La Vérité Flashcards

(9 cards)

1
Q

defintion

A

adequation entre une proposition et la realite

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2
Q

quelle confusion?
quel contraire

A
  • verite (propriete de certaines propositions) DIFF realité (prpriete de certaines choses)
  • fausseté
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3
Q

3 types de definitions, lesquels?

A
  • correspondance: adequation entre une proposition et realite
  • cohérence: sens mathematique (pas de sens hors de la)
  • devoilement il a verite quand il existe un homme qui la fait exister.
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4
Q

Faut-il toujours dire la verite?
Peut on dire a chacun sa verite?

A
  • la sincerite est un devoi moral absolu fonde sur le respect de la personne humaine OU le fait d’enlever une souffrance a une personne peut constituer une justification morale pour le mensonge
  • le reel est different puour chacun OU les differences d’opinion s’expliquent par le fait que certains sont erronees
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5
Q

“nous sommes spontanement plonges dans une ignorance radicale qui nous empeche meme de reconnaitre la verite quand nous la voyons” qui dit ça

A

Platon, (cavernes) les ignorants sont au fond de la caverne, bavardent sur ce qu’ils perçoivent des ombres. les ombres sont crees par des savants, qui acquierent la un pouvoir. hors caverne on s’approche de la verite.

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6
Q

qui prolonge platon?

A

Platon. “il n’y a rien de plus confortable que l’ignorance. la sortie de l’ignorance est violente, on a une exigence de verite (socrate condamne a mort par trouble social)

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7
Q

que dit kant sur la mensonge ?

A

“le mensonge n’est jamais acceptable, parcequ’il n’est pas universalisable sans contradicition” -> si la possibilite de mentir devient regle universelle, la confiance est supprimee, le mensonge se contredit lui meme

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8
Q

qui critique Kant?

A

Constant. on ne peut jamais justifier moralement une action par ses consequences, car elles sont incertaines.

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9
Q

que dit heidegger?

A

“L’oeuvre d’art nous donne le monde dans sa vérité”
-> on regarde les choses après l’usage qu’on peut en faire. l’oeuvre d’art est un dévoilement d’un point de vue d’un element.

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