Mesopotâmia Flashcards

1
Q

Onde se localizava a mesopotamia nos dias de hoje ?

A

No que é conhecido hoje como oriente medio ou Asia menor

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2
Q

Significado do nome mesopotamia ?

A

Meio. pois ficava no meio de dois rios eufrades e tigre.

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3
Q

Os mesopatamios foram responsavais pela criação de quer ? Após esse acontecimento acarretou em quer ?

A

Responsaveis pela criação da escrita. Contudo. após a criação dela, deu fim ao periodo denominado pré-historia.

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4
Q

O que é o modo de produção asiatica ?

A

Poder centralizado, pode ser um lider ou um grupo de sacerdostes que são o estado.

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5
Q

Responsaveis pela divisão e organização social ?

A

Lider ou sacerdotes

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6
Q

Codigo responsavel pelo “punição = ato “

A

Código de Hamurabi

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7
Q

Objetivo do codigo de Hamurabi ?

A

Objetivo era organiza a sociedade por leis

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8
Q

Qual era a base da economia mesopotomica ?

A

Baseada na agricultura

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9
Q

Sumerios foram responsaveis pela criação de quer ?

A

São os criadores da escrita

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10
Q

Como era realizado o comercio da mesopotamia ?

A

Por meio da troca de produtos (Escambo).

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11
Q

O que é um dique ?

A

Responsavel por protege das enchentes e irriga as colheitas

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12
Q

O que é uma escrita cuneiforme ?

A

Ideias ou pensamentos, representados por desenhos

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13
Q

O que é uma escrita fonetica ?

A

Escrita baseada na falar.

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14
Q

Qual era a religião da Mesopotâmia

A

Politeista.Era algo divino o poder do estado sobre a sociedade.

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15
Q

Os sumérios são responsáveis pela escrita mais antiga de que se tem conhecimento. Ela surgiu por volta de 3000 a. C. e era
baseada em caracteres cuneiformes. Os textos mais importantes dos mesopotâmicos foram O Poema da Criação, o Dilúvio,
ambos de origem religiosa, e a Epopeia de Gilgamesh, sobre as façanhas desse herói.

PILETTI, N.; ARRUDA, J. J. Toda a História. São Paulo: Ática, 2000. p. 27.

O personagem Gilgamesh pode ser descrito como um

A-deus do panteão mesopotâmico, responsável pelo dilúvio que assolou a região.

B-profeta, poeta e guerreiro que proclamava poesias proféticas enquanto lutava.

C-guerreiro, metade humano e metade animal, que defende a cidade de Ur.

D-herdeiro desterrado do trono da Babilônia que retorna para seu reino.

E-rei, parte humano e parte divino, que procura o segredo da vida eterna.

A

E

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16
Q

196º — Se alguém arranca o olho a um outro, se lhe deverá arrancar o olho.

197º — Se ele quebra o osso a um outro, se lhe deverá quebrar o osso.

198º — Se ele arranca o olho de um liberto, deverá pagar uma mina.

199º — Se ele arranca um olho de um escravo alheio, ou quebra um osso ao escravo alheio, deverá pagar a metade de seu preço.

Código de Hamurabi. Disponível em: www.dhnet.org.br. Acesso em: 6 dez. 2017.

Esse trecho apresenta uma característica de um código legal elaborado no contexto da Antiguidade Oriental explicitada no(a)

A-recusa do direito natural para expressão da vontade divina.

B-caracterização do objeto do delito para a definição da pena.

C-engajamento da coletividade para a institucionalização da justiça.

D-flexibilização das normas para garantia do arbítrio dos magistrados.

E-cerceamento da possibilidade de defesa para preservação da autoridade.

A

LETRA B

17
Q

Sexto rei sumério (governante entre os séculos XVIII e XVII a.C.) e nascido em Babel, “Khammu-rabi” (pronúncia em babilônio) foi fundador do I Império Babilônico (correspondente ao atual Iraque), unificando amplamente o mundo mesopotâmico, unindo os semitas e os sumérios e levando a Babilônia ao máximo esplendor. O nome de Hamurabi permanece indissociavelmente ligado ao código jurídico tido como o mais remoto já descoberto: o Código de Hamurabi. O legislador babilônico consolidou a tradição jurídica, harmonizou os costumes e estendeu o direito e a lei a todos os súditos.

Disponível em: www.direitoshumanos.usp.br. Acesso em: 12 fev. 2013 (adaptado).

Nesse contexto de organização da vida social, as leis contidas no Código citado tinham o sentido de:

A-assegurar garantias individuais aos cidadãos livres.

B-tipificar regras referentes aos atos dignos de punição.

C-conceder benefícios de indulto aos prisioneiros de guerra.

D-promover distribuição de terras aos desempregados urbanos.

E-conferir prerrogativas políticas aos descendentes de estrangeiros.

A

LETRA B

18
Q

Ao primeiro brilho da alvorada chegou do horizonte uma nuvem negra, que era conduzida [pelo] senhor da tempestade (…). Surgiram então os deuses do abismo; Nergal destruiu as barragens que represavam as águas do inferno; Ninurta, o deus da guerra, pôs abaixo os diques (…). Por seis dias e seis noites os ventos sopraram; enxurradas, inundações e torrentes assolaram o mundo; a tempestade e o dilúvio explodiam em fúria como dois exércitos em guerra. Na alvorada do sétimo dia o temporal (…) amainou (…) o dilúvio serenou (…) toda a humanidade havia virado argila (…). Na montanha de Nisir o barco ficou preso (…). Na alvorada do sétimo dia eu soltei uma pomba e deixei que se fosse. Ela voou para longe, mas, não encontrando um lugar para pousar, retornou. Então soltei um corvo. A ave viu que as águas haviam abaixado; ela comeu, (…) grasnou e não mais voltou para o barco. Eu então abri todas as portas e janelas, expondo a nave aos quatro ventos. Preparei um sacrifício e derramei vinho sobre o topo da montanha em oferenda aos deuses (…).

A Epopeia de Gilgamesh, São Paulo: Martins Fontes, 2001.

Com base no texto,registrado aproximadamente no século VII a.C. e que se refere a um antigo mito da Mesopotâmia, bem como em seus conhecimentos, é possível dizer que a sociedade descrita era

A-mercantil, pacífica, politeísta e centralizada.

B-agrária, militarizada, monoteísta e democrática.

C-manufatureira, naval, monoteísta e federalizada.

D-mercantil, guerreira, monoteísta e federalizada.

E-agrária, guerreira, politeísta e centralizada.

A

LETRA E

19
Q

Associe corretamente os povos da mesopotâmia, apresentados a seguir, com suas respectivas características e/ou realizações, numerando a Coluna II de acordo com a Coluna I:

Coluna I

  1. Sumérios
  2. Babilônios
  3. Assírios
  4. Caldeus

Coluna II

( ) Atingiram seu apogeu em 587 a.C., quando Nabucodonosor conquistou Jerusalém.

( ) Eram excelentes construtores de canais de irrigação e desenvolveram a escrita cuneiforme.

( ) Desenvolveram um calendário preciso e registraram um código de leis.

( ) Consideravam a guerra a principal força social e desenvolveram uma cultura militar.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

A-2, 3, 4, 1

B-1, 2, 3, 4.

C-3, 4, 1, 2.

D-4, 1, 2, 3.

A

LETRA D

20
Q

Leia o texto a seguir. No ano de 450 a. C. por pressão da plebe foi escrito o primeiro código legal romano, a Lei das Doze Tábuas, que ao ser acessível a toda a população poderia inibir arbitrariedades que pudessem ser praticadas pelo desconhecimento da lei. Mas nem todas as questões referentes aos interesses da plebe foram resolvidas, perdurando, por exemplo, a escravidão por dívidas, que só foi suspensa em 367 a. C. com as Leis Licínias.

TASINAFO, C. R; FREITAS NETO, J. A. de. História Geral e do Brasil. São Paulo: Harbra, 2006. p. 75.

Além de mudar o entendimento acerca da escravidão por dívidas, as Leis Licínias também propunham que

A-um dos cônsules seria plebeu e garantiam o acesso da plebe às terras conquistadas por Roma.

B-a política do Pão e Circo se estenderia para todas as colônias romanas situadas fora da Itália.

C-casamentos entre patrícios e plebeus seriam considerados plenamente morais e legalizados.

D-uma reforma agrária seria realizada, atendendo aos apelos dos irmãos Tibério e Caio Graco.

E-o preço do trigo deveria ser diminuído para atender às necessidades da maioria do povo.baseadas na falar

A

LETRA A

21
Q

Leia o texto a seguir.
Uma das mais importantes contribuições dos fenícios ao legado cultural do Oriente Próximo foi o alfabeto […]. O alfabeto fenício, composto por 22 letras, todas consonantais, difundiu-se por todo o Mediterrâneo, influenciando o alfabeto grego, do qual derivam o latino e quase todos os alfabetos atuais (árabe, hebraico e outros).
AQUINO, R. S. L.; FRANCO, D. A.; LOPES, O. G. P. C. História das sociedades. Rio de Janeiro: Ao livro Técnico, 1980. p. 127.

A criação do alfabeto fenício representou um considerável avanço quanto à simplificação da comunicação escrita, tendo sido desenvolvido inicialmente para

A-facilitar o registro das atividades comerciais realizadas pelos fenícios.

B-ajudar na propagação da religião animista praticada na Fenícia.

C-contribuir com a diplomacia na instável região do Mar Mediterrâneo.

D-passar mensagens em código durante os períodos de guerra.

E-difundir a escrita entre as classes menos favorecidas e os escravos.

A

LETRA A

22
Q

Como era a arte na Mesopotâmia ?

A
  • O estado controlava os artistas
  • Era baseado na religião ou no governante
23
Q

Como era a arquitetura da Mesopotâmia ?

A

Possuía :

  • Jardins suspensos
  • Poder do estado tinha grande força
  • Formas geometricas
24
Q

Os mesopotamicos possuiam conhecimentos em quais áreas ?

A

Nas seguintes máterias:

  • Astronomia
  • Matemática
  • Médicina