Filosofia E Inteligência

Question 1

84 práticas (leitura)

Answer 1

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Question 2

inteligência não é silogismo

Answer 2

a grande capacidade humana está na apreensão da rede de virtualidades, das latências dos objetos, na imaginação, na percepção das categorias aristotélicas, das premissas implícitas

Pensar silogisticamente até animais conseguem!

Um cachorro adestrado (inteligente) consegue fazer elaborações genéricas (“toda vez em que acontece isso, a resposta é aquilo”)

Ninguém faz melhor silogismo do que computadores!

Question 3

paradigma entre saber e saber explicar

Answer 3

*entender alguma coisa ou entender os seus próprios pensamentos?

*o distanciamento entre o modelo mental e o conhecimento apreendido

*o conhecimento dos fatos é infinitamente maior que os esquemas mentais possíveis

*coisas que sabemos que não sabemos que sabemos e coisas que sabemos que jamais conseguiríamos explicar

Question 4

O ser humano é um ser que interpreta

Answer 4

Heidegger; buscamos atribuir sentido a tudo; a necessidade de sentido

Quando Heidegger diz que o ser humano é um ser que interpreta, ele está se referindo ao fato de que os humanos não apenas existem no mundo, mas também dão significado a ele.

Question 5

Relativismo x perspectivismo nietzschiano

Answer 5

Relativismo: O relativismo é a visão de que as crenças e valores são determinados pela cultura ou comunidade em que uma pessoa está inserida, e não existem verdades ou valores absolutos. Isso significa que o que é verdadeiro ou moral para uma pessoa em uma cultura pode não ser para outra pessoa em outra cultura. O relativismo tem sido objeto de críticas, como a acusação de que ele promove uma espécie de incoerência ou paralisia moral, onde qualquer sistema de crenças ou valores pode ser considerado tão válido quanto qualquer outro.

Perspectivismo Nietzschiano: O perspectivismo de Nietzsche, por outro lado, é a ideia de que todas as nossas interpretações e valorações do mundo são, por natureza, “perspectivas” determinadas pelas nossas próprias condições existenciais únicas. No entanto, Nietzsche não sustentava que todas as perspectivas são igualmente válidas ou que não há verdades.

Enquanto o relativismo cultural pode sugerir que não há verdades objetivas, o perspectivismo de Nietzsche sugere que há múltiplas “verdades” que coexistem, cada uma baseada na perspectiva única de um indivíduo. Para Nietzsche, o objetivo não é cair no ceticismo completo, mas sim reconhecer a natureza perspectivista do conhecimento