, pas seulement des criminels. (geste ayant déjà été fait avant lui)
  2. Tentative de distinguer et classifier les différents troubles
  3. On cherche à persuader le patient pour qu’il aille bien (traitement moral)
110
Q

Qu’est ce que le traitement moral de Pinel?

A

La technique utilisée avec les patients qui consiste à les convaincre à aller mieux.

111
Q

Pourquoi le traitement moral de Pinel frustre-t-il les médecins?

A

Parce que cette technique ne nécessite pas leurs interventions, donc ils se sentent inutiles face à ce traitement.

112
Q

Quel est l’autre mot pour désigner la magnétisme animal?

A

Mesmérisme

113
Q

Qui est l’inventeur du magnétisme animal?

A

Franz Anton Mesmer

114
Q

Comment Mesmer explique-t-il l’hypnose?

A

Comme la manipulation dans le cadre d’une thérapie d’un fluide universel dans l’air

115
Q

La conception de l’hypnose (ses premières apparitions) fut très populaire, mais cette conception tomba en disgrâce suite à quoi?

A

À deux commissions d’enquête

116
Q

Scientifiquement parlant, comme fonctionne le mesmérisme?

A

C’est la manipulation d’un fluide magnétique qui se trouve dans l’air à l’aide d’aimants. Cette technique libère la personne de son symptôme par l’extraction du magnétisme animal.

117
Q

L’hypnose est un traitement toujours utilisé aujourd’hui et qui découle du magnétisme animal. Comment l’explique-t-on?

A

L’hypnose est reconnue par la science, mais n’est pas encore bien comprise.