Parmenides Flashcards
ca. 515 - 425 fvt.
Parminede levede i den græske provins Elea
Det værende
Mere konkret, f.eks. En bog, en stol - ting vi kan pege på nu
Det er noget foranderligt
Væren
Mere abstrakt
Uforanderligt
Evig
Hvorfor er det vigtigt at skelne væren >< det værende?
Mennesket er så optaget af alle forskellene, at vi hurtigt kommer til at glemme det skjulte/det fælles/væren. - Eks. Man ser ikke skoven for bare træer!
Det vigtigste modsætningspar?
det værende (foranderlige) >< væren (uforanderlige)
Hvordan skal vi stille værensspørgsmålet?
Det er der mange svar på - Grækerne er uenige om hvordan spørgsmålet skal svares.
Eks. Parmenides >< Heraklit.
Der må være noget der er fælles for os alle (alle ting) for at vi kan være sammen i verden. Hvis vi er forskellige fra verdens væren, så vil vi ikke kunne have sammenspil i verden.
Erkendelsens grundproblem
Hvordan erkender vi noget som noget?
Jeg er subjekt, som står overfor obj. - Objektet er fremmed for mig. (eks. en computer, en fremmed person etc.)
Man har ingen forudsætninger for at forstå objektet.
Hvordan kan man som subjekt forstå/komme til erkendelse hvad objektet er.
Det at erkende - det at genkende.
En amazonasnative vil genkende at en stol kan bruges til det samme som en træstub. En kropslig genkendelse at stolen er noget af det samme som den træstub han normalt sidder på .
Den græske grundtanke
for at kunne forstå noget/tingen, så skal subjektet forstå og genkende/have noget tilfælles med noget/objektet. = erkendelse er genkendelse.
“det lige erkendes ved det lige”
Antikkens problem med erkendelse
Der er noget fælles (væren)
Væren må være fornuftig
1. Grækerne opfatter verden som ordnet/fornuftig - årstider, kredsløb/økosystem. Kosmos-tanken
2. Vi kan erkende den orden - der er genkendelse i det, vi kan med vores fornuft trænge ind i værens fornuft.
3. Hvis Væren ikke have været fornuftig, ville vores måde at tænke på ikke passe med Værens.
Sandhedens vej
Det, der er, er & Det, der ikke er, er ikke = sandhedens vej
Løgnens vej
Det, der ikke er, er & det, ikke at være, er = løgnens vej
- Man taler her om ikke-væren som om det er en noget. Hvilket er meningsløs.
Hvad er det, som har væren?
Der er ikke forskel på det der har væren og det der kan tænkes. - alt det der er, kan tænkes, kan tales om, kan erkendes - fordi vi har væren tilfælles.
Parmenides og grækernes syn på immanens >< transcendens
Det græske kosmos er Immanens (alt der er, er i en slags bobbleverden)
- Immanens = verden er evig, der kan ikke komme noget ud af intet.
><
transcendens (der er noget ud over verden). Grunden til at Gud ikke er en del af den græske verdensdel.
Transcendens = verden er skabt af intetheden, af Gud.
Kort info om Parmenides
Født i 515 f.v.t.
Boede i Elea - var hovedskikkelsen for eleaterne.
