ddfc 1 Flashcards
(20 cards)
Pourquoi la forme adoptée par Olympe de Gouges est-elle audacieuse ?
Elle pastiche explicitement la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen : préambule, 17 articles, postambule. Ce choix renforce l’idée que le texte des hommes est incomplet sans les femmes
Quels procédés stylistiques trouvent-on dans le postambule ?
Apostrophes, questions rhétoriques, alternance tutoiement/vouvoiement : « Femme, réveille-toi… », pour rendre les femmes actrices de leur destin .
Comment Olympe de Gouges revendique-t-elle la place des femmes ?
Elle précise que la « Nation » est la réunion de la Femme et de l’Homme (art. 3), et évoque dès le préambule les mères, filles, sœurs en tant que représentantes de la nation .
Quelle stratégie linguistique souligne l’inclusion des femmes ?
L’expression « toutes les Citoyennes et tous les Citoyens » marque délibérément le féminin pluriel, promouvant l’égalité linguistique .
Quel droit fondamental est affirmé dès l’article 1 ?
« La Femme naît libre et demeure égale à l’homme en droits » : affirmation d’une liberté et d’une égalité naturelles .
Quels droits inaliénables sont revendiqués pour les femmes ?
Liberté d’expression, droit à la propriété, sûreté, et résistance à l’oppression. L’article 10 évoque métaphoriquement droit à l’échafaud et à la Tribune .
Comment Olympe de Gouges dénonce-t-elle l’asservissement des femmes ?
Elle critique le mariage comme source d’injustices, prolongeant la dénonciation de rapports inéquitables, avec un parallèle au combat des Lumières contre l’esclavage .
En quoi l’écriture d’Olympe de Gouges s’inscrit-elle dans les Lumières ?
Usage de l’ironie juridique (p. ex. latence de la présomption de culpabilité à l’art. 9), ton satirique façon Voltaire ou Montesquieu .
Quelle dimension juridique confère-t-elle à son texte ?
Organisation en visibilité juridique solennelle (préambule, articles, postambule), donnant une portée normative et juridique au combat pour l’égalité .
Comment détourne-t-elle ironiquement la DDHC ?
Exemple : là où DDHC évoque la présomption d’innocence, elle écrit : « Toute femme étant déclarée coupable… », soulignant le double standard .
Quel rôle joue le postambule dans l’argumentation d’Olympe de Gouges ?
Il agit comme un appel à la mobilisation politique des femmes, les incitant à prendre conscience de leur oppression et à se révolter activement.
Quelle figure de style est utilisée dans « Femme, réveille-toi » et pourquoi ?
Une apostrophe directe, qui personnifie les femmes en tant que collectif et leur donne une voix et une responsabilité dans l’Histoire.
Quelle conception de la Nation propose Olympe de Gouges ?
Une Nation inclusive où les femmes ont une citoyenneté pleine et entière, fondée sur la parité avec les hommes.
Comment le texte remet-il en cause les fondements du patriarcat ?
En montrant que les droits naturels proclamés en 1789 sont arbitrairement refusés aux femmes, elle révèle l’hypocrisie du discours révolutionnaire.
Comment l’article 10 illustre-t-il l’ironie militante du texte ?
En affirmant que la femme doit pouvoir « monter à l’échafaud » donc « à la tribune », elle dénonce le fait qu’on accepte de tuer les femmes, mais pas de les laisser parler.
Pourquoi le texte est-il à la fois juridique et littéraire ?
Il adopte une forme juridique (déclaration) mais mobilise un style rhétorique puissant et ironique qui en fait une œuvre de combat littéraire.
Quelle vision du mariage est développée dans le postambule ?
Le mariage est vu comme un instrument d’asservissement légal des femmes, renforçant leur dépendance économique et sociale.
Comment le texte s’inscrit-il dans une stratégie de dénonciation sociale ?
Il accumule des exemples d’injustice (légale, politique, économique) pour mettre en lumière la structure globale de la domination masculine.
En quoi Olympe de Gouges propose-t-elle une nouvelle grammaire politique ?
En féminisant systématiquement le vocabulaire juridique (Citoyennes, Mères, Filles…), elle rend visible l’exclusion symbolique des femmes.
Quel lien établit-elle entre oppression des femmes et esclavage ?
Elle fait un parallèle explicite entre l’assujettissement des femmes et celui des Noirs, dénonçant toute forme de domination comme illégitime.
