Ética Flashcards
(116 cards)
1
Q
Qué es la ética?
A
El estudio moral del hombre
2
Q
Fundo la ética
A
Sócrates
3
Q
Llamó a la ética “filosofía moral”
A
Cicerón
4
Q
Ciencia que estudia los actos humanos en su moralidad
A
Ética
5
Q
Objeto material de la ética
A
Los actos humanos
6
Q
Objeto formal de la ética
A
La moralidad de los actos humanos
7
Q
Es el fundamento de la ética, demuestra la existencia de Dios
A
Metafísica
8
Q
Es auxiliar de la ética, facilita los conocimientos necesarios para la ética
A
Psicología
9
Q
Tiene una estrecha conexión con la ética, ya que la conducta moral es social, y las conductas sociales no escapan de las leyes morales
A
Sociología
10
Q
Se distingue de la ética porque estudia los actos humanos con relación al fin último sobrenatural, que conoce por medio de la fe
A
Teología moral
11
Q
Tipo de ética que estudia los elementos fundamentales de la moralidad
A
Ética general
12
Q
Tipo de ética que estudia los deberes y derechos del hombre en su vida individual, social y religiosa
A
Ética especial
13
Q
Acto que realiza el hombre en cuanto tal, consciente y libremente
A
Acto humano
14
Q
3 elementos del acto humano:
A
- Advertencia: darse cuenta de los que se hace.
- Voluntariedad
- Libertad
15
Q
Son los únicos que pueden ser objeto de la moralidad
A
Actos humanos
16
Q
Causas que modifican los elementos del acto humano
A
Impedimentos del acto humano (hay próximos y remotos)
17
Q
Impedimentos próximos del acto humano
A
Ignorancia Pasiones Miedo Hábitos Violencia
18
Q
Carencia de conocimiento
A
Ignorancia
19
Q
Movimientos impetuosos del alma que nos arrastran hacia un objeto o nos alejan de él. Disminuyen la voluntariedad.
A
Pasiones
20
Q
Es la turbación del ánimo ante un peligro. Disminuyen la voluntariedad.
A
Miedo
21
Q
Las tendencias a repetir ciertos actos, adquiridos por haberlos ya repetido anteriormente. Disminuyen la libertad.
A
Hábitos
22
Q
Es forzar a alguien a realizar una acción contra su voluntad. Suprime la libertad exterior
A
Violencia
23
Q
Acto humano en cuanto se conforma o no con el fin último del hombre
A
Acto moral
24
Q
Propiedades del acto moral
A
- Responsabilidad: el autor del acto debe dar cuenta de él. (hay moral, jurídica y social)
- Mérito y demérito: valor moral de un acto que lo hace digno de premio o castigo.
25
La propiedad en virtud de la cual un acto puede con toda justicia ser atribuido a una persona como su autor
Imputabilidad
26
Todo aquello que perfecciona realmente nuestra naturaleza, que nos ayuda a conseguir nuestro último fin
Bien moral
27
Es el fundamento de la moralidad
El fin
28
Es realmente el fin último del hombre
Dios
29
Sistema moral que pone en el placer el supremo bien del hombre
Hedonismo
30
2 escuelas que defendieron el hedonismo
Cirenaica
| Epicúrea
31
Llego a predicar el suicidio desesperado por no hallar la felicidad en el placer
Hegesias
32
Fin último subjetivo
Suprema aspiración del hombre (la felicidad)
33
Fin último objetivo
El objeto en el que se realiza plenamente esa suprema aspiración (Dios)
34
El bien supremo y la felicidad absoluta radican en la virtud
Estoicismo
35
Representante famoso del Estoicismo
Séneca
36
La moralidad no puede consistir en la conformidad con un fin, pues obrar por un fin/buscar un premio es egoísmo. Habrá que cumplir el deber por el deber.
Moral de KANT
37
El bien supremo y la felicidad del hombre consisten en la utilidad, en la búsqueda de lo que nos proporciona satisfacción
Utilitarismo
38
Basan la moralidad en sentimientos altruistas de benevolencia para con los demás
Sistemas morales altruistas
| Adam Smith, Schopenhauer, Augusto Comte
39
Niegan que exista la moralidad. Ningún acto es bueno o malo moralmente.
Escuela Sociologista
| Durkheim, Levy-Brühl
40
Lo que determina la moralidad de una acción no es la ley rígida, sino el adaptarse a las circunstancias del momento con toda sinceridad
Moral de situación
| Pio XII
41
Aquella regla con que distinguimos si una acción está encaminada o no hacia su fin último, y si es buena o no
Norma de moralidad
42
La norma de moralidad es doble
1. Norma objetiva: la ley moral
| 2. Norma subjetiva: la conciencia
43
La norma que regula los actos humanos para encaminarlos a su fin último
Ley moral
44
Es la ordenación que Dios hace de cada cosa a su fin desde toda la eternidad
Ley eterna
45
Es la participación de la ley eterna en la criatura racional
Ley natural
46
Caracteres de la Ley Natural
Obligatoriedad
Universalidad
Inmutabilidad
Cognoscibilidad universal
47
Aquella ley que ha sido promulgada exteriormente por medio de signos sensibles.
Ley positiva
48
Juicio de la razón práctica sobre la moralidad de un acto particular y concreto
Conciencia moral
49
Una regla con que distinguimos si una cosa está encaminada o no a su fin
Norma de moralidad
50
Conciencia antecedente
Prevé el acto, da el juicio moral permisivo o prohibitivo
51
Conciencia concomitante
no es propiamente conciencia moral, no emite todavía ningún juicio
52
Conciencia consecuente
Después de conocer el acto ya realizado, juzga sobre el mismo; lo aprueba o lo reprueba
53
Conciencia verdadera
Si coincide objetivamente con lo que la ley ordena
54
Conciencia errónea
Si no coincide objetivamente con lo que la ley ordena
55
Conciencia cierta
Juzga sin temor a equivocarse
56
Conciencia dudosa
Si vacila entre 2 juicios contrarios
57
Conciencia perpleja
Si le parece que peca en cualquier sentido que obre
58
Elementos que debe examinar la conciencia para determinar si un acto es conforme con la norma objetiva de moralidad y en que grado y medida
Fuentes de la moralidad
59
3 fuentes de la moralidad
Objeto
Fin
Circunstancias
60
Aquello a que tiende el acto por su propia naturaleza, independientemente de toda circunstancia
Objeto
61
Aquello que se propone el que realiza una acción
Fin
62
Condiciones accidentales que modifican la moralidad que ya poseía el acto humano
Circunstancias
63
Creyeron que las pasiones eran malas en sí mismas y que había que arrancarlas del hombre
Estoicos
64
Sostenían que hay que dejarse llevar por las pasiones, pues son siempre movimientos buenos
Epicúreos
65
Decía que las pasiones son moralmente indiferentes
Aristóteles
66
Son hábitos operativos buenos
Virtudes
67
Perfeccionan la mente para el conocimiento de la verdad
Virtudes intelectuales
68
Perfeccionan nuestras facultades en la prosecución del bien moral
Virtudes morales
69
Virtudes cardinales
Prudencia
Justicia
Fortaleza
Templanza
70
Virtud que inclina a la inteligencia a escoger lo más adecuado en cada caso particular
Prudencia
71
Virtud que inclina a la voluntad a dar a cada uno lo que es debido
Justicia
72
Virtud que inclina al apetito irascible a buscar el bien moral, a pesar de las dificultades
Fortaleza
73
Virtud que inclina al apetito concupiscible a moderar los placeres sometiéndolos a la recta razón
Templanza
74
Para Platón la justicia es:
La virtud de la armonía
75
Es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo
Justicia
76
Regula las relaciones de los ciudadanos entre sí, y les inclina a dar a cada cual lo que le es debido
Justicia conmutativa
77
Regula las relaciones de la sociedad y se inclina a distribuir equitativamente los cargos y cargas.
Justicia distributiva
78
Regula las relaciones de los ciudadanos para con la sociedad, y les inclina a respetar y procurar el bien común incluso por encima del bien particular.
Justicia legal
79
Virtud que nos inclina a dar a Dios el culto que es merecido
Virtud de la religión
80
Virtud que nos inclina a tributar a los padres y a la patria
Virtud de la piedad
81
Virtud que inclina a la voluntad a ejecutar órdenes de superiores
Virtud de la obediencia
82
Poder moral de poseer, de hacer o de exigir algo
Derecho subjetivo
83
Conjunto de leyes
Derecho objetivo
84
Proceden directamente de la naturaleza humana; el hombre los posee por el solo hecho de ser hombre
Derechos subjetivos innatos
| ej. vida, libertad, dignidad, trabajo, propiedad priv. etc
85
Conjunto de normas en el que predomina el principio de la personalidad
Derecho privado
86
Conjunto de normas en el que predomina el principio de la comunidad
Derecho público
87
Conjunto de normas que regulan el gobierno de la iglesia católica
Derecho canónico
88
Fuerza que nos apremia a hacer u omitir algo
Deber
89
Funda el deber en la razón
Kant
90
Fundan el deber en la presión social
Los positivistas
91
Deberes que se derivan directamente de la naturaleza humana
Deberes absolutos y derivados
92
Deberes correspondientes a un derecho estricto de otro
Deberes jurídicos y no jurídicos
93
Estos deberes se resumen en la virtud de religión
Deberes para con Dios
94
Deberes para con el cuerpo, alma, propiedad y trabajo del prójimo
Deberes para con el prójimo
95
Deberes para con el alma y cuerpo de uno mismo
Deberes para consigo mismo
96
Modelo socio biológico
La ética desempeña la función de
| mantener el equilibrio evolutivo
97
Modelo subjetivista o Liberal radical
Se adopta la libertad como supremo y último punto de referencia.
Es lícito lo que se quiere y acepta como libremente querido, y que no lesiona la libertad ajena.
Sus propuestas: la liberalización del aborto, la libre elección del sexo del ser naciente.
98
Modelo pragmático utilitarista
Su principio básico es el del cálculo de las consecuencias de la acción con base en la relación costo/beneficio
99
Modelo personalista
El personalismo hunde sus raíces en la razón misma del hombre y en su libertad: el hombre es persona porque es el único ser capaz de “reflexionar” y que es conciente
100
Finalidad natural y primaria de la medicina
Defensa y protección de la vida, no su eliminación o manipulación
101
expresión visible de un proceso invisible
Síntoma
102
Es una interacción entre personas que se produce en el quehacer clínico y constituye el núcleo de la medicina
Relación médico-paciente
103
Relación médico-paciente directa
Cuando es el propio enfermo quien selecciona
| a su médico
104
Relación médico-paciente indirecta
Cuando son terceras personas quienes
| seleccionan a los profesionistas y luego les asignan los pacientes a su cuidado
105
Carencia de atención durante el ejercicio médico. Puede configurar un defecto o una omisión o un hacer menos, dejar de hacer o hacer lo que no se debe
Negligencia
106
Es la participación que un médico da de sus honorarios a otro médico o facultativo, sin que éste intervenga en el diagnostico y tratamiento del paciente
Dicotomía
107
Rama de la ciencia que estudia las causas, mecanismos y patrones del desarrollo anormal
Teratología
108
Estado de compulsión, obsesión y preocupación que esclaviza la voluntad y el deseo de la persona
Adicción
109
Es el estudio de la salud y de las enfermedades que ocurren en las personas ancianas
Geriatría
110
Es el estudio de los procesos de envejecimiento y de los individuos conforme vayan pasando desde la vida media hacia las etapas posteriores.
Estudia los cambios físicos, mentales y sociales en las personas mayores
Gerontología
111
Toda persona es disponente de su cuerpo y podrá donarlo, total o parcialmente, para los fines y con los requisitos previstos en el presente Título
Artículo 320
112
Artículo 327
Está prohibido el comercio de órganos, tejidos y
| células, la donación de éstos con fines de trasplantes
113
Es la acción u omisión que por su naturaleza, o intención procura la muerte con el fin de eliminar el dolor
Eutanasia
114
Se le conoce con este termino al ensañamiento terapéutico, por medios artificiales o desproporcionados
Distanasia
115
El paciente muere cuando le corresponde, habiendo sido atendido con medidas ordinarias
Ortotanasia
116
La muerte del feto es causada por presentar malformaciones,
| se produce el aborto
Eugenesia
