o_social_e_o_cultural_na_obra_de_vigotski.pdf-brainscape Flashcards
(48 cards)
Quais são as duas categorias teóricas fundamentais para compreender a obra de Vigotski?
As duas categorias teóricas fundamentais são o social e o cultural. Vigotski explora essas questões a partir do Manuscrito de 1929, utilizando o materialismo histórico e dialético como referência.
Como Vigotski define o ser humano em sua obra?
Vigotski define o ser humano como uma pessoa social, um agregado de relações sociais encarnadas num indivíduo. Essa definição destaca a importância do contexto social na formação da individualidade.
Qual a importância da ‘lei genética geral do desenvolvimento cultural’ de Vigotski?
A lei afirma que toda função psicológica foi primeiramente uma relação entre duas pessoas, ou seja, um acontecimento social. Isso destaca a natureza social e cultural do desenvolvimento humano.
Por que os termos ‘social’ e ‘cultural’ exigem uma análise contextual na obra de Vigotski?
Devido ao caráter genérico dos termos, é necessárioCircunscrevê-los no contexto teórico em que são utilizados. A especificação é fundamental para entender como o social se torna constitutivo de um ser cultural.
Qual a importância da ‘história’ no pensamento de Vigotski?
A história é fundamental, pois remete à matriz do materialismo histórico e dialético, diferenciando a concepção de desenvolvimento humano de Vigotski de outras abordagens psicológicas.
De que duas maneiras Vigotski entende a ‘história’?
Em termos genéricos, como uma abordagem dialética geral das coisas, e em sentido restrito, como a história humana. A primeira é dialética, a segunda é materialismo histórico.
Qual a relação entre ‘natureza’ e ‘cultura’ na perspectiva de Vigotski?
Vigotski propõe a superação do dualismo natureza/cultura. As funções biológicas não desaparecem com as culturais, mas adquirem uma nova forma de existência, sendo incorporadas na história humana.
Como Vigotski articula os planos ontogenético e filogenético?
Vigotski articula a história pessoal (desenvolvimento cultural) como parte da história humana, onde a transformação ontogenética é um caso particular da filogenética.
Qual a marca da concepção de desenvolvimento psicológico de Vigotski?
O princípio da natureza e origem sociais das funções superiores. Vigotski se contrapõe ao pensamento psicológico tradicional, que tem dificuldade em tratar a dimensão social do indivíduo.
Como Vigotski inverte a relação indivíduo-sociedade?
Em vez de perguntar como a criança se comporta no meio social, Vigotski questiona como o meio social age na criança para criar nela as funções superiores de origem e natureza sociais.
Qual o mecanismo mediador que explica a conversão do social em pessoal, segundo Vigotski?
A mediação semiótica. Vigotski aponta esse mecanismo como a chave para explicar a conversão do social em pessoal, sem tirar ao indivíduo sua singularidade.
Quais os três tipos de relações que Vigotski estabelece ao usar o termo ‘social’?
Vigotski estabelece relações entre o social e o cultural, o social e o simbólico, e o social e as funções mentais superiores. Essas relações são analisadas na perspectiva do sentido de história.
Como Vigotski define a relação entre o ‘social’ e o ‘cultural’?
Num sentido amplo, tudo o que é cultural é social, fazendo do social um gênero e do cultural uma espécie. O social é mais amplo e mais antigo que a cultura.
Como o social se manifesta no mundo animal e humano?
No mundo animal, a sociabilidade é biológica e natural. No mundo humano, a sociabilidade biológica adquire formas humanas, tornando-se modos de organização das relações sociais.
Como Vigotski define a cultura?
Vigotski define a cultura como um produto da vida social e da atividade social do homem. É a totalidade das produções humanas, em contraposição ao que é dado pela natureza.
Qual a relação entre o ‘social’ e o ‘simbólico’ para Vigotski?
Vigotski considera social um signo ou símbolo independente do organismo, como no caso do instrumento. O símbolo é uma criação do homem e faz parte da ordem da cultura.
Qual a novidade do texto de Vigotski de 1930 sobre o signo?
Mostrar que o uso de instrumentos técnicos e a atividade com símbolos mantêm relações estruturais e genéticas, não podendo ser tratados como distintos e independentes.
Como a emergência da atividade simbólica impacta o desenvolvimento humano?
A emergência da atividade simbólica constitui o ponto de passagem do plano natural para o plano cultural, tanto na história da espécie quanto na história pessoal de cada indivíduo.
Como Vigotski utiliza o modelo da ‘dupla sinalização’ de Pavlov?
O modelo de Pavlov inspira os primeiros estudos de Vigotski sobre o signo, onde o signo desempenha a função de estímulo externo de uma operação interna.
Como Vigotski diferencia a memória natural da artificial?
A memória natural está próxima da percepção sensível e é resultado da ação direta dos estímulos externos. A memória artificial é mais complexa e funciona através de meios criados pelo indivíduo.
Qual a função do ‘estímulo de segunda ordem’ (X) na teoria de Vigotski?
O estímulo de segunda ordem inibe a relação natural e direta entre estímulo e resposta (E…..R), passando a monitorar a resposta (R) do indivíduo, controlando sua própria ação.
Como os sistemas de sinalização natural se relacionam com os sistemas de signos?
Os sistemas de sinalização natural constituem a origem e o substrato natural dos sistemas de signos. Os sinais naturais são comuns a animais e homens, enquanto os signos são inventados pelo homem.
Qual a importância da mediação técnica e semiótica na transformação da natureza e do homem?
A mediação técnica permite ao homem transformar a natureza, enquanto a mediação semiótica permite conferir a essa transformação uma significação.
Qual a estrutura triádica do signo, segundo Peirce e Vigotski?
A estrutura triádica do signo é composta por ‘x’ (materialidade), ‘y’ (o que é representado) e ‘z’ (o interpretante). A relação x <> y é função do elemento ‘z’.
