Metodología y Filosofía Flashcards

1
Q

Modelo del conocimiento que considera al conocimiento como el resultado de registros receptivos y descripciones verbales.

A

Mecanicista.

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2
Q

Modelo del conocimiento que concibe al conocimiento como la creación del objeto en la mente del sujeto. La creación del objeto se produce en la mente del sujeto.

A

Idealista-subjetivo.

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3
Q

Modelo del conocimiento que considera al conocimiento como un proceso de interacción sujeto-objeto-sociedad.

A

Objetivo-activista.

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4
Q

Tipo de razonamiento que se caracteriza por ir de lo más universal a lo menos universal. Deducción.

A

Deductivo

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5
Q

Tipo de razonamiento que según Napolitano Antonio, es aquel de conclusión probable. Es decir, dadas las determinadas premisas, la conclusión que de ellas infiere es únicamente probable.

A

Inductivo.

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6
Q

Tipo de razonamiento que es cuando presenta las siguientes características sobre la base del conocimiento que de dos o más objetos son semejantes con respecto a una serie de cualidades que uno o más de ellos posee, además alguna otra propiedad o atributo se afirma en la conclusión que el o los objetos restantes también poseen esa nueva propiedad.

A

Analógico.

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7
Q

Argumentos. Se presenta información irrebatible, datos estadísticos o demostrables.

A

Argumentos basados en datos

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8
Q

Argumentos. Se apela al sentido emotivo o afectivo del receptor, que al ser convencido de que algo es bueno o malo en sí mismo, seguramente se inclinará por la aceptación o el rechazo natural a eso.

A

Argumentos basados en valores

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9
Q

Argumentos. Cuando a partir de la definición de algo que interviene directa o indirectamente en el argumento es como se llega a la conclusión.

A

Argumentos basados en definiciones

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10
Q

Argumentos. Si se trata de persuadir sobre la importancia de algo en virtud de muchas causas, lo más lógico será describir ese fenómeno, añadiendo detalles que terminen por concluir en la ventaja o desventaja de su aplicación.

A

Argumentos basados en descripciones

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11
Q

Argumentos. Este tipo de argumentos se apoya en alguna figura reconocida como una autoridad, que de su apoyo se deriva la importancia de que todos lo apoyen.

A

Argumentos basados en la autoridad

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12
Q

Argumentos. Se presume que como otro estaba en la misma situación, tomó cierto camino y tuvo ciertos resultados, cuando uno esté en esa situación tomando el mismo camino tendrá los mismos resultados.

A

Argumentos basados en comparaciones

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13
Q

Argumentos. En algún punto similar a las comparaciones, pero con algo más de validez científica: si muchos casos iguales en una variable cumplen con cierta condición, probablemente otros con la misma también la cumplen.

A

Argumentos por generalización

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14
Q

La filosofía tiene un valor educativo y vital, pero ha de comenzar el conocimiento desde sí mismo.

A

Sócrates.

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15
Q

La filosofía es maestra de la vida, inventora de las leyes y guía de la virtud. Dicho por el filósofo

A

Cicerón.

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16
Q

La filosofía es la más alta ascensión de la personalidad y la sociedad humana por medio de la sabiduría. Dicho por el filósofo

A

Platón.

17
Q

La filosofía se ocupa de descubrir los principios y causas de las cosas. Dicho por el filósofo

A

Aristóteles.

18
Q

La filosofía es un afán de saber libre y desinteresado. Dicho por el filósofo

A

Pitágoras.

19
Q

La filosofía es el camino de la experiencia de la conciencia, es decir, el camino hacia el saber. Dicho por el filósofo

A

Hegel.

20
Q

La Filosofía es una ciencia crítica que se pregunta por el alcance del conocimiento humano. Dicho por el filósofo

A

Kant.

21
Q

La esencia de la ciencia es la experiencia, que debe ser pública y reproducible. Dicho por el filósofo

A

Ruy Perez Tamayo.

22
Q

Ciencia es la explicación objetiva y racional del universo. Dicho por el filósofo

A

Eli de Gortari.

23
Q

Ciencia es comprender los fenómenos y reducirlos por un proceso lógico a algo conocido. Dicho por el filósofo

A

Albert Einstein.

24
Q

Estos pensadores consideraban que la filosofía es un preguntar por los principios ordenadores del cosmos.

A

Los presocráticos

25
Q

Fue moderada pues su carácter católico no le permitió llegar a los excesos del Deísmo o del Ateísmo.

A

España

26
Q

Fue un arma revolucionaria pues convirtió en evangelio moral los derechos inalienables del hombre.

A

Inglaterra

27
Q

Tuvo un carácter de apertura, de universalismo y se orientó hacia cuestiones prácticas.

A

Francia

28
Q

Fue más seria y menos ágil dada la tendencia de sus filósofos a profundizar y a considerar con rigor sus propias ideas.

A

Alemania