L'esprit des lumières et leur destin Flashcards

(51 cards)

1
Q

C’est quoi “l’esprit” des Lumières ?

A

C’est un mouvement de contestation des traditions, d’émancipation.
Les Lumières remettent en question ce qui est en place, comme la religion ou le pouvoir politique

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2
Q

Qu’est ce que le libéralisme philosophique et politique ?

A

mouvement qui met en avant la volonté de liberté politique

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3
Q

Fidéisme
En quoi le protestantisme est fidéiste ?

A

la foi n’a pas de sens
Chez Luther, il y a une séparation entre foi et raison. La foi émane d’un sentiment et touche directement l’humain. Ainsi, les tentatives de preuves d’existence de D sont absurdes.

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4
Q

Le jansénisme et son auteur célèbre

A

Mouvement catholique dissident au 17ème siècle.
Ils estiment que certains sont destinés à aller au paradis, et d’autres à être damnés
Pascal était janséniste.

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5
Q

L’épisode de conversion de Pascal

A

“sa nuit de feu”

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6
Q

“le coeur a ses raisons que la raison ne connait pas”

A

B.Pascal, “Les Pensées”
La foi est inexplicable (comme dans le protestantisme). Il reproche aussi aux chrétiens une approche pharisaique de la religion.

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7
Q

La vision de St Thomas D’acquin (surnom)

A

la vision tommiste
la scolastique

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8
Q

Démonstration par la raison de l’Existence de D par St Thomas

A

St Thomas concilie foi et raison
1 de ses cinq démonstrations:
il y a nécessairement une cause 1ère, qui correspond à Dieu.

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9
Q

Les vérités sur D sont-elles toutes explicables par la raison selon St Thomas ?

A

Non
Certaines le sont (l existence de D par exemple),d’autres relèvent de mystères. Mais pour lui ces mystères sont crédibles (car eles témoignages sont fiables) et relèvent de la foi.

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10
Q

Le temporel
Le spirituel

A

Le pouvoir politique
Le pouvoir religieux
On s’intérroge sur le rapport que devrait entretenir temporel et reiligieux

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11
Q

Les avantages et les inconvénients de la théocratie ?

A

Si D existe, il est logique que l’autorité religieuse dicte le quotidien.
Mais cette vision pose problème au vu de la pluralité des religions, du manque de liberté d’expression, et la légitimité à exercer ce pouvoir.

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12
Q

Le Césaropapisme et des exemples

A

Opposé de la théocratie: le pouvoir politique detient le pouvoir religieux.
-L’orthodoxie (notamment empire byzantin)
-La monarchie anglaise
-Le Maroc : le monarche est le chef des croyants

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13
Q

Le Temporel et le Spirituel dans le catholicisme, avec une citation du Christ en plus.

A

“Il faut rendre à César ce qui est à Cesar, et à Dieu ce qui est à Dieu”
Il y a distinction entre Temporel et Spirituel, mais il y a subordination entre les deux. Le roi n’est pas pape et inversement.

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14
Q

La monarchie francaise est-elle une théocratie ?

A

Non c’est une monarchie de droit divin car il y a distinction entre pouvoir religieux et politiqie (même si il y a subordiantion)

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15
Q

Exemples de Théocratie

A

Moise, Vatican, Iran, Calvin à Gennèves

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16
Q

Quel auteur est considéré comme le fondateur de la modernité (et siècle) ?

A

Pic de la Mirandole au XVème siècle.

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17
Q

Citation Volaire sur Dieu (son existence)

A

“Plus j’y pense et moins je puis songer
Que cette horloge marche et n’ait point d’horloger”

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18
Q

La vision de la Bible de Pic de la Mirandole
+ citation

A

Dieu dit à l’homme (Adam) qu’il n’est pas prédestiné, et qu’il peut s’élever jusqu’à devenir un être divin.
“Tu te définiras ta nature”
“L’homme peut s’élever jusqu’à devenir un être divin”
On a une inversion des roles du serpent et de Dieu.

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19
Q

L’opposition entre St Thomas et Sartre (citations et description)

A

“L’essence précède l’existence”

“l’existence précède l’essence”
Nous sommes condamnés à exister, mais ce que nous devenons relève de notre choix. C’est à la fin de la vie que l’on peut déterminer l’essence, elle est postérieure.
(un peu comme chez Pic)

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20
Q

Erasme : siècle, ouvrage, et métier

A

16ème : Eloge de la Folie
C’est un moine et un grand érudit, c’est l’un des 1ers humanistes non-italiens.

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21
Q

Qu’est ce que la prosopée ?
Et comment la retrouve-t-on chez Erasme ?

A

Lorsque l’on fait parler un concept.
Chez Erasme, c’est la folie qui fait son propre éloge. Ce qui lui permet de prendre partie librement.

22
Q

Qui est le père de la folie ?

A

C’est Plutus, la richesse qui est le père des dieux et des hommes. C’est la richesse qui a instauré la folie en nous.

23
Q

En quoi la folie est-elle nécessaire et bénéfique chez Erasme ?

A

Elle permet la reproduction humaine, mais aussi de provoquer le rire.

24
Q

En quoi les hommes sages sont-ils ridicules selon Erasme ?

A

Ils sont ridicules car ils critiquent la folie, alors même qu’ils existent grace à elle.
Il les accuse d’être des faux dévots (fausssement pieux).

25
Citation Erasme sur la folie comme origine de la vie
"c'est de moi que vous tenez le principe et le commencement de la vie"
26
Présentation de Thomas More
C'est un humaniste du 16ème siècle, considéré comme l'un des plus grands humanistes de l'histoire. C'est un ami d'Erasme. Il était chancelier d'Henri 8, avant d'être assassiné pour avoir refuser de lui preter serment, ce qui fit de lui un martyr admiré.
27
L'ouvrage célèbre de T.More et l'idée générale
Utopia (16ème) : c'est un ouvrage communiste
28
Comment T.More décrit son ile imaginaire dans Utopia ?
Tout se ressemblent (habits, villes,...). Tout le monde est mis sur un pied d'éaglité. Mais la liberté de mouvement est restreinte et les dissidents sont réduits à l'esclavage
29
Pourquoi les régimes communistes se tournent vers l'oppression/punition ?
Car l'égalité des salaires entraine une baisse d'efficacité économique (pas d'incitations), ce qui contraint à surveiller et punir.
30
Etienne de la Boétie et son oeuvre célèbre
Auteur de la fin du16ème, meilleur ami de Montaigne. Dans "discours sur la servitude volontaire", il présente une vision anarchiste.
31
Comment se libérer de l'oppression de l'Etat selon La Boétie ? + citation
Etant donné que c'est le peuple qui donne à l'Etat sa force, il suffit simplement de le renier (pas besoin de révolution) "Soyez résolus à ne plus servir, et vous voilà libres"
32
Qu'est ce qui est paradoxal dans la servitude du peuple à l'Etat selon de La Boétie ?
Le peuple est consentant à sa réduction à l'esclavage, il la produit lui même. Il va jusqu'à mourrir en son nom.
33
rose-croix
ancetre de la francmaconnerie. Descartes l'était
34
Quels auteurs célèbrent se rendent au Pays Bas et pourquoi ?
Descartes et Spinoza. Ils s'y rendent et y restent pour la liberté d'expression. C'est aussi le pays le plus riche du monde
35
Spinoza sur le rapport entre temporel et spirituel
Il propose une 4ème option : la laicitité, le temporel exclut le spirituel.
36
Jonh Locke (siècle, idée et influence)
Au 17ème siècle, il va théoriser la notion de droit naturel pour l'homme. Il note notamment l'importance du droit de propriété. Il instaure également une logique parlementaire. Sa pensée inspirera la pensée européenne, mais aussi la déclaration d'indépendance des USA (en 1776)
37
Les 4 droits fondamentaux dans la DDHC (l'article)
Art.17 : la liberté, la propriété, la sureté et la résistance à l'oppression
38
Paul Hazard (siècle, oeuvre et thèse)
C'est un auteur du 20ème qui écrit à propos du 18ème dans "La crise de la consicience européenne" Pour lui, 1715 (mort de Louis 14) marque le changement de l'idéal de l'HH. Avant, c'était la stabilité : la volonté d'atteindre la vertu en suivant les traditions. Désormais, l'idéal devient le changement, le progès et la mode. C'est l'adoption de la modernité.
39
Pierre Bayle
Les opinions ne sont pas réfléchies par les hommes eux-même, mais plutot elles émanent de quelques autorités politiques ou religieuses que la population suit aveuglemment. C'est pourquoi c'est l'un des 1er philosophes des Lumières : Cf "l'etat de tutelle"
40
La religion naturelle des Lumières et ses trois éléments principaux selon Kant
Elle s'inspire de la religion des "sauvages". Pour Kant c'est : -la croyance en un Dieu unique -l'immortalité de l'âme -la morale: certains principes
41
La vision de l'Homme chez Voltaire, avec citation Aristote
"La vertu consiste dans une médiété"
42
Critique de Voltaire sur le divertissement de Pascal
Pour Pascal, le fait que l'homme ne puisse s'ennuyer dans une chambre, c'est une chance, et cela montre qu'il est fait pour l'action. En ce sens, pourquoi l'H à l'origine aurait-il des sens parfaits juste pour la contemplation ? L'H est fait pour l'action selon Voltaire (chasse,...)
43
Définition Kant Lumières
"Les Lumières, c'est la sortie de la l'H hors de l'état de tutelle dont il est lui même responsable" "Sapere Aude" = Ose savoir
44
Citation Marx sur la religion
"la religion est l'opium du peuple" Car l'opium fait dormir/rêver et tue. La religion emêche la révolte.
45
Nietzsche
Tu connais bien mais en gros le christiannisme c'est la faiblesse.
46
Les 3 métamorphoses de l'humanité chez Nietzsche
-Chameau : du christiannisùe -Lion : qui combat contre le dragon "tu dois" (=dieu, christiannsime,...) -Enfant : après le combat, une nouvelle génération innocente va mener à la création de nouveaux principes moraux. Car le Lion ne sait reconstruire, il n'est que contre le dragon.
47
Freud sur la religion
L'homme cherche à retrouver l'état océannique qu'il a connu dans le ventre de sa mère. La religion permet cet état, mais pour Freud, cela n'est qu'une illusion et il faut s'en détacher. Cela se fait grace à la psychanalyse et l'InCs.
48
Le mythe du bon sauvage
Rousseau / Diderot / Montaigne : les sauvages auraient moins progresser technologiquement, mais leurs valeurs morales sont plus pures.
49
L'arraisonement cartésien d'Heidegger
Le rapport à la nature n'est plus authentique. La date de naissance de ce nouveau rapport s'est faite par Descartes : la science permet à l'H de "se rendre comme maitre et possesseur de la nature". C'est l'appropriation violente de la N par la raison.
50
Voltaire sur la question du bon sauvage et citation sur notre temps.
Pour lui, la nostalgie envers l'etat de N de Rousseau n'a pas de sens au vu de notre ère. "O le bon temps que ce siècle de fer"
51
Objection qui pourrait être faite aux admirateurs du bon sauvage
Qui serait prêt à renoncer à toute la technique ?