Frihet og forpliktelser - Kants deontologiske etikk Flashcards
(263 cards)
1
Q
følge sinne innfall
A
M
2
Q
Tvert imot betyr det at vi er bundet av vår egen fornuft, og at vi er forpliktet til å handle slik den påbyr oss.
A
M
3
Q
påby
A
M
4
Q
gjennomføre rettssaker (mot)
A
M
5
Q
domfelt
A
M
6
Q
bli dømt for
A
M
7
Q
foreta selvstendige vurderinger av hva som er rett
A
M
8
Q
… som går ut på at …
A
M
9
Q
utføre handlingen av riktig grunn
A
M
10
Q
deontologisk etikk (fra gresk: deon = plikt, det en bør) = pliktetikk
A
M
11
Q
det fremste eksemplet (på)
A
M
12
Q
følge fornuftens påbud
A
M
13
Q
Mennesket er et fornuftsvesen, noe som for Kant ikke bare betyr at vi har en evne til teoretisk kunnskap og innsikt, men også at vi har evnen til å innse moralske sannheter.
A
M
14
Q
en fri vilje
A
M
15
Q
Vi kan holdes ansvarlige for de valgene vi gjør.
A
M
16
Q
Vi er forpliktet til å gjøre det som fornuften vår forteller oss er riktig.
A
M
17
Q
Vi kan illustrere dette ved å ta i betraktning at …
A
M
18
Q
begå kriminelle handlinger i affekt
A
M
19
Q
sjalusidrap
A
M
20
Q
overlagt
A
M
21
Q
Dette viser at vi i mindre grad regnes som …
A
M
22
Q
strafferettslig ansvarlig
A
M
23
Q
være i følelsers vold
A
M
24
Q
være utstyrt med
A
M
25
Det er ikke akseptabelt å ...
M
26
Kant framholder at mennesket er fritt, men at denne friheten er det samme som å være bundet av sin fornuft.
M
27
Uavhengig av hvilke lover og regler som til enhver tid gjelder, så er vi ifølge Kant alltid forpliktet til å behandle våre medmennesker med respekt.
M
28
være dypt uenig i noe
N
29
ha det rette sinnelaget
Temperament
30
handle ut fra
M
31
Det er tanken bak handlingen som teller, ikke de resultater handlingen (tilfeldigvis) får.
M
32
Forestill deg at du ...
M
33
en brå sving
M
34
urimelig
Unreasonable
35
det rette motivet
M
36
fortjene ros (for)
M
37
være klar på at ...
M
38
Riktig handling er den som er utført av riktig grunn, nemlig fordi vi er forpliktet til å handle slik.
M
39
følelsenes slave
M
40
medfølelse med et annet mennesker
M
41
en rent instrumentell funksjon
M
42
stikk i strid med dette ...
M
43
Kant mener at følelsene bør underlegges fornuftens kontroll.
M
44
to sider av samme sak
M
45
tilfeldige impulser og lyster
M
46
risikere
N
47
hat
Hate
48
sinne
M
49
angre (på)
M
50
i moralsk forstand
M
51
Kants etikk kjennetegnes av at det som er bestemmende for om en handling er moralsk god, er intensjonen hos den som utfører handlingen.
M
52
For Kant innebærer en god handling at den må ha utspring i en god vilje.
M
53
en rosverdig handling
M
54
Det kan være andre motiver som ligger bak.
M
55
forretning -en
M
56
ærlighet
M
57
strengt tatt
M
58
aktelse for moralloven
M
59
Det som kjennetegner den gode viljen, er at dens eneste motiv er ønsket om å gjøre det rette ut fra aktelse for moralloven.
M
60
handle i overensstemmelse med moralloven
M
61
plikt som eneste rettesnor
M
62
opptre ærlig og redelig
M
63
Viljen kan ikke kalles god når den motiveres av egeninteresse, men heller ikke hvis den er et resultat av en personlig tilbøyelighet.
M
64
glad og munter
N
65
gi brød til tiggerne
M
66
gjerrigknark
M
67
fryde seg over å glede de fattige
M
68
Dette virker underlig.
N
69
Kants poeng er at moralloven er absolutt, og hevet over alle tilfedigheter.
M
70
gjerrighet
M
71
raushet
M
72
utvikle dygden raushet
M
73
en moralsk livsførsel
Conduct
74
Den gode viljen er derimot ikke god på grunn av det den utretter, men god i seg selv.
M
75
Den gode viljen er vår evne til å overvinne våre naturlige tilbøyeligheter.
M
76
være pliktig til å ...
M
77
gjelde uten unntak
M
78
påbud -et
M
79
befalende
M
80
befale seg å gjøre noe
M
81
selvbetjening
M
82
en lignende situasjon
M
83
Den første formuleringen av det kategoriske imperativ lyder ...
M
84
en allmenn lov
M
85
en kronglete formulering
M
86
bryte et lofte for å redde seg ut av en knipe
M
87
knipe -en
M
88
Kravet er at regelen for din egen handling skal kunne universaliseres.
M
89
selvmotsigende
M
90
avgi et løfte
M
91
lyve
M
92
såre (noen)
M
93
en hvit løgn
M
94
ufravikelig
inviarable
95
lyve når det lønner seg for oss selv
M
96
formål -et
m
97
middel -et
m
98
understreke
m
99
være verdifullt
m
100
ethvert menneske
m
101
bruke noen for å oppnå egne fordeler
m
102
Kants formuleringer slår fast ...
m
103
ha sine egne formål
m
104
omkomme
m
105
bli tvunget til (prostitusjon)
m
106
tør turde ...
dared
107
falsk pass
m
108
utbredelse -n
m
109
et sentralt tema
m
110
betegnelse -n
designation
111
frihetsberøvelse
detension
112
havne (i)
m
113
stå i et sterkt avhengighetsforhold til ...
m
114
bli fraktet fra a til b
m
115
benytte seg av andre menneskers tjenester
m
116
behandle med respekt
m
117
tjene til livets opphold
m
118
en iboende verdi
m
119
beskyttelse -n
m
120
i kraft av
m
121
ta vare (på)
m
122
formulering -en
m
123
fornedre
m
124
en fortvilet situasjon
m
125
unnslippe den vanskelige situasjonen
m
126
utelukke
m
127
oppfatte
m
128
omgang
m
129
bunn
m
130
utilfredsstillende
m
131
ivareta velvære og harmoni
m
132
særstilling -en
m
133
tilsynelatende
apparently
134
etiske omkrets
m
135
sinnslidelse
m
136
psykiske utviklingshemninger
m
137
Dersom potemnsialet for forbedring ikke er til stede ...
m
138
langt framskreden sykdom
m
139
huske (på)
m
140
behandle andre humant
m
141
Vi står eksemplevis i en rekke relasjoner til mange mennesker ...
m
142
menneske -t
m
143
vedkommende
m
144
i streng forstand
m
145
beskylde (for)
m
146
droppe å betale
N
147
gjelde unntaksløst for alle
M
148
utlevere
M
149
true -et
M
150
true med juridiske søksmål
Lawsuit
151
innrømme
M
152
krysse en moralsk grense
M
153
utgi den selvbiografiske romanen
M
154
på sett og viss
M
155
samliv og samlivsbrudd
M
156
uforsvarlig
M
157
Enhver mulig handling kan beskrives på ulike måter, og kan dermed gi opphav til ulike og til dels motstridende forpliktelser.
M
158
gjemme
M
159
banke på døra
M
160
bøte med livet
M
161
forråde
Betray
162
Rosa hevdet at ingen normer har absolutt gyldighet, men at en gyldig norm kan bli motvirket av en annen gyldig norm i en konkret situasjon.
M
163
Ross argumenterte for at ethvert etisk dilemma er løsbart, siden en av normene alltid vil være den tyngstveiende i en gitt situasjon, og dermed vil tilsidesette de andre.
M
164
tilsidesette
M
165
Han antar at ...
assume
166
utsette for livsfare
M
167
tilby veiledning
M
168
avsky
M
169
ta etiske beslutninger
M
170
gjelde betingelsesløst
M
171
skru på bryteren
M
172
bryter -en
M
173
et mislykket drapsforsøk
M
174
moralsk flaks
N
175
men tilfeldigheter gjør at den ene lykkes i sitt forsett, mens andre mislykkes.
M
176
Ut fra Kants tankemåte ...
N
177
telle for vår moralske og juridiske dom
M
178
uaktsomhet i trafikken
M
179
kjøre uforsonlig
M
180
bryte vikeplikten
obligation to give way
181
Vi kan trekke en parallell til ...
M
182
være til hjelp
M
183
elendig lønn
M
184
Mange har imidlertid argumentert for at universaliseringsprinsippet ikke er en fullstendig formulering av moralloven, men at det må kompletteres med de andre formuleringen av det kategoriske imperativet. Dette er nemlig en formulering som vektlegger menneskets verdighet og ukrenkelighet.
M
185
Ifølge Kant skyldes dette at ...
M
186
i motsetning til
M
187
autonome skapninger
M
188
handle på tvers av drifter, lyster eller bekvemmelighetshensyn
M
189
Handle slik at du kan betrakte deg selv som en allment lovgivende vilje.
M
190
upartiskhet
M
191
Å være autonom (fra latin: auto = selv, nomos = lov) betyr å være selvlovgivende.
M
192
følge andres befalinger
M
193
En lov er for Kant per definisjon noe allment
M
194
Reglene gis ikke av noen andre eller av noe annet, men springer ut av det moralske subjektets egen frie vilje.
M
195
ha en opphav i en ytre autoritet
M
196
Vi kan skille mellom to hovedtyper av pliktetikk, heteronom (fra latin hetero = annen, nomos = lov) og autonom pliktetikk.
M
197
Her er det viktig å huske på at de ulike formuleringene av det kategoriske imperativet ikke utgjør selvstendige handlingsregler - de kan dermed ikke gi oss konkrete svar på hvordan det er riktig å handle i en bestemt situasjon.
M
198
Formuleringene er derimot å forstå som rasjonelle prinsipper for hvordan vi skal gå fram når vi selv formulerer våre handlingsregler.
N
199
Hvis jeg lar mine handlinger basere seg på ...
M
200
skiftende følelser
M
201
en autonom, rasjonell aktør
M
202
en felles beskjent
M
203
motstå fristelsen
M
204
spre rykter
M
205
innse
M
206
Vi kan la oss veilede av kristendommens påbud i den grad vår egen rasjonalitet aksepterer påbudene.
M
207
i beste fall
M
208
handle legalt
M
209
Å handle moralsk krever derimot at jeg har mot og styrke til å la meg lede av min egen fornuft.
M
210
et autonomt vesen
M
211
Grunnleggende for Kant er at ...
M
212
Men kan vi ikke da tenke oss at ulike mennesker kommer fram til vidt forskjellige svar på hva som er moralsk riktig? Kants utgangspunkt er imidlertid at hvis alle forstår seg selv og alle andre som formål og ikke bare som midler, vil disse ulikhetene bli ubetydelige.
M
213
Vår allmenneskelige fornuft skal tvert imot sikre at alle mennesker kommer fram til de samme moralske prinsippene.
M
214
Formålenes rike er den tilstanden vi ville oppnådd hvis alle mennesker klarte å handle helt autonomt og helt rasjonelt.
M
215
bli fengslet og torturert
M
216
pinefull
M
217
Det lyder slik ...
M
218
Vi må se bort fra våre private interesser, følelser og innfall, og bare handle ut fra moralloven slik den er gitt oss av fornuften.
M
219
Et fritt samfunn, slik Kant ser det, er et samfunn som respekterer ethvert menneske som autonomnt, og som et formål i seg selv.
M
220
en medfødt rett til frihet
M
221
En handling er rett dersom den kan sameksistere med alles frihet i overensstemmelse med en universell lov, eller hvis ifølge dens maksime enhvers valgfrihet kan sameksistere med enhvers frihet i overensstemmelse med en universell lov.
M
222
Kort sagt betyr dette at ...
M
223
strekke
M
224
rett til å ferdes trygt på veien
M
225
Dette er begrunnelsen for at ...
M
226
en vanskelig balansegang
M
227
tvinge noen til å følge noe (regler)
M
228
underordne
M
229
håndheve
enforce
230
Å være moralsk handler om mer enn å følge vedtatte lover og regler.
M
231
vedtatte løver
M
232
styrende prinsipp
M
233
utelukkende
exclusively
234
faktorer som virker inn på våre valg
N
235
fysiske fornemmelser
M
236
begeistring
enthusiasm
237
påvirkning fra familie og venner
M
238
...i kryssilden mellom våre moralske prinsipper og all annen påvirkning som vi utsettes for
crossfire
239
be om unnskyldning
M
240
fornærme
insult
241
ta valg og beslutninger
M
242
handle ut fra hva vi bestemmer oss for
M
243
Jeg blir påvirket, av både min arv og mitt miljø, til å handle på bestemte måter.
M
244
være et offer for omstendighetene
M
245
oppvekst -en
M
246
Ufrihet er å la seg styre av utenforliggende faktorer eller å være underlagt andres lover.
M
247
en ren selvmotsigelse
M
248
Samtidig mener Kant at handlingene våre er årsaksbestemte, det vil si at alt vi gjør, kan forklares ut fra påvirkning utenfra.
M
249
en sammensetning av to motstridende prinsipper
M
250
Men mennesket kan også forstås som en som setter i gang en årsaksrekke, ved at det foretar et fritt og selvstendig valg.
M
251
Mennesket er "borger av to riker"
Kingdom
252
trille nedover fjellsiden
M
253
teoretiske og praktiske fornuft
M
254
Vår teoretiske fornuft tvinger oss til å se alt som skjer, også menneskelige handlinger, i lys av visse naturlover og logiske prinsipper som tilsier at alt som skjer, må skje på den måten det gjør. Men vår praktiske fornuft påtvinger oss moralloven, som forteller oss hva vi bør gjøre, noe som også kan bety at vi kan handle slik som den påbyr oss.
M
255
avtalebrudd
M
256
fortone (seg)
M
257
tilregnelig
M
258
sykdomstylstand -en
M
259
være i besittelse av sine normale fornuftsevner
M
260
bli hjernevasket
M
261
bli utsatt for ekstremt press
M
262
legge et tungt ansvar på noen
M
263
Mot dette kan det innvender at i det virkelige livet er vi alltid under innflytelse av ulike faktorer, både fysiske og psykiske, og at det er umulig å vurdere hva som er moralsk riktig, uten å trekke inn konsekvensene av våre handlinger.
M
