Examen Flashcards

1
Q

Verschillende Schuldmodellen Jan Vrancken

A

Individueel schuldmodel
Maatschappelijk schuldmodel
Individueel ongevalsmodel
Maatschappelijk ongevalsmodel

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Individueel schuldmodel

A

Schuld leggen bij de mensen die getroffen zijn. Ze laten de slachtoffers oftewel aan hun lot over, of gaan over tot disciplinering, verplichte integratie of verwijdering van de samenleving.

Bv. Daklozen zijn dakloos omdat ze lui zijn en niet willen werken.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Individueel ongevalsmodel

A

Wanneer iets gebeurd buiten zijn/haar wil. Als samenleving heb je dan plicht om deze personen te helpen.
Onderscheid goede armen en slechte armen

Bv. Weduwen, gehandicapten..

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Maatschappelijk ongevalsmodel

A

Situatie door maatschappelijke problemen bv. Crisis, oorlogen..
Zodra de maatschappelijke situatie terug normaal wordt zullen de problemen verdwijnen.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Maatschappelijk schuldmodel

A

Armoede is voor sommige groepen in de samenleving een positief fenomeen. De armoede is niet het sociaal probleem, maar de samenleving die het voortbrengt. Het kan alleen opgelost worden als de maatschappij zich op verschillende niveaus herinricht.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

De Radicale oproep van Jezus

A

Rijke jongen vraagt aan jezus wat hij moet doen voor eeuwig leven. Jezus zegt hou u aan de geboden maar hij doet dat al en dan zegt hij geef je spullen aan de armen

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Zuiver Normatieve ethiek

A

ethisch minimum
Extrinsieke motivatie

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Zuiver Trans normatieve ethiek

A

Ethisch maximum
Intrinsieke motivatie, gericht op ideaal
Het werkt verlammend en leidt tot schaamtecultuur, want men kan enkel falen.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Structureel kwaad

A

De mens wordt beschadigd door onpersoonlijke ontwikkelingen
Bv. Armoede en racisme

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Caritas

A

Het liefhebben van God en zijn naaste

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

individueel kwaad

A

De mens beschadigd de andere

Bv. Geweld, seksueel misbruik..

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

2 delen caritas

A
  • individuele liefdadigheid (mensen/goede doelen steunen)
  • naar rechtvaardige structuren streven (ingaan tegen maatschappelijke structuren die ongelijkheid met zich meebrengen)

Caritas vertrekt niet vanuit zichzelf maar het gelaat van een ander.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Sociale zonde

A

We zijn niet schuldig aan de onrechtvaardigheid in de wereld, maar wel verantwoordelijk. We moeten dus streven naar verandering door onze manier van leven.
Deze verandering negeren= sociale zonde

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Antwoord van de kerk

A

De kerk probeert structuren te doorbreken en radicaal te zijn, ze herkennen het kwaad, maar uit het perspectief van hoop. (Goed overwint het kwade, liefde is sterker)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Evenwicht

A

Gezond schuldbesef

We hebben verantwoordelijkheid, falen mag en we staan open voor vergeving

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Communistisch manifest

A

Marx, 1848, reactie op de klassenmaatschappij door de slechte positie van de arbeiders

Streeft naar samenleving zonder klassen of privé bezit, zonder plaats voor godsdienst

17
Q

Socialisme

A

Gebaseerd op marxisme, niet gericht op grote revolutie

Leidde tot organisaties zoals ziekenkassen en vakbonden

18
Q

Rerum Novarum (sociale leer van de katholieke kerk)

A

Leo XIII, 1891, door toestand arbeiders, maar alternatief marxisme en socialisme voor solidariteit arm en rijk

Staat moet zorgen voor welzijn arbeiders
Menswaardelijke loon
Recht van vereniging arbeiders
Geen klassenstrijd maar samenwerking

19
Q

Evangelii Gaudium

A

Franciscus, 2013

Armen niet uitluisten maar insluiten
Roept tot dialoog: houding van openheid en respect naar de ander

Roept op tot een houding van tederheid: Het is niet enkel de liefde van God verkondigen, maar ze ook in daden omzetten.