Le travail comme phénomène contingent Flashcards

(31 cards)

1
Q

Définition de contingent

A

Qui peut être ou ne pas être. C’est la théorie du relativisme. Tout phénomène est le résultat d’une histoire, d’un processus; d’une dynamique.

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2
Q

Dans l’antiquité, que considérait-on comme “travail” ?

A

Le travail domestique.

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3
Q

Selon les lieux, les époques on dit que le travail est un terme…

A

polysémique (qui a plusieurs sens) aux connotations variées. C’est une catégorie historique.

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4
Q

A quoi JK Galbraith assimile-t-il le travail ?

A

Il l’assimile à une “escroquerie”. Pour lui, le travail porte un sens différent selon les individus. Le fait de mettre le même nom sur plusieurs choses est une forme d’escroquerie.

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5
Q

Sous la société romaine antique, de quel mot latin vient le mot “travail” ? Quels sont les différents termes pour désigner ce que l’on appelle “travail” ?

A

Le mot travail vient du latin “tripalium”, un instrument de contention des animaux, voir de torture.

Les différents termes pour désigner le travail sont :

  1. opus” - le travail effectué ;
  2. opera” - l’activité de travail ;
  3. labor” - pour les hommes le travail militaire et agricole et pour les femmes la parturition (l’accouchement).
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6
Q

Sous la société grecque ancienne, comment désigne-t-on le travail?

A

Il n’y a pas de termes désignant “le travail en général” mais existe des termes pour désigner “l’activité pénible” :

  1. ergon” - une tâche, une œuvre ;
  2. techné” - connaissance technique spéciale ;
  3. ponos” - un effort.
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7
Q

Sous la société grecque ancienne, à qui était réservé le travail pénible ?

A

Nécessaire à la survie de l’homme, mais dénuée de toute dignité le travail était reservé aux non citoyens.

  • Les esclaves
  • Les femmes
  • Les commerçants
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8
Q

Sous la grèce ancienne, citer des exemple d’activités nobles.

A

Des activités de “l’esprit” comme

  • la politique au sens de la gestion de la cité ;
  • les débats ;
  • les arts ;
  • la philosophie.
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9
Q

Quelles religions participeront à la valorisation du travail ?

A

Le christianisme et le protestantisme.

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10
Q

De qui est la citation

“*Tu gagneras ton pain à la sueur de ton front *” ?

A

Genèse

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11
Q

Pendant quelle période le christiannisme a influencé le sens de la valeur travail ?

A

IV au XIIIème siècle avec St-Augustin, St Thomas d’Acquin

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12
Q

En quoi consiste **l’étique chrétienne classique **?

A

Le travail revêt une dimension morale. Il permet de réféner les “mauvais désirs”. Il permet également d’assurer sa subsistance et de ne plus faire appel à la charité. Il permet aussi d’éviter l’osiveté. On ne va cependant pas valoriser le travail pour l’enrichissement. C’est pourquoi, le travail va aussi permettre de faire l’aumône.

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13
Q

Pendant quelle période le protestantisme a-t-il influé sur le sens de la valeur travail ?

A

Du XIV au XVIème siècle avec Luther, Calvin.

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14
Q

En quoi consiste **l’éthique protestante **?

A

L’éthique proteste est “l’éthique du travail”. On constate une valeur morale du travail. Elle serait le moyen de valoriser sa vie sur terre. Il est vu comme “le chemin vers le salut”. Acquérir, accumuler, s’enrichir devient légitime.

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15
Q

Théorie de Max Weber sur le travail.

A

Il développe une analyse affirmant que la pensée protestante valorise certains comportements propices au développement du capitalisme. Il y a une congruence entre l’éthique protestante et le développement du capitalisme.

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16
Q

Date de naissance et de mort de Max Weber

17
Q

Le travail selon Adam Smith, économiste.

A

Le travail est pour lui une source de richesse et de croissance.

18
Q

Le travail selon Dominique Méda (XVIIème siècle)

A

Elle représente la “première couche de signification” (1ère dimension) du travail, comme élément central de nos sociétés contemporaines.

19
Q

L’idéalisme allemand (XIXème siècle)

A

Le travail est une activité inhérente à la condition humaine (Hegel, K. Marx). L’être humain doit s’exprimer, se façonner et transformer le monde par le biais du travail. L’anti-valeur à cela est l’aliénation du travail.

20
Q

De quand date la société salariale ?

A

De la fin du XIXème siècle. Le travail devient le support de droits et de protections.

21
Q

Quelles sont les trois dimensions du travail ?

A
  1. La dimension **sociétale **et ** personnelle **- permet la création de richesses pour la société et pour soi ;
  2. La dimension ** libératrice** - car il est l’essence de l’homme. Il permet à l’homme de s’exprimer, de se façonner et de transformer le monde.
  3. La dimension contractuelle, protectrice et **sociale **- elle donne accès à la protection sociale, au droit du travail, aux revenus à la consommation.
22
Q

Pourquoi le travail n’est pas une notion d’usage universelle ?

A

Dans certaines sociétés, la notion de travail semble :

  1. absente car il n’y a aucun terme qui synthétise la notion travail.
  2. à contenu variable. Dans certaines sociétés, est “travail” ce que chez nous n’est pas considéré comme travail (chasse, pêche)
23
Q

Quelle période est qualifiée de «Génération Y» ?

24
Q

Qu’est-ce-qui caractérise la Génération Y ?

A

La génération se caractérise par l’utilisation quotidienne de NTCI, l’ouverture sur le monde, des individus plus instruits (effet Tanguy), la mobilité, la polyvalence…etc.

25
Quels sont les préjugés que posent les générations précédentes sur la génération dite Y ?
La citation de Socrate montre le regard critique des anciens sur les jeunes, applicable pour les jeunes de la génération Y. «*Nos jeunes ont de mauvaises manières, se moquent de l'autorité et n'ont aucun respect pour l'âge*», Socrate.
26
Comment remédier au conflit intergénérationnel ?
La socialisation interactive et mutuelle favorise le déblocage entre générations.
27
Quelle conséquence a la démocratisation de l'information dans le monde du travail ?
Avant la généralisation d'internet à haut débit, celui qui avait l'information avait le pouvoir. Cependant, aujourd'hui cette logique n'est plus valable car on est dans une perspective où l'accès à l'information est la même partout (démocratisation). Cela a pour conséquence un pied **d'égalité** entre recruteur/recruté, **applatissement** de **l'organigramme** (réduction des niveaux hiérarchiques)
28
Expliquez le concept d'«unité de génération» de K. Mannheim.
Au sein d'une même génération, il y a des «unités de génération», c-à-d. qu'elle est **plurielle**. _Exemple_ : il y a la jeunesse diplômée, et la jeunesse non diplômée.
29
Citer quelques des nombreuses qualités de la génération Y
_Génération Y_ : qualités déployées * Plus diplômée * Plus connectée * Maîtrise intuitive des NTCI * Interactive * Collaborative * Impatiente * Inventive * Individualiste * En quête de sens (comprendre) * Des égards horizontaux * Polyvalence
30
Citer quelques effets de contextes propres à la Génération Y
_Génération Y_ : effets de contexte * Accélération des changements * NTCI accessibles et quotidiennes * Mondialisation, chômage, peur du déclassement * Société "liquide" - perte des repères, déconsolidation, délitement, débrouillardise…etc. * Ecologisme * Equilibre vie professionnelle/privée * Poids des médias sociaux…etc.
31
Quelles sont les attitudes préconisées en cas de conflits intergénérationnels au travail ?
il faut prendre **nos distances avec les représentations** schématiques, ne pas oublier de relativiser les différences. S'interroger sur les **sources de dysfonctionnement** en évitant de les rapporter aux comportements individuels, mais en se demandant si les sources de dysfonctionnement sont la cause de problèmes extérieurs comme l'organisation du travail.