Cours 7: Les mouvements des droits civiques: revendications et apports Flashcards

1
Q

Décrivez brièvement quelques repères historiques des états-unie pour le mouvements des droits civiques.

A

1776 (4 juillet) ● Déclaration d’indépendance, début des États-Unis (Escalvage castration, etc0
1861-1865 ● Guerre de sécession → Abolition de l’esclavage
1865 KKK
1870 ● Droit de vote pour les hommes Noirs (Pas les femmes qui n’avaient pas le droit de vote, elle l’ont eu 1920)
1876-1964 ● Lois Jim Crow→ Ségrégation raciale (règlement dans les états du sud, distinguait les citoyens selon leur la couleur de peau, en admettant l’égalité de droit, mais ségrégation dans le secteur public : Ex : les bus, salles d’attente et guichet séparé, dans les restaurant si illégal si pas de salle distincte, pour le mariage interracial est interdit, l,éducation séparé, les hôpitraux entrée différentes, etc ) Pas à les apprendre par coeur
1896 ● Arrêt de la Cour suprême Plessy v. Ferguson → «Separate but equal» Renforce la ségrégation raciale
1954 ● Arrêt de la Cour suprême Brown v. Board of Education → Inconstitutionnalité de la ségrégation dans les écoles publiques, avancé importante en 1954
1955 ● Arrestation de Rosa Parks, début du boycott des bus de Montgomery, la mère du mouvement BLM, Martin Luther King a lancé une campagne de boycotte contre la compagnie et un an plus tard amène retirer car anticonstitutionnelle.
1961 ● Décret du président John F. Kennedy instaurant l’«affirmative action», contre discrimination raciale à l’embauche
1963 ● Marche sur Washington pour les droits civiques → «I have a dream», entre 200 000- 300 000 personnes
1964 ● Adoption du Civil Rights Act → Interdiction de ségrégation, le civil right act, toute forme de ségrégation dans les lieux publiques
1965 ● Voting Rights Act → Interdiction de discrimination dans le vote, pour empêcher les reculs
1967 ● Arrêt Loving v. Virginia → Inconstitutionnalité de l’interdiction des mariages mixtes,

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2
Q

Décrivez ce que sont les droits civiques, le mouvements des droits civiques et les mouvements des droits civiques aux États-Unis.

A

Droits civiques :
 Protections et privilèges accordés par la nation
Mouvements des droits civiques :
 Mouvement social qui vise à obtenir le respect des droits
civiques
Mouvement des droits civiques aux États-Unis :
 Luttes livrées entre 1945 et 1970 pour mettre fin à la
ségrégation raciale
 Figures emblématiques: Martin Luther King (1929-1968),
Rosa Parks (1913-2005), Malcolm X (1925-1965)*

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3
Q

Qui est Martin Luther King ?

A

Luttait contre la pauvreté, pour la paix, contre la discrimination raciale, reconnu pour son approche non-violente

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3
Q

Qui est Malcom X ?

A

Mort assassin, avait à cœur toute les luttes contre la ségrégation, mais ne se considérait pas comme droits civiques, et critiquait les positions non-violentes de Martin Luther King, C’est lui qui a popularisé l’expression afro-américain.

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4
Q

Quelle(s) critique(s) sous-tend le concept de white feminism?

A

Les féministes noires font émerger les termes white feminism ou féminisme majoritaire pour attirer l’attention sur le fait que c’est un mouvement qui se revendique de la défense du droit des femmes en se disant féministes, mais qu’en réalité, dans sa manière de s’organiser défend spécifiquement les droits des femmes blanches de la classe moyenne à haute et qui n’hésitent pas à trahir la cause des autres femmes. Ex dans les droits de vote, pour l’obtenir avant elles. Invisibilise et marginalise activement les femmes noires. Déplace le fait de s’occuper des foyer, vers des femmes non-blanches.

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5
Q

Quel(s) problème(s) a identifié Kimberlé Crenshaw?

A

Part d’une plainte faite par une employé et le juridiste voit que femme travaille et que personne noire travaille donc ne reconnait pas l’entreprise comme responsable de discrimination. elle reprend le procès le juge n,a pas fait attention au fait que la plaignante est une femme noire, aucune femme noire à la récepttion (car premier visage de l’entreprise.Car noir ne peut pas être à la réception et vu que femme ne peut pas être dans le backstore, rien pour parle des violences noires. Linguistique: si pas dans le langage, ça n’existe pas. La loi est à l,image de la société discrimination par boite unique. LEs système d’oppression ne fonctionne pas par catégories. Vu que société approche de catégorie on échoue à comprendre leur mécanisme nos mouvement de lutte sont voué à l’échec. n’a pas inventé le terme, mais l’a popularisé.

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6
Q

Quelle(s) critique(s) Jade Almeida propose-t-elle de l’institutionnalisation de l’intersectionnalité?

A

Le terme d’intersectionnalité à été extrèmement blanchit par les femmes blanches universitaire et le terme à été dépolitisé. Le terme est parfois compris comme une couche multiple d’identité mais ça ne représente pas l’identité, mais les systèmes oppressifs.

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7
Q

Qu’est-ce que Jade Almeida cherche à exprimer lorsqu’elle dit que les femmes noires sont exclues des politiques de désirabilité?

A

Les préférences sexo-affectifs sont le résultat de normes sociales. Les politiques de désirabilité montrer comment les femmes noires ont été exclus des politiques de désirabilité et comment, en fait on les a construits en opposition aux femmes noires. Montrer comment la blanchité est séduisante et désirable. désirabilité influencer par le rapport du pouvoir. Ont les a créer comme objet de non-désir. Associer à des animaux impact sur l’imaginaire sexo-affectif, les exclure de la féminité idéale désexualisé (Ex: La nounou), enjeux de colorisme(hierarchisation des corps des aspects qui vont jouer pour créer cette image pas désirable. De l,autre çoté fétichisation à outrance comme pulsionnelle, va justifier les violences sexuelles.

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8
Q

Qu’elles sont les principales revendications du mouvement black lives matter ? Nommez en 3

A

-Contre la brutalité policière
-collecter des données sur la police
-Réduire les budgets de la police (pourquoi flash grenade dans des petites communautés)
-régler les problèmes au lieu de les criminaliser
-Pouvoir vivre dans une gignité et un respect complet.

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9
Q

Décrivez l’histoire derrière l’emploi du mot race.

A

Ne correspond à aucune réalité biologique

Construit social visant à différencier, inférioriser et exclure pour pouvoir asservir

États-Unis : race
o Auto-identification
o Dénonciation

Québec: minorités visibles, groupes ethnoculturels, groupes racialisés/ racisés

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10
Q

Nommez 3 postures antiracistes et expliquez-les.

A

Color blind
o Mouvement pour les droits civiques
o Invisibilise les enjeux spécifiques + assimilationnisme

Color conscious
o Mouvements Black Nationalist
o Reconnaissance des différences raciales

Intersectionnalité
o Black feminism
o Complexité du racisme (intersections avec la classe sociale, le genre, etc.)

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11
Q

Nommez les deux générations du black feminism.

A

Première génération : Pense qu’éduquer les femmes blanches va être suffisant, vie le sexisme de la même manière, va vivre du racisme et du sexisme, mais c’est des oppressions qui sont vu de manière parallèle

2e : Génération du Black Feminism
Pense que les opressios sont simultané, résulte en une expérience unique pourr les femmes noires, intersectionnalité

Black féminism; associé à la 3e vague féministe associé ensemble les critiques du sexisme et du racisme, revendique un point de vue particulier, sur les lutte contre la ségrégation raciale, présence d’enjeux spécifiques aux femmes noires, luttes contre la stérilisation forcé contrairement au femme blanche que c’est pour l’avortement, remise en question de « Nous les femmes »
Pas limité aux femmes afro-américaine, va développer le concept d’intersexualité

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12
Q

Qu’est-ce que l’intersectionnalité ?

A

Notion employé qui désigne la situation de personnes subissant simultanément plusieurs formes d’oppression, à la base le terme pour le racisme et le sexisme, le sens du terme à été élargie en 2010, toute les forme d’oppression qui existe, aborde un nouvelle aspect qui est les différences entre les femmes,

La réalité des femmes africaines-américaines : Vit les conséquence du racisme différent des hommes noires et vit le sexisme différemment des femmes blanches

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13
Q

Qu’est-ce que l’intersectionnalité structurelle ?

A

: Dans la structure même des institutions et hébergement ex : Les refuges pour les femmes violentées, mise très peu sur les ressources socio-économique, donc la dépendance financière sont des motifs pour rester à son agresseurs, pas pris en compte à ce moment, car fait pour les femmes blanches, une femme peuvent rester avec un partenaire violent pour avoir la citoyenneté,

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14
Q

Qu’est-ce que l’intersectionnalité politique ?

A

Ignoré les réalité s de femmes noires, tombe entre les craques du plancher, le mouvement racistes se fait silencieux, pense que parler de violences faite au femme va excarcerbé les stéréotypes des hommes noires, le racisme peut mener à la violence,
Oppression vécu par toutes les femmes, mais parlent de la majorité, les enjeux vécues par les femmes noires sont ignorés des luttes féministes

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