Midterms (term2) Flashcards
(74 cards)
ما التشبيه الموضح في
آأَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ
شبه الله الكلمة الطيبة (لا اله الا الله) بالشجرة الطيبة ( النخلة )
أن لا اله الا الله أصلها ثابت في قلب المؤمن مثل أصل النخلة في الأرض
فضل قول لا اله الا الله
مفتاح لدخول الجنة لانه كلا من قالها أدخل الجنة
كثيرة النفع للمؤمن
وجه الدلالة
تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون
واحد. فضل لا اله الا الله
اثنين. بيان الحكمة من ضرب الأمثلة
بما شبه الله الكفر
شبه بالشجرة الخبيثة شجرة الحنظل على رأي أغلب العلماء
لانه كلمة القفل والشجرة الحين طول ليس لهم أصل ولاثبات ولا منافع
فسري
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء
يخبرنى الله انه يثبت عباده المؤمنين الذين يفعلونه بالعمل الصالح
في الحياة: بالهداية والصلاح
وعند الموت: ويثبتهم على الدين
ويظل الله الظالمين عن الصواب في الدنيا والاخره
فيمن نزلت هذه الآية
الم ترى إلا الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار
في كفار قريش لأنهم لم يستفيد من النعمة التي خصهم الله بها وهي إرسال الرسول لهم
من الأعمال السيئة التي قام بها الكفار وكانت انكار لنعمة الله
الشرك في العبادة
الإعراض عن دعوة الرسول
دعوة الناس إلى الشرك وعدم الإيمان
بما تفيد ايه
قل تمتعوا
أنها لا تعني جواز تمتع الكفار بما يشاؤون
لا يجوز لأن
لا احد يعلم من يدخل الجنة والنار
أن فعل الأمر جاء على سبيل التهديد والوعيد
فسري
ولا تحسبن الله غافل النعمة يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم من تشخص فيه الأبصار
يخاطب الله النبي انه ليس بغافل عن ما يفعل الكفار من تكذيب وعدم الإيمان بل يؤخر عقابهم لي يوم القيامة يوم ترتفع ابصارهم تغمض من هول ما تراه وفي ذلك تسلية وطمأنينة للرسول
ما هو الظلم وما أنواعه
الظلم هو التعدي على حقوق الغير
ظلم النفس بارتكاب المعاصي
ظلم الغير بأخذ حقوقهم
ما الفائدة من
مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وافدتهم هوا
بيان حال الكفار يوم القيامة
مهطعين
مسرعين
مقنعي رؤوسهم
منذلين
لا يرتد إليهم طرفهم
اعينهم مفتوحة بلا حركة
افدتهم هوا
بطونهم تعلمهم خوفا من عذاب الله
تفسير
وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا إلى أجل قريب نجي بدعوتكم ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال
الخطاب للرسول حيث أمره الله إن يخوف الكفار من يوم القيامة والعقاب نتيجة للتكذيبهم له يوم يطلب الكفار الرجوع إلى الدنيا ويؤمن به الرسول ولكن الله يردوا عليهم موبخاً بهم
بماذا وبخ الله الظالمين حينما سألوه الرجوع إلى الدنيا
ردب استفهام توبيخ
ألم تقسموا في الدنيا انه لن تزول انه لا يوجد بعث بعد الموت
ما سبب تأخير العذاب عن المكذبين إلى يوم القيامة
حتى يكون عذاب وهم اكبر
حتى يتمادون في كفرهم اكثر
ما الفائدة من
وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال
وجوب اخذ العضو العبرة من قصص الأمم السابقة
ما المقصود من
كذلك نسلكه في قلوب المجرمين
أي ندخله في قلوب المجرمين والمقصود به هنا الكفر التكذيب
ما الفائدة من
لا يؤمنون به وقد خلت سنة ألاولين
بيان موقف ال اقوام السابقة من رسولهم
ما الدلالة من
ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون
على أن الكفار لورا التنزيل ألا كذبوا به وكفر
وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين
بيان أن الرزق بيد الله سبحانه
وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم
بيان سعة ملك الله