Ordres et désordres Flashcards
(37 cards)
Code forestier
1827
Passage d’une économie de subsistance à une économie capitaliste
Asa Briggs, Transitional popular movements
Premières contestations
La Guerre des Demoiselles, Ariège, 1829
Contexte de l’industrie des forges de la catalogne française
Autorités municipales (maire, curé…) plutôt favorables
Répertoire d’action carnavalesque (littéralement, carnaval à Massat réunit 800 personnes en 1830)
–> retour à l’ordre: application “conciliante” du CF
Deuxièmes contestations
Contexte: durcissement de l’application du code Forestier x inverser le processus de déboisement des montagnes
–> révolution de Fév.: autorités chancellent, violences c/ les gardes forestiers, i.e. dans les Vosges, 4 milis tués le 7 avril
–> violences réglées par:
- colonnes militaires
- ou concessions: i.e. préfet de Barcelonnette
Exode rural pays d’Orthe
1843-1903: perte de 2600 habitants
Mobilisation 1GM pays d’Orthe
10% de la pop., 1200 personnes; moitié de chefs de famille
Croissance des migrations intérieures pendant la 1GM
350 personnes, 90% du total des migrations entre 1913 et 1923
Exemple de françisation de la langue
Les poilus mobilisés n’appellent plus leurs patrons “mestes” mais “patron”
Premier syndicat de métayers du pays d’Orthe
Juillet 1919, par trois anciens poilus. Ecrivent des cahiers de doléance très virulents vis-à-vis des nobles
La montée des tensions entre patrons et métayers
Refus des patrons, grève des ouvriers
En février 1920, un patron va dépiquer le maïs de son métayer, déclenche la suspension des paiements, le boycott des marchés, des barrages routiers, des blocages du pain…
–> députés socialistes prennent partis pour les métayers
Accords de Dax
Février 1920: préfet réunit les deux parties, fin des redevances symboliques (???) et partage à la cinquette
Echec du deuxième mouvement des métayers du bas-Adour
–> patrons refusent de renouveler les contrats de métayage, 280 familles doivent quitter la région
–> nationalisation de la question a/ implication de la CGT ou de journalistes comme Hodée, journaliste au Travailleur de la terre
–> mais mvmt s’essouffle
Mobilisation des élus municipaux pendant la 1GM
Laval-sur-Vologne, plus de conseil municipal dès septembre
Révocation et choix d’un nouveau maire dans les zones occupées
Vigneulles, Meuse, femme désignée
Destitution des conseils municipaux communistes au début de la 2GM
37 municipalités du Nord, 11 du Pas-de-Calais
Cas des très petites communes
Encore des élections dans les communes de -2000 habitants
Dans l’Isère, 75% des communes entre 2000 et 10 000 habitants changent de maire
Rôle social des mairies (2GM)
Prise en charge des réfugiés
I.e. Indre, Saint-Georges-sur-Arnon (~1000 habitants)
Ravitaillement
I.e. Saint-Claude (mairie socialiste), organise des distributions de soupe et de pain, et un syndicat intercommunal
Pouvoirs exceptionnels des mairies en temps de guerre
1870/71: les petites villes de campagne et les chefs-lieux de canton obtiennent des pouvoirs proches de ceux d’une préfecture ou sous-préfecture
Dur dur d’être maire en temps de guerre!
1) 1815, maire de la Bussière, Loiret, poussé à démissionner
2) 1870, maire de Neuville-lès-This, Ardennes, on lui crame sa maison
Subsistance de superstitions sources de conflits
Paysans du Quercy se plaignent que le curé ne les laisse pas sonner les cloches pendant l’orage
Querelle de préséance
I.e. Les Roques, 1840, Hyppolite Bariety (curé) vs Bergou (bourgeois)
Querelles d’ambition entre les notables du village
Montet, 1823, maire et sous-préfet /vs/ adjoint et curé
Regain des tensions après 1830
Victoire du parti libéral pendant la révolution de juillet réanime les tensions entre le pouvoir civil et le pvr spirituel
–> Pescadoires, 1831, conflit autour du presbytère racheté par des habitants en l’an XIII
Opposition entre orléanistes et légitimistes au village
1) Curé qui récite pas les prières x roi en signe d’hostilité
2) Labathude, 1831, conflits entre 4 conseillers légitimistes + curé face à l’ancien maire, x des raisons locales, MAIS dans les correspondances, présenté comme une scission entre légitimistes et orléanistes
