Escuelas helenísticas Flashcards
(21 cards)
¿Quiénes eran los Sofistas?
Protágoras, Gorgias e Hipias
El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son y de las que no son en cuanto no son
Sofistas
Obra sobre lógica, categorías; obras sobre física: física, sobre el cielo, la generación y corrupción, trabajos sobre biología, astronomía y psicología; trabajos de metafísica: metafísica; obras sobre ética: Ética; obras políticas: política; obras poéticas: Retórica, fragmentos de poética
Aristóteles y sus escrituras
Materia
Es el objeto de camio
Forma
Hace que todo sea lo que es
El acto
Es lo que una cosa es (por ejemplo una semilla de una naranja)
La materia
Lo que una cosa puede llegar a ser (esa semilla puede llegar a ser un naranjo aunque aún no lo sea)
Cambio
Se define como la actualización de lo que estaba en potencia para algo
Aristóteles distingue estos tipos de cambio
Sustancial y accidental
Que puede ser de generación o corrupción. Por ejemplo, una planta puede nacer y puede morir
Sustancial
Puede ser cuantitativo, cualitativo y locativo con el cambio, Aristóteles recurre a formular su teoría de la materia y la forma para explicar el fenómeno de cómo cambia la naturaleza
Accidental
Sus postulados llevaron al rechazo de lo mundano y aun vivir de acuerdo con la naturaleza, esto es, conforme a la razón (virtud). Así el nombre (el sabio) alcanza la felicidad bajo la forma de la apatía, indiferencia frente a cualquier acontecimiento
Estoicos
La felicidad es el placer (ausencia del dolor). El cual se logra mediante la imperturbabilidad del ánimo ante los deseo y las pasiones (virtud: elegir placeres intelectuales). Solo así se logra la tranquilidad del alma o ataraxia
Epicúrios
Se encuentran en la negativa a adherirse a ninguna opción determinada, en la suspensión del juicio (epojé), la paz interior (ataraxia). la indagación es el único metodo posible para evitar el uso univoco de una postura.
Escépticos
Una persona debe buscar la autosuficiencia del individuo a través de la virtud. Lo que haces es lo que te da libertad.
No hay que complicar las cosas más de lo que son.
Hay que reducir las necesidades y ser indiferente a opiniones ajenas.
Cínicos
La purificación del alma y el retorno a lo divino nos ayuda a unirnos con “lo Uno”. El uno es el principio porque la unidad es más que la pluralidad.
Con el Noûs (espíritu o inteligencia) entramos en el ámbito del pensamiento, el ser y la conciencia.
Con el Alma no hay inmediatez ni transparencia, lo que hay es vida, tiempo.
El mundo material es inferior que el alma, pero no debe ser rechazado.
Neoplatonismo
Epicuro
Epicureísmo
Zenón de Citio
Estoicismo
Pirrón
Escepticismo
Antístenes y Diógenes de Sínope
Cínicos
Plotino
Neoplatonismo
