Examen 2 Flashcards

(38 cards)

1
Q

contexte sociohistorique qui conduit à l’apparition de la pédagogie au 17e siècles

A

La réforme protestante
La contre-réforme
Nouveau sentiment envers l’enfance
Problème urbain

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2
Q

Expliquer la réforme protestante

A

Protestantise permet un retour vers l’écriture
Tout le monde doit pouvoir comprendre les écritures = il faut donc supprimer les intermédiaires et ne pas laisser l’autorité papale les interpréter à sa place. Luther a mis l’accent sur la nécessité d’éduquer le peuple

Ils doivent apprendre à lire = donc création des écoles
Crée beaucoup plus d’école = alors plus d’élèves
Pour pouvoir lire la bible = important d’éduquer le peuple donc création d’écoles élémentaires pour les enfants

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3
Q

Expliquer la contre-réforme

A

christianise = la réponse au protestantise
Également la création d’école = donc plus d’école et d’élèves
Création d’école pour essayer de contrer le protestantise
Ouverture de nombreux collèges par les jésuites

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4
Q

Expliquer le nouveau sentiment envers l’enfant

A

L’enfance devient un souci moral pour l’adulte. Sa légèreté (désordre, vice et péché) doit être rectifiée. Enfance = période négative qui doit être guérie (prit en charge par les religieux). Enfermement des enfants dans institutions loin des familles. Nécessité des écoles pour répondre à ce sentiment moral envers l’enfance.

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5
Q

Expliquer le problème urbain

A

Nouveau regard sur l’enfance pousse les notables des villes à pointer du doigt la jeunesse turbulente et à vouloir corriger la situation. Jeunes vagabondent, voler, etc. donc Charles Démia déclare qu’ouvrir une école c’est fermer une prison. Argument sur l’utilité sociale de l’école. Nouvelle vision de l’utilité sociale favorise l’éducation du peuple et création écoles.

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6
Q

Définir les concepts de la pédagogie au 17e siècle et par la suite les expliquer

A

Éducation
Enseignement
École
Pédagogie

Éducation : activité anthropologique importante, tous les société humaine éduque, introduit, intégré les nouveaux nés dans la communauté.

Enseignement : apparition de l’enseignement avec les sophistes, sera les premiers à enseigné. Transmette des connaissances organisé, des culture générale (champ de domaine varié).

École : défini l’école avec des milieux moral organisé. Direction morale avec des mêmes but. Élève et enseignant dans le même endroit avec la même direction moral.

Pédagogie :
Être sensible aux élèves
À leurs désires
À leurs plaisirs
Il n’y pas d’apprentissage : sans plaisir : sans désir d’apprendre

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7
Q

Définition de la pédagogie

A

La codification du savoir pratique des enseignants
Un discours et une pratique d’ordre pour éduquer et instruire les élèves

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8
Q

Nommez les éléments qui démontre que la pédagogie est un discours d’ordre

A

Les pédagogues trouvent la méthode pour venir mettre de l’ordre dans leurs contenue et l’enseignement dans la classe

beaucoup d’asymétrie

Tous les aspects de vie de la classe sera coordonné :

L’espace va être ordonné
Le temps de façon structuré
Les comportements de l’élève (ne peut faire ce qu’il veut)
Lui offrir un cadre
Les postures
De tenir le crayon va être contrôlé
Les déplacement sont contrôler (aller au toilette)
Le principe du rang
Enseignement simultané
Enseignement collectif (ensemble de la classe)

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9
Q

Décrire Jean-Baptiste de La Salle

A

Mets sur pied des écoles gratuites
Crée 1e école des maitres

quoi :Il enseigne le français ( lecture et écriture ) arithmétique, dessin, chant, exercice religieux

qui : Pour les enfants pauvres et aux adultes analphabètes

comment : Enseignement simultané
enseignant n’aide pas trop les élèves
les encourage à chercher
les interroge presque constamment
but de maintenir leurs intérêts
respect de l’enfant dans son corps et capacité intellectuelles

= suivre le rythme de l’enfant

but : munir les élèves de connaissances pour les outillés pour sortir de leurs conditions
former une société chrétienne, égalitaire et fraternelle

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10
Q

Décrire les Jésuites

A

double but : conquérir de nouveaux territoires et conserver les anciens territoires grâce aux écoles

quoi :enseignent toute connaissances qui son subordonnée à la foi
La RHÉTORIQUE = la discipline principale (la plus noble)

qui : enfants issus de l’élite ou futurs jésuites (en europe)

comment : ordre et division des études
leçon commence par lecture texte grec ou latin
importance au lettre classique

élève doit répéter ce qu’ils ont compris

programme qui dure 8 ans
1 , 2, 3 années on apprend les langues
Éléments latin
Syntaxe et méthode
Versification
4 : Belles lettres
5 : la rhétorique
6 : philosophie et logique
7 : science naturelle
8 : éthique et métaphysique

but : orienter la vie des élèves vers dieu
l’engager a crée une société meilleure
participer a l’oeuvre divine

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11
Q

Décrire Jean Amos Coménius

A

veut instaurer l’éducation pour tous
former responsabilité sociales, politiques et morales
refuse de diviser la société en classe sociale

quoi : accent sur l’enseignement des langues

qui : enfant avec désir inné de savoir
tous les enfants ont le potentiel pour être éduquer

comment : démarche progressive du plus simple vers le plus complexe
éveiller le désire d’apprendre
avance lentement, mais fait voir l’utilité immédiate

but: former la personne moral, doué de raison et de volonté
plus on a de connaissance plus on se rapproche de dieu
personne sage, prudente et pleine de piété

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12
Q

Tisser des liens entre la pensée pédagogique de Jean-Baptiste de La Salle, des Jésuites et de Coménius et la pédagogie contemporaine.

A

Ils cherchent tous à organiser la pratique scolaire

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13
Q

Définir le siècle des lumières

A

triomphe de la raison sur l’autorité religieuse et monarchique. La science, les arts et la technique sont principalement touchés par ce siècle

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14
Q

Expliquer la modernité philosophique

A

La personne s’explique par la raison et non par Dieu. Oppose la raison à la foi, à l’autorité, à l’ignorance.

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15
Q

Quels sont les impact des idées des lumières sur l’éducation

A
  1. L’Éducation a une fonction politique, toujours liée à une réflexion politique, l’éducation forme des futurs citoyens
  2. On voit sortir des cadres religieux, sortir du cadre religieux, l’école devient laïque
  3. On découvre que l’enfant et l’enfance existe, que l’enfant n’Est pas un homme et femme en miniature, on découvre la spécificité de l’enfant (spécificité bien à lui)
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16
Q

Que veut dire quand on dit que Rousseau est Copernic de l’éducation et de la pédagogie

A

Rousseau est le copernique de l’éducation : déplace au centre, déplace l’éducation, place l’Enfant au centre de l’éducation (avant l’éducation était au centre de l’éducation)

17
Q

Vrai ou faux : la modernité philosophique signifie la pensée des lumières

18
Q

nommez les 5 idées principales et universelles de la modernité philosophique

A

1) Condamnation de l’obscurantisme et de l’ignorance

2) Condamnation de l’absolutisme royal

3) Condamnation de la société d’ordre (noblesse, clergé et tiers état)

4) Condamnation du régime seigneurial qui brime la liberté

5) Soutient de la liberté sous toute ses formes et défense du caractère sacré de la propriété privée.

19
Q

La modernité touche plusieurs aspects lesquels

A

modernité politique
modernité scientifique
modernité économique
modernité sociale
modernité culturelle
modernité éducative

20
Q

L’éducation pour ROUSSEAU

A

Ne pas perdre de vue qu’il lie toujours sa pensée éducative à la pensée politique

l’être humain n’est pas un moyen mais une fin = il s’éduque et apprend pour lui-même
l’éducation provoque un bien intérieur

l’éducation doit suivre un ordre naturel, respecter les enfants, respecter sont développement et il se développe naturellement

21
Q

Analyser les idées éducative de ROUSSEAU

22
Q

éducation négative de ROUSSEAU

A

laisser la nature agir. Exclure la culture et société de cette éducation, enfant apprend par sa propre expérience. Éducateur protège enfant contre la société, les préjugés.

pas de discours théorique et de livre: l’expérimentation est beaucoup mieu

23
Q

Nommez les principes de l’éducation de ROUSSEAU

A

1- L’homme n’est pas un moyen mais une fin : ø former un type d’homme ou femme
2- La redécouverte de l’homme naturel : laisser faire et être la nature, laisser développer librement l’enfant.
But : former un être humain libre.
Lois
1- Nature a fixé les lois nécessaire au développement de l’enfant (enseignant respecte l’évolution mental de l’enfant)
2- L’exercice de la fonction la développe et prépare l’éclosion des fonctions ultérieures.
3- L’action naturelle est celle qui tend à satisfaire l’intérêt ou le besoin du moment.

24
Q

Définir la pédagogie de ROUSSEAU

A

Pédagogie de Rousseau est active, concrète (baser sur l’expérimentation avec le monde/nature), utilitaire (prépare à la vie en société).

25
Selon PESTALOZZI l'humain est complet quand 3 pédagogie sont complet les nommez
pédagogie du connaître pédagogie du sentir pédagogie du pouvoir
26
définir la pédagogie du connaitre de PESTALOZZI
passer à l’intelligible organisé, du concept
27
définir la pédagogie du sentir de PESTALOZZI
passer de l’égocentrisme à l’autonomie (les lois que on applique à soi-même) et au juger moral
28
définir la pédagogie du pouvoir de PESTALOZZI
donne à l’enfant la possibilité de construire, manipuler, contrôler son corp, explorer son corp
29
quelle est un but de PESTALOZZI
Donner une éducation aux enfants pauvre (paysan) c'est enfants vont pouvoir devenir agriculteur, avoir un métier L’éducation va permettre à l’enfant (élève) de faire œuvre de lui-même, chacun à construire sa propre route
30
vrai ou faux : Pestalozzi est admirateur de Rousseau
vrai
31
Nommez les caractéristique de la tradition pédagogique (4)
Sédimentation : sédimentation des comportements qui existaient, conservation et perpétuation des usages antérieurs, promeut des modèles de conduite = (conservation des pratiques) Adaptation : Transforme peu à peu des comportements = (faire des petits ajustements, du a l’expérience) Prescription : On le fait parce qu’on la toujours fait = (imposer, contenu est imposé au pédagogue) Ritualisation : Comportements deviennent graduellement des rituels et acquièrent un statut sacré = (exemple : la communion a l’église)
32
nommez le projet de lois pédagogique de condorcet (3)
Laïcité, obligation scolaire et gratuité
33
définissez les lois pédagogiques : - Laïcité - obligation scolaire - gratuité
Adapter les lois pour rendre l’éducation obligatoire et gratuite Laïque = l’école qui assure la neutralité des contenus moreaux, contenus d’enseignement = la religion et l’école sont rendu indépendant L’école est neutre : tout est neutre (enseignant, contenus, et.) Crée l’obligation donc devient gratuit Tous les enfants ont le droit d’avoir à un enseignement de qualité L’idée derrière = que l’enseignement des enfants ne doivent pas dépendre de l’argent des parents L’éducation est un droit fondamental
34
Décrire, analyser et comprendre l'enseignement mutuel et dire en quoi il constitue la cristallisation de la tradition pédagogique. partie a apprendre
Il vise à alphabétiser le plus grand nombre d’élèves possible au meilleur coût et dans les meilleurs délais. Rapport qualité prix. Bell et Lancaster. Principe de base est que l’enfant se charge lui-même d’enseigner à ses pairs (les uns aux autres). Les plus doués deviennent les moniteurs de leurs camarades plus faibles. L’enseignement mutuel est la cristallisation de la tradition pédagogique, car c’est un système qui doit être basé sur l’application d’un ordre absolu (même qu’au 17e siècle). Aussi, reprend des procédés de contrôle (inspecteurs de classe) pour maintenir l’ordre et les raffine (compte l’espace nécessaire à chaque élève, au maitre et au matériel). Discipline encore basée sur système de récompenses (prix ou billets) et de sanctions (18 catégories : les enfants s’infligent entre eux des sanctions). Perfectionnement de la tradition pédagogique : tout y est ordonné et systématisé. Succès, car : * Efficace : enfants regroupés par niveaux, apprenaient toutes les matières en même temps, pas de perte de temps grâce aux moniteurs et enseigne les matières de base simultanément (sauve du temps). Vise à organiser l’instruction. Méthodes de division du travail afin de réduire les coûts de l’instruction. Un seul maître enseigne à un groupe (jusqu’à 1000 élèves). Basé sur l’ordre absolu. Prolongement pédagogique du 17e siècle (traditions); * Économique : instruire une multitude d’enfants aux mêmes coûts qu’un petit nombre. La scolarité n’est pas gratuite donc enseignement mutuel = plus économique. Utiliser tableaux d’affichages au lieu d’acheter des livres couteux, crayon de schistes au lieu de plume. Envisager que ça peut être payant pour l’État d’instruire son peuple (coût moindre et citoyens instruits = État plus prospère).
35
c'est quoi l’enseignement mutuel
Le principe économique (250 à 1000 par classes)
36
vrai ou faux :L’enseignement se situe dans le prolongement de la tradition pédagogique
vrai
37
quelle est Le principe des moniteurs : de la mutualité
éconimique efficacité monitoria / mutualité
38
L’enseignement mutuel doit être efficace nommez les principe de l’efficacité :
- Gestion de l’espace - Gestion du Temps - Gestion de la Matière - Gestion de la Discipline - Gestion des Déplacements