La accion, la libertad y la responsabilidad Flashcards

(61 cards)

1
Q

accion- actos. 2 condiciones para que un acto humano sea una accion:

A
  • tenemos que ser conscientes
  • tienen que ser voluntarios
    Toda accion esta motivada intencionalmente. Actos reflejos no son acciones
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2
Q

Principios de toda accion + IMPORTANTES 3

A
  • Querer: La voluntad de hacerlo
  • poder: tener la capacidad de hacerlo
  • saber: saber hacer ese algo
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3
Q

Principios de toda accion - menos importantes, 3

A
  • deber: acto de conciencia, tomo conciencia.
  • esperar: necesito saber esperar para conseguir algo. Paciencia y constancia necesarias. ESPERANZA: Sin ella dejamos a medias aquellas acciones q iniciamos.
  • Orar: No me siento con fuerzas y me pongo en mas de alguien. Confiar mas alla de mis fuerzas.
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4
Q

Elementos de la accion 3

A

Antes de la acción, durante y después de la acción

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5
Q

Elementos de ANTES de la acción 2

A
  • Motivos: Causas (por qué). Internos (estados mentales subjetivos) Externos (Factores objetivos, influencias externas)
  • Intenciones: Finalidad (para qué) (lo qur pretendo conserguir)
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6
Q

Elementos DURANTE la acción

A

Ejecución consciente y voluntaria de la acción

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7
Q

Elementos DESPUÉS de la acción 2

A
  • Resultado: Éxito o fracaso
  • Consecuencias: Previsibles o imprevisibles. Lo prevesible asume mayor responsabilidad.
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8
Q

Características de los animales 3

A

Tienen un comportamiento: Estímulos -> Respuestas iguales (según sus capacidades biológicas)
Se adaptan perfectamente a un medio específico (estructura biológica)
Su vida les viene dada.
El animal tiene fijado lo q tiene que hacer, el humano no.

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9
Q

Características del ser humano 3

A
  • Monos desnudos: No adaptados a ningún medio físico. (sin esas carac concretas)
  • Tenemos q aprender a adaptarnos/ajustarnos (transformar el mundo en un hogar habitable)
  • Nos tenemos que buscar la vida (creamos un mundo y a nosotros mismos, elegimos y decidimos que conforma nuestra libertad)
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10
Q

Tenemos la libertad…

A

De qué hacer y qué elegir

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11
Q

Responsabilidad

A

Ser capaz de responder y justificar nuestra elección. Somos responsables de la acción que uno elige. Al elegir, tenemos que ser capaces de justificar nuestra accion ante mi mismo y ante los demas.

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12
Q

Una elección responsable está ajustada…

A

A lo preferible, correcto y bueno. (ajustada a las normas)

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13
Q

No somos responsables de…

A

Lo que nos ocurre y de lo que no podemos evitar. (lo inevitable)

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14
Q

Habermas dice que las acciones humanas…

A

La accion humana SIEMPRE es una accion social. (se realizan con o ante otras personas)

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15
Q

Tipos de acciones según Habermas (todas sociales) 4

A

Regulada por normas, Dramatúrgica, Racional instrumental, Comunicativa

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16
Q

Tipos de acciones según Habermas: Regulada por normas

A

Acordada en un grupo social, actuan según valores comunes y pautas de comportamiento generalizadas. (acciones que cabe esperar de un rol)

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17
Q

Tipos de acciones según Habermas: Dramatúrgica

A

Acciones ante un público, como noss presentamos ante los demas. (mostrar imagen o impresion)

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18
Q

Tipos de acciones según Habermas: Racional instrumental

A

Con caracter tecnico. Para lograr un fin hace falta elegir los medios mas convenientes y tener en cuenta las consecuencias (saber una estrategia: considerar la actuacion de otros agentes).
Crear cosas con crct, tecnico. Nos hace falta mas tipos de acciones.

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19
Q

Tipos de acciones según Habermas: Comunicativa

A

Acción racional que busca el entendimiento y el acuerdo mediante un diálogo argumentativo. Unico medio para considerar lo verdadero, bueno y justo.
La mas humana, nos hace ser mas humanos.

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20
Q

Las Normas

A

Los humanos establecemos criterios para justificar nuestras acciones, para aceptarlas como buenas. Actuamos de acuerdo a unas normas.

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21
Q

Tipos de normas 5

A

De naturaleza dif, segun el bien que queramos conseguir:
- Higiénicas (para vida saludable)
- Costumbres (aceptadas como tradiciones en nuestro grupo social)
- Legales (Regulan la convivencia)
- Religiosas (preceptos de una religión)
- Morales (nos las damos nosotros según el tipo de persona que queremos ser y el mundo en el que queremos habitar)

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22
Q

El bien

A

Es el ideal que queremos conseguir cuando obramos.
- Algo que deseamos por sí solo, no como medio para conseguir otras cosas.
- Es perfecto en su género: algo es bueno cuando realiza de forma completa lo q le corresponde segun du esencia. (el ser)

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23
Q

Que dice Platón sobre el bien

A

Es la idea a la que le corresponde la máxima realidad. Lo + real, autentico y perfecto.
Piensa q todo esta hecho tendiendo al bien.

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24
Q

Las palabras de Platón llevan a Tomás de Aquino a la reflexión:

A

Dios = Bondad = Verdad

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25
Grupos sociales según la moral y la ética
Con la historia han creado códigos de norma de conducta, lo que significa q NECESITAMOS NORMAS.
26
Una acción buena y bondadosa…
Es conforme con un conjunto de normas validas
27
La moral según JL López Aranguren 2
- Como contenido: Normas sociales o individuales que justifican nuestro comportamiento y rigen nuestra vida. (se ajustan a nuestros principios, q cambian) (modelo ideal de buena conducta, se ajusta a esas normas morales) - Como estructura: Elegir continuamente el ajuste y justificacion de su conducta. Estar alto o bajo d moral (animados o inanimados). empoderamiento: Confianza en uno mismo, fuerza y coraje para llevar a cabo proyectos. Capacidad humana universal de tener moral
28
Ética según JL López Aranguren
Reflexión filosófica sobre la dimensión moral del ser humano. No dicta formas de comportanmiento, sino decidir y pensar racionalmentelas cuestiones relacionadas con el ambito moral.
29
Función de la ética (cuestiones relacionadas con el ambito moral)
Pensar racionalmente los juicios, valores y fundamentación (morales)
30
Tarea de la ética 3
No solo pienso en mi comportamiento, sino en el de la sociedad. Un cuestionamiento crítico y un diálogo racional para fundamentar principios morales universales. (establecer normas comunes para todos)
31
Significado de la palabra moral y etica
- moral: del latin mores -> costumbre, caracter - etica: del griego ethos -> morada, caracter
32
Se puede o no tener moral y etica?
No hay nadie que no tenga moral, pero si se puede no tener etica.
33
Moral como organo mental
Es una herramienta heredada, esta geneticamente configurado. Funcion: organizar la vida social. (con unos principios morales universales comunes en todos)
34
Moral como organo mental: Marc Hauser
El ser humano tiene una gramatica moral universal. (todos nacemos con instinto moral innato). Al tenerla, nos enseña contenidos presentes en todos los humanos. (empatia, sentido de la justicia y altruismo)
35
El ser
Es perfecto en su genero. ( mesa. Una mesa no es ese objeto, sino la idea perfecta de mesa, el ser esa mesa) El bien y el ser son lo mismo.
36
Nuestra conducta está condicionada por …
Nuestra interacción con: - el medio natural en el q vivimos, - medio social en el q crecemos, - nuestra condición natural biología
37
Nuestras decisiones y elecciones están situadas entre:
Una apertura de posibilidades y restricciones del mundo natural y social (ejemplo: pueblo y ciudad) Deseos e impulsos propios de nuestra naturaleza
38
Nuestra conducta y nuestras decisiones dicen que:
La moral hunde sus raíces en la naturaleza (no se puede hablar de la moral de uno sin conocer su naturaleza)
39
Dewey y la moral
Reconocimiento de la unión entre la moral y la naturaleza, y el medioambiente. Nuestra moral corresponde con lo q hemos vivido
40
Kant y la moral
Lo contrario a Dewey. Hay una separación entre la razón práctica (como debería ser, moral) y la razón teórica (como son, cientifico)
41
D. Hume y la moral
Parecido a Kant. Hay una separación entre el mundo de hechos (objetivo, lo q es) y de valores (subjetivo, lo q debe ser) si se une se crea una falacia naturalista. Hume dice que la moral no se basa en hechos, sino en sentimientos morales.
42
Aunque la moral tenga que ver con la naturaleza de uno…
Las leyes morales no se pueden identificar con las leyes de la naturaleza. (ex: si yo tengo una mala experiencia en amistades, no puedo atribuir eso al significado de la amistad) Partimos del conocimiento de los hechos relevantes y de las consecuencias q podamos ocasionar
43
T. Hobbes y el bien
Piensa q el ser humano es malo por naturaleza (codicioso, violento…) y q hay alguien con poder que nos tiene que estar diciendo que hacer, que nos obligue a cumplir normas (no hacemos el bien por voluntad). Tiene una visión pesimista del ser humano
44
Rousseau y el bien
Somos buenos por naturaleza (generosos, abiertos, comprensivoss), nos hace malos la civilización. Visión optimista del ser humano
45
Nacemos o nos hacemos buenos
Nacemos con un temperamento dispuesto por nuestra genética heredada. A medida que crecemos, adquirimos hábitos (ciertas predisposiciones a reaccionar de determinada manera). Todo esto que configura nuestro CARÁCTER y nuestras acciones forman nuestra personalidad
46
Voluntad
Facultad de decidir una u otra orientación de nuestras decisiones / acciones
47
José Antonio Marina y la voluntad
Es la dirección más inteligente de la acción, (nos lleva a desear el bien en nuestras decisiones) supone fuerza de voluntad
48
Teorías deterministas
Religiosas, Psicológicas, Biológicas
49
Teorías deterministas: Religiosas
Creen en el destino (todo lo q nos sucede está ya tejido por los dioses, nos sometemos a el sin escapatoria). También Ananké (necesidad en griego o Parcos en mit. Romana) y en una presciencia divina: Cristianismo
50
Teorías deterministas: Psicológicas
Guiada por conductismo: nuestra conducta esta determinada por nuestro ambiente social y cultural en el q vivimos. (+ importante inlcuso q la herencia genetica) Skinner habla de la ingeniería de la conducta en “Walder dos” y “Más allá de la libertad y la dignidad”
51
Teorías deterministas: Biológicas
Habla de la neuroética (neurologia aplicada a la vida moral) . E. O Wilson dice: Obedecemos códigos de conducta sólidamente anclados en nuestro cerebro.
52
En cuanto a nuestra libertad, no podemos negar que…
Nuestra constitución biológica, educación recibida y ambiente social y cultural condicionan pero no determinan nuestra capacidad de elegir (y nuestro comportamiento)
53
Qué dice Adela Cortina sobre la libertad moral?
No se puede fundamentar la conducta moral en el cerebro, aunque podemos reconocer una base cerebral en nuestra conducta (aunq tambien base mental y social) (nuestro cerebro influye en cómo actuamos, por lo q tenemos q ser capaces de dar razones)
54
Metáfora: Somos libres de elegir como respondemos a los que no sucede
En un juego de cartas, no eliges con las que juegas pero sí cómo jugarlas.
55
Procesos de liberación que nos enseña la historia
Aprender a tomar consciencia y luchar por liberarse para vivir de acuerdo con la dignidad que nos corresponde
56
La libertad es lo contrario a la esclavitud porque…
Decido cómo quiero vivir y participo en la construcción de normas para vivir en común
57
Libertad según Kant
Condición de la voluntad (querer) que se decide a sí misma a obrar por respeto al deber. (exp: un ser libre no obedece a sus deseos o impulsos sino que elige actuar conforme al deber, entiendes q es tu deber moral)
58
Erich Fromm dice
La libertad nos asusta. Lo q más asusta es el peso de responsabilidad
59
Corriente existencialista
Estamos arrojados al mundo sin libro de instrucciones y, como dice Sartre, el individuo es arrojado al mundo y condenados a existir y a decidir cómo vivir. El ser humano es condenado a ser libre.
60
Que pasaria si nuestra condiciones determinaran nuestra capacidad de elegir
No tendriamos la responsabilidad de accion ya que no las elegimos. (ex: hitler)
61
Diferenicia entre dewey, kant y d.hume
- Hume: La moral nace del sentimiento, no de la razón. - Kant: La moral viene de la razón y el deber. - Dewey: La moral se construye en la experiencia social y se adapta.