Lexique

Question 1

Augurium (signe augural ; pl. auguria)

Answer 1

Les auguria étaient des signes divins qui relevaient de la sphère augurale. Ils pouvaient être soit sollicités par les augures (auguria impetratiua) à l’occasion d’une “inauguration (voir inauguratio) soit non sollicités et défavorables (dirae). L’observation (seruatio de caelo) et l’annonce (obnuntiato) de dirae par un augure, un magistrat de la plèbe ou un détenteur d’une magistrature patricienne empêchaient la tenue d’une contio, de comices du peuple romain ou d’un concile de la plèbe (voir Obnuntatio)

Question 2

Augure (prêtre)

Answer 2

Les augures formaient l’un des quatre collèges sacerdotaux majeurs de Rome. Ils procédaient au rite d’“inauguration” de certains prêtres, de certains lieux et de certaines cérémonies (voir inauguratio) ; étaient présents lors du vote de la loi curiate d’investiture des détenteurs de magistratures patriciennes (voir Comices/Comitia) ; étaient saisis par le Sénat en cas de conflit relatifs aux auspices d’un magistrat.
A l’origine, ils assistaient aussi les magistrats lors des prises d’auspices. Dans cette dernière fonction, toutefois, ils finirent par être remplacées par de simples appariteurs de magistrat appelés pullaires.

Question 3

Inauguration / Inauguratio

Answer 3

Les augures consultaient les auguria à l’occasion du rite d’“inauguration” des rois (avant l’instauration du régime républicain), de certains prêtres (les rex sacrorum, les trois flamines majeurs, les augures et, peut-être, les saliens), de certains lieux (les templa auguraux terrestres : voir templum) et à l’occasion de certaines cérémonies (l’augurium salutis, l’augurium canarium et les uernisera auguria) afin de leur conférer durablement le plein d’auctocritas jovienne.

Question 4

Orthopraxie

Answer 4

Accomplissement rigoureux et précis des paroles et des gestes qui structurent un rite.

Question 5

Préteur

Answer 5

Magistrat supérieur, doté d’imperium et d’auspicia maxima, et chargé en particulier de la justice à Rome

Question 6

Probatio

Answer 6

Moment d’examen et de sélection des victimes animales en vue d’un sacrifice

Question 7

Praefatio

Answer 7

“Introduction” d’un sacrifice. Elle consiste à offrir aux dieux une libation de vin pur et d’encens sur un foyer portatif installé à proximité de l’autel.

Question 8

Sacrifice

Answer 8

Rite accompli par une communauté humaine, représentée par un sacrifiant. Structuré par un ensemble de gestes et de paroles, il permet, grâce à une offrande, d’établir un canal de communication entre les hommes et les dieux.

Question 9

Templum (pl. templa)

Answer 9

Lieu que les augures avaient défini par le parole (rite d’effatio), libéré de toute servitude divine et humaine (rite de liberatio) et inauguré par une prise d’auguria. Le templum n’était ni un bâtiment, ni un lieu sacré. Comem les temples étaient construits dans des templa, les deux espaces finirent par être confondus.

Question 10

Vestales

Answer 10

Prêtresses vierges gardiennes du foyer de Vesta à Rome. Elles sont choisies entre l’âge de 6 et 10 ans et doivent un service de trente années.

Elles vivent dans l’Atrium Vestae (la “maison des Vestales”) près du temple de Vesta, sur le Forum romain. En outre, elles prennent part à de nombreux rituels de la religion romaine.

Question 11

Rex sacrorum

Answer 11

Avec son épouse, la regina sacrorum, le rex sacrorum (roi des rites sacrés) est inclus dans le collège des pontifes et se trouve en charge des rites remontant à l’époque royale. Il doit aussi annoncer les fêtes fixes régulières au début du mois.

Question 12

Sacerdos (pl. sacerdotes)

Answer 12

Prêtre

Question 13

Sacra

Answer 13

“choses sacrées” dont les sacrifices.

Question 14

Mola salsa

Answer 14

Mélange de farine d’amidonnier moulue et grillée et de sel préparée par les vierges Vestales et utilisé comme offrande sacrificielle dans le culte romain. Il était saupoudré sur l’animal sacrificiel par le magistrat ou le prêtre avant leur sacrifice.

Question 15

Pater familias

Answer 15

Homme juridiquement autonome qui exerce, en temps que chef de famille, son autorité sur une familia.

Question 16

Patère

Answer 16

Instrument sacrificiel ayant la forme d’une coupelle et servant aux libations.

Question 17

Libation

Answer 17

Offrande aux dieux sous forme liquide, souvent de vin, parfois de miel ou de lait.

Question 18

Immolatio

Answer 18

Au cours d’un sacrifice, moment où la victime animale est consacrée mais pas encore égorgée. Elle quitte alors symboliquement le monde des hommes pour entrer dans celui des dieux.

Question 19

Intercalation

Answer 19

Addition d’un jour ou d’un mois dans le calendrier.

Question 20

Fastes (jours)

Answer 20

235 jours dans l’année ouverts aux activités humaines (vie politique, juridique, militaire, travail agricole, artisanal, commercial)

Question 21

Néfastes (jours)

Answer 21

109 jours dans l’année réservés aux dieux, pendant lesquels l’activité humaine était interdite afin d’honorer les dieux et de les laisser vaquer à leurs occupations qu’il exerçaient dans l’intérêt de tous.

Question 22

Calendrier

Answer 22

Tableau indiquant la nature juridico-religieuse (faste/néfaste) de chaque jour de l’année, les principales fêtes religieuses (feriae) ainsi que les jeux publics (ludi publici)

Question 23

Calende

Answer 23

Premier jour de chaque mois, consacré à Junon

Question 24

Ides

Answer 24

Jour placé au milieu du mois (13 ou 15), jour néfaste, consacré à Jupiter.

Question 25

Haruspice

Answer 25

C'est étymologiquement celui qui pratiquait la divination dans l'examen des entrailles des animaux sacrifiées. Cependant, ses compétences s'étendaient bien au delà, car l'haruspex était aussi spécialiste de l'interprétation des foudres et des prodiges.

Question 26

Haruspicine

Answer 26

C'est le nom de la science divinatoire étrusque pratiquée par les haruspices.

Question 27

Familia

Answer 27

Ensemble de personne comprenant le pater familias, sa famille, et l'ensemble des personnes placées sous sa puissance comme les esclaves.

Question 28

*Aedes*

Answer 28

Maison qui peut être celle d'une divinité

Question 29

Affranchi

Answer 29

Esclave libéré par son maître. Si ce dernier est dernier est citoyen romain, l'affranchi est citoyen romain, mais avec des droits politiques réduits.

Question 30

*Ager publicus*

Answer 30

Ensemble des terres appartenant à l'Etat romain.

Question 31

Ailes

Answer 31

unité auxiliaires qui composent l'essentiel de la cavalerie de l'armée romaine. Forces montées aux fonctions variées - courriers, éclaireurs, participation aux sièges, chasse aux fuyards en cas de victoire, fonction de police dans les petites provinces, ... - elles assurent en particulier la protection de l'infanterie lourde et des flancs de l'armée lors des batailles.

Question 32

Album

Answer 32

Une liste, un registra officiel, par exemple celui des sénateurs (*album senatus*). Il est révisé tous les cinq ans par les censeurs puis par les empereurs, qui peuvent rayer ou ajouter des noms.

Question 33

Apothéose

Answer 33

Divinisation. Dans le cas des empereurs, elle prend la forme de la *consecratio*. Outre l'empereur, certains membres de la famille impériale peuvent recevoir l'apothéose.

Question 34

Archigalle

Answer 34

Fonction créée par Claude. Celui de Rome supervise peut-être les galles, rattachés au sanctuaire du Palatin.

Question 35

*Arx* (citadelle)

Answer 35

L'un des deux croupes du Capitole à Rome

Question 36

*Atrium*

Answer 36

Espace central de la maison

Question 37

*Auctoritas*

Answer 37

Vient d'*augeo* ("augmenter") et désigne le poids que donnent à quelqu'un son prestige, ses succès, ses fonctions... et qui fait qu'il faut lui obéir et respecter ses décisions et ses actes.

Question 38

*Auguraculum*

Answer 38

espace inauguré par les augures où les magistrats prennent leurs auspices d'investiture (auspices d'entrée en charge et auspices de départ) et, selon certains chercheurs, les auspices préalables à une réunion des comices. Il y en a trois à Rome (sur l'*Arx* du Capitole, sur le Quirinal et sur le Palatin)

Question 39

Augure / Augurat

Answer 39

Prêtre qui appartient au collège des augures, définit les espaces inaugurés et assiste le magistrat lors de la prise des auspices. Fonction exercée par l'augure.

Question 40

*Augustalia*

Answer 40

Jeux donnés en l'honneur d'Auguste en octobre à partir de 19 av. J.-C.

Question 41

Auspices/*auspicia*

Answer 41

Avant toute décision ou action publiques importantes, les magistrats doivent prendre les auspices, c'est à dire observer et interpréter les signes célestes, telle la foudre (*auspicium ex caelo*), le vol et le cri des oiseaux (*auspicium ex auibus*) ou encore l'appétit des poulets sacrés (*auspicium ex tripudiis*).

Question 42

*Auspicium ex auibus*

Answer 42

Type d'auspice fondé sur l'observation du vol et du cri des oiseaux.

Question 43

*Auspicium ex caelo*

Answer 43

Type d'auspice fondé sur l'observation de la foudre, de l'éclair et du tonnerre.

Question 44

*Auspicium ex tripudiis*

Answer 44

Type d'auspice fondé sur l'observation de l'appétit des poulets sacrés.

Question 45

Calendes

Answer 45

Premiers jour du mois dans le calendrier romain.

Question 46

*Cella*

Answer 46

Pièce principale d'un temple, qui abrite la satue de la divinité et à laquelle les fidèles n'ont pas accès.

Question 47

Censeurs/pouvoirs censoriaux/censure

Answer 47

Magistrat romain qui est chargé tous les cinq ans avec son collègue d'effectuer le recensement des citoyens et de leurs biens, de dresser la liste de sénateurs et des chevaliers, des recettes et des dépenses de l'Etat, de veiller aux bonnes moeurs. Les empereurs peuvent être dotés des pouvoirs censoriaux, ce qui leur permet d'agir comme s'il étaient censeurs. Magistrature revêtue par le censeur.

Question 48

Chevalier

Answer 48

Membre de l'ordre équestre

Question 49

Ciste

Answer 49

Corbeille sacrée avec un couvercle.

Question 50

Client / clientèle

Answer 50

Le client est attaché à son patron par une relation inégalitaire. Chacun rend service à l'autre en fonction de ses moyens. L'importance d'un patron se voit au nombre de ses clients, de sa clientèle.

Question 51

*Cognomen*

Answer 51

Nom personnel supplémentaire, ajouté après le *nomen*, le nom gentilice. Il fonctionne à l'origine comme un surnom. On peut en avoir plusieurs. Pendant longtemps, il n'a pas été obligatoire.

Question 52

*Collegia compitalicia*

Answer 52

Collèges chargés de l'orgination des *Compitalia* et des jeux.

Question 53

Colonie / *Colonia*

Answer 53

Elle peut être de peuplement et créée *ex nihilo* quand elle est fondée sur un territoire pris à l'ennemi. Elle est honoraire quand c'est une cité qui reçoit une promotion. Elle est de droit romain quand les colons sont des citoyens romains, de droit latin quand les colons sont des Italiens ou des Romains qui ont renoncé à leur citoyenneté.

Question 54

Comices/comitial/*comitialis(es)*

Answer 54

Assemblée du peuple. Les comices curiates (vote par curie) votaient la loi curiate d'investiture d'un magistrat du peuple romain en reconnaissant, à la suite des auspices d'entrée en charge de ce dernier, qu'il était *iustus*, 'est à dire irréprochable aux yeux des hommes comme aux yeux des dieux" ; les comices centuriates (vote par centurie) élisent les magistrats supérieurs, votent des lois, rendent la justice, les comices tributes quand y (vote par tribu) élisent les magistrats inférieurs, votent des lois, rendent la justice. Sous l'Empire, les comices n'ont plus qu'un rôle formel pour l'élection des magistrats, le vote des lois et la désignation de l'empereur et n'ont plus de rôle judiciaire. Les jours comitiaux sont ceux durant lesquels les comices doivent se tenir.

Question 55

*Comitium*

Answer 55

Angle nord-ouest du Forum, qui servait à l'origine de lieu de réunion des citoyens romains.

Question 56

*Compitalia*

Answer 56

Fête des *Lares Compitales*. elle se célèbre peu avant les Saturnales.

Question 57

*Compitum(a)*

Answer 57

Carrefour au croisement de plusieurs rues ou routes à la ville et à la campagne.

Question 58

Concile de la plèbe

Answer 58

Assemblée délibérative des citoyens romains plébéiens (les patriciens en sont exclus), qui élit les magistrats de la plèbe et vote les plébiscites.

Question 59

*Consecratio*

Answer 59

Cérémonie décidée par un vote du Sénat qui accorde le statut de *diuus*, *diua* à l'empereur défunt, à son épouse ou parent proche. Elle permet d'organiser un culte en l'honneur du défunt ou de la défunte.

Question 60

Consul/consul suffect/consulat

Answer 60

Le consulat est la magistrature la plus importante à l'époque républicaine, les deux consuls sont les chefs de l'exécutif. Leur rôle est moins important sous l'Empire, mais ils conservent une fonction religieuse et judiciaire. Ils sont éponymes : ils donnent leur nom à l'année; les consuls suffects remplacent à l'époque républicaine les consuls quand ces derniers sont morts ou ne peuvent achever leur mandat pour une autre raison. A l'époque impériale, ils remplacent les consuls après leur démission. Le consulat suffect est donc moins prestigieux que le consulat ordinaire.

Question 61

Consulaire

Answer 61

Qui conserne les consuls ou les anciens consuls.

Question 62

Décurion/décurional

Answer 62

Terme qui s'utilise dans deux contextes différents. Dans l'armée romaine, il désigne un sous-officier de la cavalerie auxiliaire. Dans les cités sous le Haut-Empire, il désigne les hommes les plus riches de la cité qui composent le sénat local et participent, pour une partie d'entre eux, au *cursus honorum* de la cité.

Question 63

Dédicace

Answer 63

Déclaration solennelle qui fait passer un *templum* dans la propriété du dieu et le rend ainsi sacré.

Question 64

*Dies imperii*

Answer 64

Jour anniversiare de l'arrivée au pouvoir d'un empereur.

Question 65

*Diuus/diua/diui/diuae*

Answer 65

Le mot désigne l'empereur défunt ou l'impératrice et princesse défunte de la *domus Augusta* qui a reçu la *consecratio* et bénéficie d'un culte.

Question 66

*Domus augusta/divina*

Answer 66

La famille impériale

Question 67

Extispicine

Answer 67

Examen des entrailles des victimes.

Question 68

Ex-voto

Answer 68

Offrande faite à une divinité qui peut prendre plusieurs formes : sacrifice d'animaux, libations, offrande de céréales et/ou de pains, tablettes avec inscription, petites offrandes anatomiques en terre cuite, inscriptions sur pierre entre autres.

Question 69

*Familia(ae)*

Answer 69

Groupe familial comprenant le père de famille et les personnes placées sous sa puissance comme les esclaves et les affranchis. La familia ne se confond pas avec la *domus* et n'est pas confinée aux murs de la *domus*.

Question 70

Fates consulaires

Answer 70

Liste des magistrats année par année.

Question 71

Fétiaux

Answer 71

Prêtres chargés de tout ce qui concerne les relations de Rome avec l'extérieur, en particulier des déclarations de guerre et des traités.

Question 72

Flamine/*flamen*

Answer 72

A rome, prêtre représentant un dieu ; il y a trois flamines majeurs et douze flamines mineurs ; prêtre d'un ou plusieurs *diui* à Rome et dans les provinces (au niveau municipal et provincial).

Question 73

Flaminique/*flaminica*

Answer 73

A Rome, épouse du flamine de Jupiter, un des trois flamines majeurs ; dans les provinces, prêtresse des impératrices et princesses divinisées au niveau municipal et provincial.

Question 74

Forum (romain)

Answer 74

Place de Rome, au pied du Capitole et du Palatin, où se déroulent la plupart des activités civiques.

Question 75

Fressure

Answer 75

Coeur, rate, foie et poumons d'un animal.

Question 76

Galle/*gallus*

Answer 76

Prêtre eunuque de *Magma Mater*

Question 77

Génie/*Genius*

Answer 77

Personnification de la puissance d'action d'un être, d'une chose ou d'un lieu. Toute personne reçoit un *Genius* à sa naissance ; à la fin de la République, la femme possède sa *Iuno*. Dans le culte domestique, le *Genius* du *pater familias* est honoré dans le laraire. Sous l'Empire, le *Genius* de l'empereur est honoré par tous.

Question 78

*Gens(gentes)*

Answer 78

Clan familial regroupant tous les individus descendant d'un ancêtre masculin commun.

Question 79

Gentilité

Answer 79

Ensemble des peuples païens.

Question 80

Grand pontife/grand pontificat/*pontifex maximus*

Answer 80

Prêtre qui est le chef du collège des pontifes, le collège religieux le plus important, et qui contrôle l'ensemble de la religion publique. Sous l'Empire, c'est toujours l'empereur à partir de 12 av. J.-C. Fait d'être grand pontife.

Question 81

Haruspice

Answer 81

Ils étudient les entrailles des victimes sacrifiées et en déduisent les présages. ils jouent le même rôle que les augures mais sont de rang inférieur.

Question 82

Hénothéisme

Answer 82

Culte rendu à un dieu particulier qui l'emporte sur toutes les autres divinités, qui continuent à être honorées, mais de façon secondaire.

Question 83

*Heroes pronopoi*

Answer 83

Les *heroes pronopioi* sont les "héros dont les statues se trouvaient devant les maisons" selon Denys d'Halicarnasse

Question 84

*Homo nouus*

Answer 84

Expression employée au Ier siècle av. J.-C. pour désigner un homme qui n'a aucun ancêtre ayant exercé une charge consulaire et qui ont gravi toutes les étapes de la carrière des honneurs jusq'au consulat. C'est un "homme nouveau".

Question 85

Ides

Answer 85

Jour du calendrier qui tombe soit le 13 soit le 15 (mars, mai, juillet et octobre). Moitié du mois.

Question 86

*Immolatio(nes)*

Answer 86

Acte qui consacre l'animal à la divinité en la saupoudrant de *mola salsa*, un mélange d'épeautre moulu et de sel préparé par les vestales.

Question 87

*Imperator(es)*

Answer 87

Titre donné au commandant en chef doté d'un *imperium* à la suite de l'acclamation de son armée en cas de victoire déciviive et confirmé par le vote du Sénat. Il devient un des éléments de la titulature impériale : *Imperator Caesar Augustus*

Question 88

*Inauguratio*

Answer 88

Rite par lequel les augures inaugurent une personne (certains prêtres), un lieu (*templum*) ou une cérémonie, en les "augmentant" durablement de l'*auctoritas* de Jupiter à travers une prise d'*auguria*.

Question 89

*Imperium*

Answer 89

Pouvoir de commander, civil (*domi*) et militaire (*militae*), des magistrats supérieurs : dictateurs, consuls, préteurs.

Question 90

Ingénu

Answer 90

Homme né et resté libre

Question 91

*Interpretatio Romana*

Answer 91

Pratique qui consistait pour le Romains à donner des noms latins à des divinités d'origines locales exogènes au panthéon romain.

Question 92

*Ius auxilii*

Answer 92

Droit des tribuns de la plèbe de secourir la plèbe.

Question 93

Laraire/*lararium*

Answer 93

Chapelle domestique acceuillant les représentations des divinités de la famille.

Question 94

Lares

Answer 94

Divinités protectrices du territoire (routes, carrefours) et du foyer familial. Ils sont représentés comme deux jeunes gens ent rain de danser. Honorés dans les laraires, ils encadrent fréquemment l'image iy ka statue du *Genius* du *pater familias*. les *Lares Augusti* sont les Lares d'Auguste, ceux qui sont propres à sa famille, les *Lares compitales* les Lares des carrefours et les *Lares uiales* les Lares des routes.

Question 95

Larves/*Laruae*

Answer 95

Âmes des morts qui reviennet tourmenter les vivants.

Question 96

Légat d'Auguste propréteur

Answer 96

Gouverneur d'une province impériale ; il représente l'empereur.

Question 97

Légion

Answer 97

Unité centrale de l'armée romaine composée de légionnaires qui veillent à la sécurité et le salut de l'empire aux frontières.

Question 98

Légionnaire

Answer 98

Soldat du rang appartenant à une légion qui assure la sécurité et le salut de l'empire aux frontières.

Question 99

Libation

Answer 99

Répandre un liquide (eau, vin, lait, miel) sur un autel ou une tombe.

Question 100

*Limes*

Answer 100

Système de défense linéaire composé de camps de légion, de *castellum* et de murs et de pallisgaes situés sur une partie du cours du Rhin et du Danube.

Question 101

*Litatio*

Answer 101

Constation que les divinités acceptent le sacrifice qui leur est offert.

Question 102

Livres sibyllins

Answer 102

Receuil de prophéties attribués à la Sibylle (prophétesse inspirée par un dieu) de Cumes, en Campanie, qui l'aurait vendu au roi Tarquin le Suberbe. Ce receuil, confié à la garde de *quindecimuiri sacris faciundis*, était consulté lors d'évènements extraordianires ou en cas de prodiges effrayants pour apaiser la colère des dieux.

Question 103

*Ludi*

Answer 103

Les jeux publics sont organisés par l'Etat, célébrés par les édiles curules et consistent en jeux donnés au cirque (*ludi circences*) et au théâtre (*ludi scaenici*) dans le cadre de cérémonies religieuses.Les concours sportifs apparaissent sous l'Empire. Les jeux privés, souvent des combats de gladiateurs, sont donnés par des particuliers.

Question 104

*Ludi compitalicii*

Answer 104

Jeux célébrés à l'occasion des *Compitalia*.

Question 105

Luperque

Answer 105

Prêtre chargé de célébrer les Lupercales, qui ont lieu le 15 février.

Question 106

*Lustratio*

Answer 106

Rite de purification pour laver les souillures.

Question 107

Mage

Answer 107

Souvent appelé Chaldéen. Il pratique l'astrologie et donc prédit le destin des gens qui viennent le consulter.

Question 108

*Magister*

Answer 108

Celui qui est à la tête, qui dirige.

Question 109

*Magister collegiorum*

Answer 109

"Magistrats" chargés de la gestion des collèges.

Question 110

*Magistri uici* ou *uicomagistri*

Answer 110

"Magistrats", affranchis ou ingénus, chargés du culte des *Lares compitales* dans les quartiers.

Question 111

Mânes/*dii manes*

Answer 111

Dieux bons, divinités collectives des ancêtres englobant l'ensemble des défunts.

Question 112

Manipule

Answer 112

unité disciplinaire, administrative et tactique de la légion romaine qui comprendre deux centuries.

Question 113

*Mos maiorum*

Answer 113

La "coutume des ancêtres", c'est-à-dire les traditions et les valeurs au fondement de l'indentité et de la culture romaines.