L’Antiquité Flashcards

1
Q

Qui parlait de « l’animal politique » ?

A

Aristote

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2
Q

2)Où se trouve le berceau de la politique ?

A

La Grèce antique

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3
Q

3) Rome et la naissance du christianisme sont

A

indissociables, le christianisme va emprunter aux philosophies antiques, en leur apportant une nouveauté radicale…
La séparation du politique et du religieux

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4
Q

1) Quand est ce que débute la réflexion des Grecs sur la politique ?

A

véritablement entre le VIIIe et le VIe siècle avant JC

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5
Q

2) Qu’est ce qui s’affirme à l’époque en Grèce ?

A

Un mode de vie communautaire rassemblant les individus dans le cadre de structures de faible dimension portant le nom de cité; polis

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6
Q

Par quoi est conditionnée la vie politique des Grecs ?

A

Par l’existence de la Cité

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7
Q

4) Quelle différenciation permet la cité ?

A

Différencier les Hellènes des barbares
Hellènes: cité
barbares: vivent en tribus, en peuplades

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8
Q

5)A quelle époque remonte la plus ancienne forme politique en Grèce ?

A

remonte à l’époque mycénienne, dans la ville de Mycènes

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9
Q

6) Quand est ce qu’aurait disparu la civilisation mycénienne?

A

vers la fin du XIIe siècle, peut être par la guerre de Troie

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10
Q

7 Citez des causes (possibles) de la disparition de la civilisation mycénienne

A

Guerre de Troie
Arrivée dans les Balkans de nouveaux immigrants, les Doriens

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11
Q

9 Expliquer qui sont les Hellènes

A

ne peuvent imaginer un autre cadre politique que celui de la cité
n’existe pas pour eux de civilisation autre que celle qui découle de la cité, considérée comme un don des dieux
n’ont pas essayé de concevoir un autre cadre que la cité, ni tenter de rassembler plusieurs cités dans un même état (même si certaines cités auront plus d’importance et d’influence que d’autres; Athènes, Corinthiens ou Sparte)

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12
Q

10 Expliquer la notion de cité pour les grecs

A

est une société parfaite
autonome
qui se suffit à elle même, auto suffisante > autarkeia (autarcie)
comprend une seule ville, la polis, et ses alentours

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13
Q

11 Que veut dire autarkeia ?
autarcie

A

autarcie
l’auto suffisance de la cité
détermine l’étendue territoriale de la cité (ne doit pas être trop grand; pas perdre son unité/doit être assez vaste; nourrir ces habitants)

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14
Q

12Qu’est ce que la polis ?

A

la ville et ses alentours

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15
Q

13 La faible dimension des cités grecques, ainsi que leur multiplicité a favorisé le …

A

le développement de la pensée politique

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16
Q

14 Qu’est ce que possède chaque cité ?

A

son propre système coutumier
sa propre législation
ses propres institutions de gouvernement

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17
Q

15 Qu’est ce qui permet de favoriser l’observation des systèmes politiques voisins ?

A

les échanges commerciaux entre cités, notamment le commerce maritime
et suscite le débats sur les avantages et inconvénients de chaque système

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18
Q

16 Qu’elle est la forme des divers systèmes politiques, à l’origine ?

A

la forme générale est monarchique, forme décrite dans l’Illiade et l’Odyssée d’Homère

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19
Q

17 Le basileus

A

un roi

20
Q

18 genos

A

le clan, la famille; les chefs de clans font partis du conseil d’anciens du roi, basileus

21
Q

19 Qu’est ce qu’on peut observer à partir de la fin du VIIIe siècle pour la forme monarchique ?

A

un affaiblissement, en lien avec l’essor économique et la concentration des terres au profit de certains chefs de clan
La réalité du pouvoir passe aux mains de certaines grandes familles, celles qui ont les moyens d’armer les navires et de pratiquer des activités dangereuses mais lucrative, comme le commerce sur de grandes distances

22
Q

20 Quelle classe élimine la royauté ?

A

l’aristocratie foncière

23
Q

21 Un système aristocratique succède au régime monarchique, le roi est remplacé par …

A

des magistrats, qui sont mandataires temporaires de ma communauté, ils exercent le pouvoir pour le compte de la communauté, ils sont responsables de son exercice devant la communauté

24
Q

22 Des régimes aristocratiques se mettent en place à partir de

A

du milieu du VIIIe siècle

25
Q

23 Quelle est la limite principale du système aristocratique ?

A

le pouvoir est aux mains des familles riches, ce qui peut entraîner de nouvelles tensions, ce qui mène à de nouvelles formes d’organisation qui voient le jour aux VIIe et VIe siècle

26
Q

24 Les “…” jouent un rôle déterminant sur l’évolution de l’organisation politique des cités aux VIIe et VIe siècle. On se dirige de plus en plus vers des solutions dans lesquelles on privilégie l’ordre de la cité plutot que la seule domination des groupes aristocratiques. Où se fait souvent cette réflexion ?

A

les fondations de colonies
à Delphes, le grand sanctuaire de Grèce dédié à Apollon, là où la grande prêtresse d’Apollon, appelée la pythie rend des oracles

27
Q

25 la pythie

A

grande prêtresse d’Apollon, rend des oracles à Delphes

28
Q

26 Dans quelle ville se réunissent les grands penseurs grecs ?

A

à Delphes, on vient de toute la Grèce pour interroger l’oracle, ils viennent mettre en commun leurs informations et leurs idées

29
Q

27 Dès la fin du “…”, des hommes réputés pour leur sagesse interviennent dans de nombreuses cités afin de tenter de résoudre les crises politiques en édifiant la meilleure cité possible

A

VIIe siècle

30
Q

28 Solon

A

homme réputé pour sa sagesse, sage, athénien (640-548), dont la pensée nous est connue grâce à ses poèmes, porte parole d’une pensée philosophique et politique commune au monde grec, issue de cet échange d’expériences autour de l’oracle de Delphes
Il appartient à l’aristocratie d’Athènes, mais chose inhabituelle il a beaucoup voyagé.
Elu archonte en 594 il va tâcher de mettre fin à la crise politique et sociale que traverse alors Athènes.

31
Q

29 archonte

A

magistrat chargé de fonctions importantes
à l’époque de Solon, il existe un collège de 9 archontes élu annuellement et qui forme le gouvernement

32
Q

30 Qu’est ce que va faire Solon/Quelles sont les propositions proposées par Solon lorsqu’il entre en charge de ses fonctions d’archonte en 594 ? pour éviter le risque de glissement vers la tyrannie

A

Il va promulguer une série de lois qui seront rendues publiques > créer un droit athénien commun pour tous.
propose la suppression des dettes (mesures d’urgence)
interdit pour l’avenir la contrainte par corps (ancêtre du habeas corpus anglais)
il décide de faire revenir à Athènes ceux qui ont été réduits en esclavage et vendus en dehors de l’Attique
répartit l’ensemble des citoyens en 4 classes censitaires
les deux premières classes se voient réservées les magistratures principales
Cette répartition a surtout un but de définir les charges militaires de chacun. Elle se fait en raison de la fortune et non de la naissance < bouleversement des mentalités et la volonté de Solon de substituer de nouveaux critères aux anciennes coutumes aristocratiques

33
Q

31 Pour Solon il existe un ordre juste appelé

A

eunomia; que les hommes doivent s’efforcer de réaliser, car cet ordre est conforme à la volonté de Zeus, c’est dans la cité que l’homme doit réaliser l’eunomia, et c’ est l’ordre de la cité, garanti par le comportement de tous qui doit protéger chacun de ses membres contre la violence

34
Q

32 Solon est représentatif d’une approche “…”

A

théologique de la politique, qui fait de l’ordre juste dans la cité un ordre prédéterminé par les dieux > donc un ordre immuable et parfait dans son essence
il est aussi représentatif d’une vision de l’espèce humaine qui associe deux éléments
1 la conscience que l’homme à de sa faiblesse et de sa finitude
2 la certitude qu’il est partie prenante de sa destinée terrestre et qu’il en porte donc la responsabilité = ce sont les citoyens qui sont responsables des désordres de la cités et non les dieux

35
Q

33 Selon Solon se sont les “…” qui sont responsables des désordres de la cité.

A

citoyens, à eux de comprendre les causes et de trouver les remèdes à ces désordres
> responsabilité spécifique des hommes dans les justices et les malheurs du temps

36
Q

34 Solon place-t-il ou non les hommes sur le plan de la morale individuelle ? Que met-il au cœur de sa réflexion ?

A

non il ne se place pas sur le plan de la morale individuelle
la communauté politique

37
Q

35 La tyrannie grecque; sur quoi s’appuie-t-elle?

A

apparaît dans beaucoup de cités en réponse aux crises sociales et politiques (particulièrement la crise agraire). Les tyrans se font les défenseurs des faibles contre les puissants.
Elle s’appuie sur les paysans pauvres sur les artisans > redistribution des terres et bannissement des anciens maîtres

38
Q

37 Inconvénients des politiques tyranniques

A

politique qui coûte cher et pousse les tyrans à augmenter les impôts et les ocnfiscations des biens de guerre.
politique sociale; ne suffit pas à gommer les vices de certains qui se conduisent en despote et accumulent les richesses confisquées à l’aristocratie agraire.
n’est pas viable à long terme, mais présente une sorte d’étape transitoire

39
Q

38 Bien souvent, le tyran cherchant à se maintenir, après résolution de la crise, sera chassé par le peuple dont il a favorisé l’émancipation. On verra alors certaines cités revenir à “…” alors que d’autres expérimenteront “…”

A

l’aristocratie
une participation active du peuple au pouvoir, le démos, régime que les Hellènes appelleront démocratie.

40
Q

39 l’aristocratie
une participation active du peuple au pouvoir, le démos, régime que les Hellènes appelleront démocratie.

A

prend le pouvoir en 510 à Athènes sans doute avec l’aide du démos, mettant fin à une période de tyrannie
remodèle le territoire de l’Attique en substituant aux 4 anciennes tribus, 10 nouvelles tribus
> sape les bases de la puissance sociale de l’ancienne aristocratie
> remodelage de l’espace civique > l’isonomie
Il a créé les conditions qui permettront à la démocratie de naître, en rendant tous les citoyens semblables devant la loi qui est désormais l’expression de la volonté du démos tout entier

41
Q

40 L’isonomie

A

l’unité, la cité-nation qui peut affronter le péril des guerres médiques (contre les perses)

42
Q

Qu’est ce que élabore la répartition en 10 tribus ?

A

l’organisation militaire et politique.
les membres d’une même tribu combattant côte à côte et désignent 50 bouleutes qui les représentent au sein de la boulé

43
Q

41 la boulé

A

organe essentiel de la démocratie athénienne qui prépare les séances de l’Assemblée des citoyens (Ecclesia) et rédige les décrets

44
Q

43 L’Ecclésia

A

l’Assemblée des citoyens

45
Q

44 Quelles sont les 3 grands statuts politiques qui vont servir de base de référence aux grecs ?

A

la monarchie
l’aristocratie
la démocratie