PHILO Flashcards
(458 cards)
1
Q
Ame
A
Entité supposée résider dans les corps, principe de vie, l’âme est d’abord le souffle qui anime un corps vivant
2
Q
Perception
A
Représentation consciente d’une chose, formée par un ensemble structuré des sensation
3
Q
Sensation
A
Résultat de la réaction d’un stimulus externe ou interne sur un organe des sens, qui est interprété par le système nerveux et qui a pour fonction d’informer l’être vivant de l’état de son environnement et de son organisme pour qu’il puisse réagir en conséquence
4
Q
Conscience
A
Faculté qui permet à l’individu de se rendre compte de l’existence du monde qui l’entoure et de sa propre existence
5
Q
Conscience de soi
A
Conscience d’un sujet, en tant qu’elle est tournée vers elle même et par laquelle il prend conscience de sa propre existence
6
Q
Subjectivité
A
Qui se rapporte au sujet, ce lui appartient, ce qui est personnel, d’ordre affectif. En psychologie, c’est ce qui se rapporte à un état de conscience du sujet et qui lui est relatif, par opposition à objectif
7
Q
Subjectif
A
Qualifie un jugement ou une connaissance, qui dépend du point de vue de celui qui l’exprime
8
Q
Objectif
A
Qualifie un jugement ou une connaissance, qui ne dépend pas du point de vu personnel de celui qui l’exprime
9
Q
Identité
A
Caractère de ce qui est tout à fait semblable à qqch, ou de ce qui demeure le même avec le temps
10
Q
Intentionnalité
A
Terme utilisé par Husserl et Sartre pour désigner l’acte par lequel la conscience se rapporte à l’objet qu’elle vise, c’est viser un objet et le ramener à la conscience
11
Q
Substance
A
Exister par soi-même, sans le concours d’un autre
12
Q
Ineffable
A
Qui ne peut être exprimé par les paroles
13
Q
Introspection
A
Action de regarder à l’intérieur de soi
14
Q
Libre arbitre
A
Pouvoir de choisir (=liberté)
15
Q
Déterminisme
A
Relation nécessaire entre une cause et son effet
16
Q
C’est proprement avoir les yeux fermé, sans jamais tâcher de les ouvrir que de vivre sans philosopher.
A
Descartes, principes de la philosophie (philosophie?)
17
Q
Je suis philosophe, cad non pas qlq qui prétend posséder la sagesse, mais qlq qui s’efforce vers elle.
A
Pythagore (philosophie?)
18
Q
Tout ce que je sais, c’est que je ne sais rien
A
Socrate (philosophie?)
19
Q
Il est tout à fait d’un philosophe ce sentiment, s’étonner. La philosophie n’a pas d’autre origine
A
Platon, Theetete (philosophie?)
20
Q
Je pense donc je suis / Cogito ergo sum
A
Descartes, Discours de la méthode (philosophie?)
21
Q
Toute conscience est conscience de quelque chose
A
Husserl, Méditations cartésienne (conscience)
22
Q
Connais-toi toi même
A
Socrate (conscience)
23
Q
Conscients de leurs actions et ignorants des causes par où ils sont déterminés
A
Spinoza, Ethique (conscience)
24
Q
Psychique
A
Du grec psyché, cad l’âme. Ce terme désigne ce qui se passe dans l’esprit, par opposition aux phénomènes corporels ou somatique (du grec sôma, cad le corps).
25
Refoulement
Opération par laquelle le sujet s'efforce de repousser ou de maintenir dans l'inconscient des pensées, images et souvenirs...dont l'accès à la conscience serait source de déplaisir ou de souffrance.
26
Hystérie
Se manifeste par des symptômes somatique et des troubles neurologique pouvant aller jusqu'à la paralysie ou le délire, sans lésions organique décelable.
27
Névroses
Groupe de maladies ou de trouble d'origine exclusivement psychique. Les manifestations cliniques sont l'expression d'un conflit psychique ayant pour origine des traumatismes remontant à l'enfance du sujet.
28
Hypnose
Etat d'inconscience artificiellement provoqué par des techniques de suggestion.
29
Pulsion
Est une manifestation de l'inconscient qui pousse à agir pour supprimer un état de tension organique.
30
Libido
(en latin signifie désirer) C'est l'énergie vitale qui est à l'origine du goût de vivre en général et de toutes les manifestations positives de la vie.
31
Topique
Du grec topos qui veut dire lieu.
32
Conscient
C'est la vigilance. Il est composé de tout ce qui est présent à un moment "t", cad peu de choses, juste ce qu'il faut pour répondre à la situation donné. C'est la partie visible de l'iceberg qu'est l'appareil psychique.
33
Préconscient
Formé de tout ce qui est provisoirement inconscient, mais qui reste accessible à la conscience. Il est plus vaste et contient tout ce que nous gardons en réserve dans notre esprit, sans avoir besoin de l'utiliser mais qui reste disponible, par un effort de mémoire par exemple.
34
Inconscient
Ce qui est refoulé et gardé indisponible à la conscience. C'est le siège des activités psychique inaccessibles à la conscience parce que des forces de refoulements s'y opposent. Le sujet repousse les idées ou images qui représentent les pulsions inconsciente.
35
ça
Il est le lieu des désirs inconscient (refoulés), des pulsions sexuelles et d'auto conservation. C'est un réservoir de pulsions, il n'a aucun principes d'organisation. Il ne reconnait pas les interdis sociaux ni les règles morales. Il est entièrement soumis au principe de plaisir et il est inconscient.
36
Surmoi
Lui aussi est inconscient, il se constitue dans la petite enfance, lorsque les interdis sociaux et parentaux commencent à être intériorisés et à opposer une censure aux désirs. Le surmoi représente le principes de réalité, il correspond à la fonction d'interdiction, il est de ce fait la source du refoulement, l'autorité suprême de censure.
37
Moi
A la fonction de médiateur, il s'efforce de concilier les intérêts contradictoires du ça et du surmoi, tout en tenant compte du monde extérieur. Le moi cherche à satisfaire les pulsions du ça, tout en tenant compte du surmoi. Il représente donc les intérêts de la personne et va devoir réaliser un équilibre entre le ça et le surmoi.
38
Le moi n'est pas le maitre dans sa propre maison
Freud, Introduction à la psychanalyse (conscience et l'inconscient)
39
Savoir, c'est savoir qu'on sait
Alain (l'inconscient)
40
La seule façon d'exister pour la conscience, c'est d'avoir conscience qu'elle existe
Sartre, L'imagination (l'inconscient)
41
Il n'a a pas de déterminisme, l'homme est libre, l'homme est liberté
Sartre (l'inconscient)
42
Le temps
Du latin "tempus" qui signifie "division de la durée". Qu'il soit appréhendé comme une période qui s'écoule entre deux évènements ou comme un changement irréversible selon une dimension linéaire en vertu de laquelle le présent devient passé et l'avenir présent, le temps reste paradoxalement insaisissable alors que nous y sommes plongés sans jamais pouvoir nous y soustraire.
43
A priori
En partant de ce qui est avant
44
A postériori
En partant de ce qui vient après
45
On ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve
Héraclite, Fragments (le temps)
46
Le temps est la mesure du mouvement selon l'antérieur et le postérieur
Aristote (le temps)
47
Il y a 3 temps : le présent du passé, le présent du présent et le présent du futur
Saint Augustin, Confessions (le temps)
48
Le temps n'a qu'une existence imparfaite et obscure
Aristote, Physique (le temps)
49
Le temps lui même ne peut être supprimé
Kant, La critique de la raison pure (le temps)
50
Le temps est le seul contenant qui pèse plus lourd quand on le vide
Jankélévitch, Métaphysique de l'ennui (le temps)
51
Le temps est le tissus...
dont l'existence est faite
52
Quelle est la principale caractéristique du temps?
son irréversibilité
53
Quel est le surnom d'Héraclite ?
Le philosophe du devenir
54
Toute définition du temps présuppose ...
l'existence préalable du temps
55
Le paradoxe et l'irrationnalité du temps
Seul le présent existe mais seul le présent n'existe pas
56
Le présent se décompose en deux moments, lesquels ?
- ce qui vient juste de se passer
- ce qui va tout de suite advenir
57
Un être peut être décomposé en 2 ... , lesquels?
néant, ce qui fut et ce qui sera
58
le temps n'est pas une réalité ... extérieure à l'homme, mais la ...
objective; condition même de toute expérience sensible
59
le temps est inhérent à la manière dont ...
notre esprit perçoit le monde
60
On distingue deux temps; lesquels?
Le temps objectif et le temps subjectif
61
Il n'y a conscience du temps que pour...
un être qui participe au temps (qui a conscience de lui)
62
Le temps nous emporte mais nous ne lui appartenons pas tout entier, ...
qqch en nous lui échappe
63
Le temps objectif
On qualifie d’objectif le temps mathématisé, qui correspond au temps étudié par la science physique. Ce temps objectif est une affaire de mesures défini par l’unité légale du système internationale : les secondes
64
Le temps subjectif + nom donné par Bergson
On qualifie de subjectif le tems lié à la perception de l’homme, c’est le temps vécu; où les secondes peuvent paraitrent des heures et les heures des secondes. la durée dépend particulièrement des émotions ressenties par la personne qui l’évalue. Bergson l’appelle « le sentiment intérieur de la durée » dans essaai sur les données immédiates de la conscience.
65
Le pire désir de l'homme est l'immortalité
Épicure, Lettre à Ménécée (le temps)
66
Pascal, Pensée (le temps)
Le divertissement c'est se détourner de...
67
Il faut faire la différence entre un objet de la vie qui..
s'inscrit dans le temps et un objet de l'art qui possède une immortalité potentielle
68
Ni produit de consommation ni produit d'action
Hannah Arendt, la crise de la culture (le temps)
69
Au par avant, il ne faisait que se sentir, maintenant il se pense
Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique (conscience)
70
On ne peur rien fonder sur l'opinion, il faut d'abord la détruire
Gaston Bachelar, La formation de l'esprit scientifique (la science)
71
L'apparition de chaque hypothèse nouvelle provoque comme une éruption subite: elle est un saut dans l'inconnu
Max Planck, Initiation à la physique (la science)
72
Un "homme d'expérience" n'est pas seulement celui qui est devenu tel grâce à des expériences, mais celui qui est ouvert à des expériences
H.G. Gadamer, Vérité et méthode (la science)
73
La nature à répondre à ses questions au lieu de se laisser conduire par elle comme à la lisière
Kant, critique de la raison pure (la science)
74
Expérimentation
Ensemble de moyens et de procédure de contrôles destinés à vérifier une hypothèse ou une théorie
75
Science
Toute connaissance rationnelle élaborée à partir de l'observation, du raisonnement ou de l'expérimentation
76
Observation
Manière d'orienter la perception
77
Expérience
Dans le langage courant, l'expérience est quelque chose que l'on éprouve et qui produit un savoir immédiat de manière passive
78
La loi
Etablit un rapport invariable entre deux aspect de la réalité
79
Epistémologie
Etude des méthodes de connaissance qui sont pratiquées dans les sciences
80
Falsifiabilité
Terme forgé par Karl Popper pour caractériser les énoncés ou les théorie scientifique
81
Savoir empirique
Obtenu par approximations successives
82
Expérience de la vie
Se constitue au fil du temps, au gré des circonstances
83
Expérience scientifique
Elle est expérimentale, elle est instruite et construite
84
Quelles sont les deux caractéristique de l'opinion?
spontanée et irréfléchie
85
Sagesse
Art de vivre morale qui consiste à se conduire raisonnablement et à éviter toutes démesures, à accueillir avec sérénité les épreuves de la vie, c'est aussi un savoir
86
Mythe
Au sens courant, c'est une croyance imaginaire basée sur la crédulité (=naïveté) de ceux qui l'acceptent. Au sens philosophique c'est un rédit didactique
87
Récit didactique
Récit qui vise à instruire
88
Etonnement
C'est un choc, une émotion violente en présence d'un phénomène extraordinaire ou simplement inhabituel
89
Nécessaire
Ce qui est inévitable, ce qui ne peut être modifié, ce qui doit être
90
Contingent
C'est ce qui arrive au hasard, ce qui peut être ou ne pas être
91
Possible
Ce qui peut arriver, ce qui n'est pas mais pourrait être (+ notion de capacité)
92
Doute naturel
Correspond à l'état d'esprit provenant d'une absence de certitude
93
Doute sceptique (2 caractère + def)
définitif et volontaire; état d'esprit qui consiste à douter systématiquement de la vérité d'une information provoquant l'impossibilité d'en être absolument certain
94
Doute méthodique (2 caractères + def)
Passager et volontaire; c'est une attitude réfléchie, volontaire et critiquer. C'est une suspension de jugement devant ce qui se présente comme une vérité afin de l'examiner et de la mettre à l'épreuve
95
Quelle méthode utilise Descartes pour tester l'intégralité de ses connaissances?
Le doute méthodique
96
Illusion
Vient du latin illudere qui signifie tromper ou se jouer de.. L'illusion est une tromperie
97
Opinion
Jugement sans fondement rigoureux souvent dénoncé dans la mesure où il passe pour un savoir
98
Maïeutique
Au sens courant, l'art de faire accoucher. Au sens philosophique, c'est l'art de faire accoucher les esprits
99
Dans l'allégorie de la caverne, le passage du monde intérieur au monde extérieur est ...
long et douloureux
100
Citez les différents degrés de connaissance et leurs "monde"
monde sensible: l'opinion puis la croyance
monde intelligible : la connaissance discurcive puis l'intellection
101
Quelle sont les caractéristique du prisonnier de la caverne ?
- il ne sait pas qu'il est prisonnier
- il n'a pas choisis de l'être
- il n'est pas responsable de sa place ici
- il n'est pas libre de quitter la cavene
- il a besoin d'aide extérieure
102
Sophiste
Professeur itinérant enseignant de cité en cité et contre rétribution l'art d'argumenter (charlatant)
103
Qui se fait nommer philosophe pour la 1ere fois ?
Pythagore
104
Que veut découvrir Descartes ?
Une vérité indubitable
105
Qu'est-ce que la philosophie ?
Une intention, une orientation de la pensée
106
L'homme est un sujet, cad ...
Qu'il est un être doué de liberté
107
Quelle-est la source de la réflexion et de l'interrogation?
L'étonnement
108
Que permet la conscience spontanée à l'homme?
De percevoir ce qui se passe en lui et en dehors de lui
109
A quoi renvoi la conscience ?
A un "je"
110
La conscience constitue un ...
champs d'actualité
111
Qu'est-ce donc que le temps ? Si personne ne m'interroge, je le sais; si je veux répondre à cette demande je l'ignore
Saint Augustin
112
La mort n'est rien pour nous
Epicure
113
La conscience de soi c'est l'instant où...
"je pense" que "je suis"
114
L'analyse de la conscience ne peut être distingué de ...
la conscience du monde
115
La conscience de soi est elle une connaissance ?
Non, elle est ce par quoi la connaissance fait sens
116
L'inconscient désigne l'ensemble..
des faits psychique échappant à la conscience
117
L'inconscient peut être manifesté sous ...
un étranger qui prend le contrôle dans nos manies, lapsus et rêves
118
Lien conscience et inconscience
La conscience dépend de l'inconscience mais l'inverse n'est pas vrai
119
Pour Descartes, la conscience est... et l'esprit est...
identifiée à la pensée; entier à lui-même et ne se cache rien
120
Pour Alain, si l'inconscient existe alors ...
personne ne serait responsable de ses actes et tous les crimes pourraient être mis sur le compte de l'inconscient
121
Pour Sartres, l'inconscient ...
n'existe pas
122
Nous sommes gouvernés par des pulsions et des tendances contre lesquelles nous ne pouvons rien, mais ...
refuser la conscience c'est refusé la liberté
123
Quelles sciences sont opposées ?
Les sciences formelle et les sciences expérimentales
124
La logique se contente de la validité, c-a-d ...
de la forme de raisonnement
125
Dans les sciences formelle, la logique se contente de ...
la validité, c-a-d de la forme de raisonnement
126
Les sciences expérimentales doivent vérifier ...
la correspondance entre les théories et la réalité
127
Les sciences humaines regroupent ...
l’ensemble des disciplines qui ont pour objet l’étude des attitudes et comportements humains, qui cherchent à mieux faire connaître ce qu’est l’homme
128
Les sciences de la nature sont ...
toutes les sciences qui étudient les objets et êtres dans la nature. Il s’agit ainsi de toutes les branches des sciences physiques, mais aussi de toutes les branches des sciences biologiques
129
La connaissance par l'observation et l'expérience est ...
insuffisante et parfois trompeuse
130
Les hypothèses doivent être ...
mises à l'épreuves
131
Qu'est-ce qui, au sens commun, n'est pas scientifique?
La manière de penser
132
Faire de la science, ça revient à ...
se débarrasser des manières non scientifiques d'appréhender le réel
133
Toute théorie doit constituer un "système" ...
cohérant et rigoureux
134
Toute théorie est donc une élaboration ...
abstraite et conceptuelle
135
La science a pour but d'expliquer...
les enchainements réguliers de phénomènes, tels qu'ils sont constatés par l'observation
136
L'idée de "progrès" suppose ... (+ petit mais)
l'existence de caractères objectifs permettant de comparer les différents systèmes scientifiques; or, chaque révolution scientifique impliquer un bouleversement culturel tel qu'il devient difficile de comparer la nouvelle science à l'ancienne
137
Max Planck décrit les bons de la sciences comme
explosifs !
138
Un théorie scientifique ne ...
peut jamais être vérifié
139
Une théorie scientifique peut seulement être ...
falsifiée, cad réfutée
140
Une théorie véritablement scientifique doit ...
énoncer les conditions dans lesquelles elle devrait être tenue pour fausse
141
2 types de pulsions
celle d'auto-conservation et celle d'auto-destruction
142
En droit
Selon ce qui doit être
143
En fait
Ce qui se passe en réalité
144
L'opinion peut être vraie mais...
c'est un pur hasard
145
L'opinion croit posséder la vérité mais...
croire n'est pas savoir
146
L'opinion ne fait que [...], elle est [...]
constater; passive
147
L'esprit scientifique doit chercher la vérité et non..
croire qu'il l'a déjà
148
Le scientifique doit...
suspendre tout jugement tant qu'il n'est pas démontré
149
la science cherche à expliquer qqch grâce à...
une démarche méthodique, expérimentalement contrôlé, et sans cesse rectifié
150
Le scientifique est..
actif
151
L'esprit scientifique ne doit...
rien accepter et tout contrôler
152
La science ne progresse que par..
révolution successives
153
révolution successives
changements brusques et décisif
154
Hasard
Concours de circonstances inattendues et inexplicables
155
Croire
Avoir une représentation hypothétique du monde sans forcément admettre qu'elle est hypothétique
156
Savoir
Avoir une représentation vraie du monde en sachant pourquoi elle est vraie
157
Pharma
Remède
158
Kon
Poison
159
Transhumanisme
Courant de pensée selon lequel les capacités physiques et intellectuelles de l'être humain pourraient être accrue grâce aux progrès scientifiques et techniques (être humain amélioré)
160
But du transhumanisme
Améliorer l'homme et ses capacités physiques, cognitives. Réduire la souffrance et vaincre la maladie. Ralentir le vieillissement
161
Sur quoi repose le transhumanisme ?
Les progrès de la médecine et de la technologie, de l'informatique et de la robotique, tout ce qui peut s'apparenter aux sciences et a l'intelligence artificielle
162
Problèmes du transhumanisme
- marchandisation du vivant
- menace sur la liberté si l'homme est aussi un homme programmé
- problème d'identité car personnalité pourrait être fortement altérée
163
Dans le language courant, on confond bien souvent les termes réalité et vérité, or ...
il convient de les distinguer soigneusement
164
Le jugement vrai se reconnait à ...
Ses caractères intrinsèques
165
Le jugement vrai se manifeste par
Son évidence
166
Vérité
Conformité de ce que l'on dit avec ce qui est. C'est l'accord de notre pensées avec le réel
167
Réalité
C'est l'ensemble des choses qui ont une existence réelle ou spirituelle
168
Evidence sens courant
Ce qui va de soi, qui semble logique
169
Evidence sens philo
Vérité qui s'impose immédiatement à l'esprit sans qu'il soit nécessaire de la démontrer
170
Intuition sens courant
Sentiment non-rationnel difficilement définissable grâce auquel nous sommes supposé sentir une vérité
171
Intuition sens philo
C'est une modalité de la connaissance qui nait sans médiation de l'esprit en présence de son objet
172
Intuitif
Connaissance directe et immédiate sans recours au raisonnement
173
Discursif
Connaissance qui prossède par le raisonnement ou repose sur lui
174
Notre existence est assurée par ...
Le fait même de penser
175
L'intuitif et le discursif indiquent ...
Deux mode d'accès aux choses
176
Quels serait les 2 mode d'accès aux choses ?
- ce qui est saisit directement dans des intuitions
- ce qui est saisit indirectement par le biais du raisonnement et par étapes successives
177
La connaissance discursive peut reposer sur des intuitions, mais ...
Elle les dépasse ensuite en les élaborant dans la pensée articulée et dans le language
178
L'évidence peut être ...
dangereuse
179
L'impression vécue de certitude [...] pour caractériser un jugement de vrai
n'est pas suffisante
180
On peut éprouver un sentiment fort d'évidence et pourtant ...
être dans l'erreur
181
Erreur
Tu ne le savait pas, tu peux le corriger
182
Faute
Tu le savait
183
Il ne suffit pas de l'évidence pour ...
Atteindre le vrai
184
Le fait que le monde ne soit pas tel que nous le percevons nous permet de saisir que ...
Le fait immédiat donné dans la perception n'est pas de même nature que le fait scientifique
185
Nous nous trouvons souvent dans l'incertitude en raison de ...
La fragilité de nos connaissances
186
La vérité semble être ...
Un parti pris, un point de vue isolé
187
Tout ce qui existe autour de moi ...
Doit passé par ma conscience pour être pensé et jugé
188
Subjectif ne s'oppose plus à objectif mais ...
L'englobe
189
Un homme peut avoir raison ...
Seul contre tous
190
Galilée et le système héliocentrique
(vérité)
191
Le premier obstacle à surmonter pour qui veut prétendre à une pensée scientifique ...
C'est sa propre opinion
192
L'opinion est une sorte de ...
Fausse science prétentieuse et vaniteuse
193
Par qui est adopté l'opinion ?
Par ceux qui ont quitté leur ignorance naturelle
194
Tout le monde peut se tromper, l'erreur est ...
humaine
195
L'erreur n'est pas un obstacle à la vérité puisqu'elle ...
Peut être corrigé
196
L'illusion est un veritable obstacle à la vérité puisqu'elle survit à ...
La réfutation
197
Spinoza, Ethique, exemple du soleil
(vérité)
198
La connaissance ne fait pas disparaitre la perception illusoire, ce qui ...
Entrave l'accès à la vérité et au savoir
199
"Il y a seulement quelques difficulté à bien remarqué quelles sont celles (les idées) que nous concevons directement"
Descartes, Discours de la méthode (vérité)
200
La source la plus commune de la vérité est celle du ...
Consensus des opinions du + grand nombre
201
Il faut se méfier des évidences qui sont des ...
obstacles à la vérité
202
Les opinions les plus répandues viennent des ...
traditions et des sociétés qui influencent les hommes
203
L'accord entre les hommes manifeste souvent ...
l'absence de pensée, puisqu'il ne repose pas sur la raison
204
Il faut chercher les véritables raisons qui font qu'une idée est vraie sans ...
se soucier de savoir si un grand nombre de personne l'accepte
205
Pour qu'il y est une vérité objective, il faut obligatoirement ...
Qu'un "je" l'ai pensé
206
Quelles sont les origines du mot raison ?
LOGOS en grec et RATIO en latin
207
En latin, RATIO signifie ...
calcul, ainsi, la raison permet de compter, d’organiser et d’ordonner.
208
En grec, LAGOS signifie ...
connecter, la raison permet de relier, d’assembler.
209
Raison
La raison est une faculté de l’esprit qui permet de comprendre, d’analyser, de juger, de différencier le bien et la mal, le vrai et le feux et enfin le juste et l’injuste. Elle nous permet entre autre de parler. La raison fait notre humanité.
210
Inné
inné vient du latin IN NATUS qui signifie né dans. Est inné ce qui appartient à
la nature d’un être, ce qu’il a aquis dès la naissance.
211
Aquis
désigne ce qui est obtenu après la naissance
212
Sensibilité
c’est la capacité à éprouver des sentiments ou des sensations
213
Sentiment
c’est une manière dont une réalité extérieure affecte notre etat
psychique et qui peut être + ou - intense et durable, il peut aussi influancer notre
jugement sur cette réalité
214
Irrationnel
c’est contraire, inaccessible ou étrangé à la raison. Un comportement est irrationnel car il nous renvoie à une faute de logique. Il peut également envoyer ç-à ce qui n’a pas de sens par rapport au critère de la raison. (absurde)
215
Exemple de comportement irrationnel
Aristote dans Ethique à Nicomaque explique que l’Homme sait ce qu’il y a de meilleur pour lui. Il sait que manger peut être dangereux pour sa santé et pourtant il peut le faire.
216
Exemple de comportement irrationnel
Aristote dans Ethique à Nicomaque explique que l’Homme sait ce qu’il y a de meilleur pour lui. Il sait que manger peut être dangereux pour sa santé et pourtant il peut le faire.
217
Non-rationnel
ce qui n’appartient pas au domaine de la raison, ce qui ne provient
pas d’un raisonnement. Tout ce qui vient de notre connaissance sensible + le
comportement du prisonnier au fond de la caverne car il n’utilise pas la raison (il
n’en n’a pas).
218
imagination
faculté de produire des images mentales à partir d’images perçues
qui sont déformé, combiné ou enchainé les unes aux autres.
219
Émotion
Réaction physiologique ou psychologique soudaine qui peut être assez vive mais toujours brève par rapport à un événement vécu ou appris
220
Passion
Désir dont l'intensité est telle qu'elle nous pousse à porter notre attention de manière presque exclusive sur un individu un objet ou une activité qui la suscite, (état de celui qui subit)
221
Foi
Croyance en l'existence d'un dieu qui possède le caractère d'une certitude pour celui qui en est le sujet
222
En théorie
Désigne qqch qui est établie par la pensée
223
En pratique
Désigne ce qui est établi par l'action
224
Qu'est-ce que la raison enseigne ?
ce que l'on doit faire et les moyens adaptés aux buts qu'on se fixe
225
La sensibilité paraît donné une representation directe du réel mais ...
elle n'est que trompeuse
226
Que sont les passions ?
Des impulsions du sujet
227
La folie est un ...
dérèglement des facultés de l'homme
228
La raison garantie qu'un individu sera ...
prévisible et non-dangereux
229
Que vise la raison ?
la vérité et la réussite
230
La raison peut être synonymes de "prétextes" pour ...
Justifier nos désirs, envies et volontés
231
Les émotions peuvent ...
Troubler la raison
232
Que reflètent les émotions ?
Une soumission irréfléchie et incontrôlée aux désir
233
Que faudrait t-il faire des émotions pour bien vivre et juger ?
S'en débarasser
234
Que constitue la passion ?
Une atteinte à la liberté et à l'empire sur soi
235
Qu'empêche la passion ?
Elle empêche la raison d'être maitresse du raisonnement
236
Un savoir ne peut pas être faux car ...
je prenais pour un savoir ce qui n'était qu'une croyance
237
La croyance relève ...
non-pas de la science mais d'une autre logique
238
Le croyant cherche à ...
Introduire du sens dans sa vie et dans sa mort
238
Faculté passive de créer une représentation directe du monde extérieur
Sensibilité
239
Faculté active de créer une représentation directe du monde extérieur
Raison
240
Faculté passive de créer une représentation sans rapport direct au monde extérieur
Mémoire
241
Faculté active de créer une représentation sans rapport direct au monde extérieur
Imagination
242
En puissance
Dans l'avenir
243
En acte
réalisé
244
Étymologie mot enfance
INFANS "celui qui ne parle pas"
245
Le bon sens est la chose au monde la mieux partagé
Descartes, Discours de la Méthode
246
"vouloir penser sans les mot, c'est une tentative insensée"
Hegel, philosophie de l'esprit
247
L'utilisation de la raison est soumis à...
l'éducation
248
technique
La technique est étymologiquement une tekhnè, un art, un métier, un ensemble de procédés et de moyens mis en place pour obtenir un résultat déterminé
249
Moyen
Du latin medianus, : qui est au milieu, intermédiaire. Désigne une personne, un objet ou une action, lorsque nous l'utilisons pour réaliser une action ou produire quelque chose. Ce qui permet d'atteindre une fin.
250
Fin
Du latin finis : limite, terme. (attention de ne pas limiter le sens de « fin » à « terme » comme dans l'expression la « fin du film ») La fin est le but d'une action, son objectif.
251
Instrument
Dérivé du latin instruere, qui veut dire équiper, ce qui équipe. Espèce noble du genre outil (en raison du domaine dans lequel il est utilisé et des résultats qu'il permet d'atteindre ; expl la guérison avec les instruments chirurgicaux, l'instrument se voit attribuer (en général) un statut supérieur à celui de l'outil des métiers manuels)
252
Nature
Du latin natura qui vient de nasci qui veut dire naître. La nature désigne l'environnement, en tant qu'il n'a pas été construit ni modifié par l'homme. (il peut désigner le principe qui produit et développe un être vivant, selon des lois)
253
Culture
du latin cultura qui vient de colere qui veut dire cultiver, soigner, entretenir, comme la culture de la terre et la culture de l'esprit. La culture désigne l'ensemble des traditions, usages et savoirs, qui caractérise un groupe social ou un peuple
254
Mystique
du latin mysticus qui est relatif aux mystères, qui vient du grec mystikos qui veut dire secret. Mystique désigne ce qui a un sens caché et secret, relatif aux mystères de la foi.
255
"avons fait l'erreur fondamentale de ne considérer qu'il y a technique que lorsqu'il y a instruments"
Marcel Mauss, Les techniques du corps (technique)
256
" le 1er et le plus naturel objet technique et en même temps moyen technique de l'homme, c'est son corps"
Marcel Mauss, Les techniques du corps (technique)
257
"Comme maître et possesseur de la nature"
Descartes, Discours de la méthode (technique)
258
(l'homme) "fut mis en possession des arts utiles à la vie"
Platon, Le Protagoras (technique)
259
"supplément d'âme"
Bergson, Les 2 sources de la morale et de la religion (technique)
260
Toute activité de l'homme peut être considéré comme ...
un technique mettant en oeuvre certains moyens en vue d'une fin
261
Toute activite nécessite ...
une certaine habileté technique
262
Avant les technique à instrument, il y a ...
les techniques du corps
263
Quelle est l'origine biologique de la technique ?
L'épanouissement
264
Si la technique est le prolongement de la nature, elle est aussi ...
la marque propre de la culture humaine
265
L'homme imite la [...] grâce à la technique
nature créatrice
266
Le progrès de la technique engendre ...
la création de nouvelles techniques
267
La technique est donc utiliser pour
Contrer l'infériorité de l'homme
268
La technique appartient à ...
la culture humaine
269
De nos jours, il existe un [...] entre la technique et la culture
conflit
270
la technique est ...
ambivalente
271
la technique est dite ...
moralement neutre
272
Pourquoi la technique est dites moralement neutre?
Car il revient à l'homme de définir les fins qu'il se propose de poursuivre à travers elle
273
La puissance de la technique donne un nouveau sens au concept de ...
responsabilité
274
La technique n'implique aucunes ...
contradiction d'ordre rationnel
275
Les progrès de la technique nous engage ...
moralement à l'égard de l'humanité future
276
Pour équlibrer la technique, il faudrait un ...
"supplément d'âmes"
277
La main ne sert à rien sans ...
l'intelligence fabricatrice
278
Seul l'homme possède l'intelligence fabricatrice car ...
elle est lié au raisonnement
279
Le langage
faculté qui permet à l’homme de s’exprimer au moyens de signes
280
Langue
Ensemble structuré de signes propre à un groupe social
281
Signe
Toute chose qui, par rapport naturel ou par convention renvoie à une autre. Le signe est un élémennt vocal, écrit ou gestuel porteur d’un sens exprimé par celui qui l’émet et interprété par celui qui le reçoit
282
Signal
qui sert de signe, qui déclenche un comportement et qui est déstiné à cela
283
Performatifs
énoncé qui ne décrit pas un état de chose mais le fait advenir
284
Intentionnel
Qui vise un but
285
Linguistique
Science qui étudie les structures et les différents éléments qui composent les langues ainsi que leurs histoire et leurs parenté
286
Signifiant
Est un son, un mot, un geste ou une image qui évoque ce dont on parle
287
Signifié
C’est la représentation mentale, l’idée qu’on se fait de la chose
288
Quel est le signe distinctif de l'humanité ?
La language
289
Pour Claude Hagège, l'homme est un homme de ...
Parole, homo loquens
290
Pour Bergson, l'homme est un...
homo faber, Fabricateur d'outils
291
Pour Aristote, l'homme est un ...
Être politique, un vivant de cité, zöon politikon
292
Les homme appelle le "language animal" un ...
Ensemble plus ou moins complexe de signaux déclenchant une réaction
293
Le language humain est spécifique parce que ...
Il est constitué de signes et non de signaux
294
Les paroles attestent...
La présence de l'esprit
295
Le language réside dans ...
L'intention de signifier
296
La langue se distingue par...
Sa complexité
297
La language est aussi défini par la possibilité ..
De mentir, de revenir sur ce qui à été dit, d'évoquer l'absent ou l'irréel, de parler de language lui même
298
Les sophistes sont qualifiés de ...
"Maîtres d'habileté"
299
En se rendant maître de la langue, le pouvoir politique pourrait...
- interdire l'expression politique de toute pensée subversive
- empêcher l'articulation "privée" de la conscience individuelle
300
Le language permet d'agir ...
Sur autrui
301
C'est le contexte dans lequel s'inscrit une situation de communication qui ...
Défini son sens, l'objet et la portée de l'acte de parole
302
La pensée est ...
Liée au language
303
"Pensée et discours, c'est la même chose, sauf que c'est le dialogue intérieure et silencieux de l'âme avec elle même que nous avons appelé de ce nom pensée"
Platon, Le sophiste
304
La pensée de l'homme est caractérisé comme ...
Un discours que l'âme se tient à elle même sur les objets qu'elle examine
305
"Ce n'est pas autre chose, pour elle, de penser, que de dialoguer, s'adresser à elle même questions et réponses, passant de l'affirmation à la négation"
Platon, Theetete
306
Il n'y a pas de véritable pensée hors ...
Du language
307
Par les mots,le sujet pensant donne ...
Une forme objective à ses pensées et les rends accessible à la conscience
308
"C'est la pensé obscure, la pensée à l'état de fermentation, et qui ne devient claire que lorsqu'elle trouve le mot"
Hegel, Philosophie de l'esprit
309
La language a pour propriété essentielle de ...
Montrer les choses, de les réaliser
310
On peut parler d'un objet inexistant sans forcément ...
Tomber dans le non-sens
311
Le language qui nous relie au monde peut aussi ...
Nous en détacher
312
Nature
Du latin natura, il désigne l’environnement en tant qu’il n’a pas été construit ni modifié par l’homme. 1- principe qui produit et développe un être vivant, selon les lois; 2-Ensemble de tout ce qui existe; 3- ce qui constitue l’essence d’un être
313
Déterminisme
Principe de la science selon lequel « les mêmes causes produisent les mêmes effets » . L’idée de déterminisme celle d’un ordre immuable et constant dans les relations entre les phénomènes.
314
Finalité
Caractère de ce qu’il y a un but. Une explication par la finalité, explique une action par sa fin, son but, son intention. L’explication finale nous dit « en vue de quoi » un évenement se produit
315
Ethnocentrisme
Tendance à privillégier la communauté à laquelle on appartient, à faire de sa propre culture le seul modèle de référence et, par la suite, à sous estimer et à rejeter hors de la culture tout ce qui n’en procède pas
316
« la vie n’est qu’une varieté de la mort et une variété rare »
Nietzsche, Gai Savoir (nature)
317
« Dans la horde sauvage la plus vagabonde, comme dans la nation d’Europe la plus civilisé, l’homme, n’est que ce qu’on le fait être »
Itrad, Mémoires de Victor de l’Aveyron (nature)
318
Quels sont les deux grands axes de la nature ?
Le premiers s’interresse à l’univers physique, le second à la nature humaine (savoir s’existe ou non une manière universelle et permanente d’être homme en dehors de la culture)
319
La définition de nature est …
variable et peu stricte
320
La nature c’est l’univers entier …
les êtres vivants mais aussi la matière sans vie
321
Les phénomènes naturels semblent …
obéir à un ordre
322
S’interroger sur les lois de la nature, c’est …
Poser successivement le problème du déterminisme et celui de la finalité
323
La loi permet de …
rendre l’unibers intelligible, de prévoir
324
L’hypothèse finaliste implique …
le déterminisme
325
Les fins, ne se réalisent que par …
des moyens
326
Le moyen détermine …
la fin
327
L’homme à l’état de nature seelon Rousseau serait …
idyllique, le parfait de l’homme
328
Tout homme vit en société, cad …
en culture
329
La nature humaine semble …
impossible à déterminer
330
L’homme serait …
le fruit de la culture
331
Il n’y a ni « civilisé » ni « sauvages » il y a seulement …
différentes civilisations
332
L’homme est le produit de l’histoire de son …
évolution
333
La nature ne se tranasmet pas biologiquement mais …
socialement
334
Il faut faire la différence entre hérédité biologique et …
héritage social
335
Justice
Vient du latin « jus » qui signifie droit. La justice est la conformité au droit, le respect de la. loi. Mais elle est aussi la norme idéale par rapport à laquelle le droit doit se définir. ces deux notions sont indissociables
336
Le droit
Le droit est l’ensemble de règles, de normes, qui régissent les rapports entre les hommes. Le droit est une règle de conduite, une règle pour bien penser ou bien agir
337
Légalité
Caractérise l’ensemble des lois, qui, à un moment donné et pour un espace donné, définissent ce qui est interdit et ce qui est permis.
338
Légitimité
Elle interroge le fondement de la légalité
339
Droit positif
Est l’ensemble des règles qui régissent les rapports entre les hommes dans une société donné. C’est un droit artificiel parce qu’il d épend de la volonté humaine, il est le résultat des accords des hommes entre eux.
340
Droit naturel
Ensemble des prérogatives que tout homme est en droit de revendiquer, du fait même de son appartenance à la nature ou à l’espèce humaine
341
L’équité
Ajustement des lois générales aux cas particuliers
342
La justice commutative
Elle préside aux échanges et repose sur une égalité arithmétique
343
La justice distributive
Elle s’applique à la répartition des biens et des honneurs au sein de la cité. Cette répartition est proportionelle au mérite de chacun
344
La justice corrective
Elle est fondée sur la stricte égalité des personnes, elle concerne les crimes et les délits. Elle fait subir au coupable ce qu’il a fait subir à sa victime
345
Concept privatif
Est considéré comme injuste ce qui transgresse la norme , qu’elle soit naturelle ou positive, morale ou juridique, ou tout partage inégal ou inéquitable
346
« Vérité en déçà des Pyrénées, erreurs au delà »
Pascal, Pensées (justice)
347
« Ce qui est juste c’est d’accepter d’avance l’arbitrage, non pas l’arbitrage juste, mais l’arbitrage »
Alain, Les passions et la sagesse (justice)
348
« la raison du plus fort est toujours la meilleure »
La fontaine (justice)
349
« L’équitable est un ajustement de ce qui est légal (…) On voit donc par là ce qu’est l’homme équitable : non pas l’homme que la justice tatillonne et portée au pire, mais celui qui sait minimiser sa cause, bien qu’elle ait la loi pour lui »
Aristote, Ethique à Nicomaque (justice)
350
« L’homme né libre et partout il est dans les fers »
Rousseau
351
Le mot doit renvoie à …
l’insititution judiciaire et la notion morale
352
La justice implique …
le respect rigoureux du droit en géneral mais aussi des droits de chacuns
353
La justice institutionnelle est définie comme …
l’action droite
354
La justice institutionelle peut …
différer d’une société à l’autre
355
Légal et légitime ne peuvent …
s’identifier totalement à la loi
356
Être légal c’est …
être conforme à la loi existante
357
La justice se défini en premier lieu comme …
le respect de la légalité
358
La Fontaine quand à sa citation, ne vise par la force, mais …
L’autorité des lois derrières laquelle la force se cache
359
La justice exige des lois un …
fondement juste
360
La justice réclame la …
légitimité
361
Le cocept du droit naturel est à l’origine d’une …
extension du domaine de la loi vers la prescription idéale voir utopique d’une loi positive enfn accordée aux principes de la morale
362
La justice ne consiste pas à avoir tous les droits, mais ..
à avoir les même droits
363
L’égalité est …
un principe essentiel
364
Aristote distingue …
3 sortes de justices, commutative, distributive et corrective
365
Pour comprendre le lien entre la justice et le droit, il faut partir de …
l’injustice
366
Le cocept privatif relève …
d’un jugement de valeur porté sur le constat d’un fait qui fait scandale et engendre un sentiment d’injustice. La dimension émotionnelle précède donc l’évaluation rationnelle
367
Pour Platon, quelles sont les 4 vertus cardinales ?
la sagesse, le courage, la tempérance et la justice
368
Platon, lorsqu’il prend la cité comme réference, ditingue dans l’âme 3 parties qui correspondent aux 3 classes de la cité, lesquelles ?
classe dirigeante = raison, classe gardien = passion de l’âme (courage), classe des producteurs = partie désirante. La justice consistera dans l’individu à ce que chaque partie de l’âme se cantonne à son rôle
369
La justice décrite par Platon est …
irréalisable, elle reste de l’ordre des idées
370
Pour Kant, la justice ne réside pas …
dans l’expérience
371
Pour Kant, la liberté de hommes doit …
réaliser un ordre juridiquqe, social et moral
372
Pour Kant, la justice est …
un principe régulateur
373
Lorsque le droit dépend de l’ensemble des lois das une société, on parle de …
droit positif
374
Comment punir l’homme ?
Par le remord et la culpabilité
375
Par les lois naturelles et le droit naturel, on entend …
des lois éternelles et non écrites
376
Le droit positif est ..
contingent, arbitraire et variable
377
La force est à …
l’origine du pouvoire
378
L’expression « droit du plus fort » sert à …
Masquer la faiblesse de la froce, lui donnant d-une certaine durabilité
379
Le droit naturel est entendu comme …
ordre et harmonie
380
Chez Platon et Aristote, on peut dire que la hiérarchie …
sociale recopie la hiérarchie naturelle. En justifiant ainsi la hiérarchie sociale.
381
"Être soumis aux émotions et aux passions est toujours une maladie de l’âme puisque toutes 2 excluent la maitrise de la raison"
Kant, Anthropologie d’un point de vue pragmatique (la raison)
382
"C’est le cœur qui sent Dieu et non la raison"
Pascal, Les pensées (la raison)
383
"Le bon sens est la chose au monde la mieux partagées"
Descartes discours de la méthode (la raison)
384
"Qu'il est commode d'être un animal raisonnable, qui connait ou invente un prétexte plausible pour tout ce qu'il a envie de faire"
Benjamin Franklin
385
"Vouloir penser sans les mots, c'est une tentative insensée"
Hegel, Philosophie de l'esprit (la raison)
386
Un homme éduqué n'est pas...
Naturel
387
L'homme à l'état de nature n'a ...
Pas conscience de lui
388
La nature n'est pas...
Un sujet pensant
389
Devoir est un verbe qui peut signifier …
être dans l’obligation, être dans la nécessité
390
Autonomie
être capable de penser et d’agir selon des règles et des lois qui ne sont pas imposé à l’homme, mais qu’il a décidé de lui-même. fait de se donner à sois-même sa propre loi
391
Hétéronormie
Etat d’un individu qui pense et agit, selon des règleset des lois. imposées par une autrevolonté. Condition d’une personne qui reçoit la loi de son action du dehors au lieu de la tirer de lui même
392
Conscience morale
Faculté qui permet à l’individu de juger des actions selon les critèrs du bien et du mal
393
Pitié
Sentiment qui nous pousse à être sensibleà la souffrance d’autrui et à le reconforter ou a l’aider
394
Universel
Commune à tous les hommes sans exception
395
Respect
Attitude vis-à-vis d’autrui qui consiste à le traiter de manière à ne pas porter atteinte à sa dignité d’être humain
396
Relatif
Qui dépend de
397
Particulier
est une propriété qui est commune à quelques individus
398
Maxime
Règle d’action par laqquelle un sujet définit son intention morale
399
Inclination
Mouvement affectif, penchant
400
« Tu dois donc tu peux »
Kant, fondement de la métaphysique des moeurs
401
« Nous avons été enfants avant que d’être homme »
Descartes, Principes de la philosophie
402
« Sorte de répulsion à faire le mal »
Rousseau, discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité
403
« Nul n’est méchant volontairement »
Socrate
404
Le devoir n’a de sens que…
si l’on a la liberté de déterminer sa propre volonté à le faire
405
Le premier sentiment de pas devoirs est…
l’obéissance
406
L’effet moral de chacun consiste a…
réprimer ses tendances aux vices
407
Le devoir devient la capcté de…
gouverner sa conduite selon des valeurs
408
Il y aurait ainsi dans chaque homme, la voix…
du devoir et celle du remords
409
les hommes seraient animés par…
une ppitié naturelle qui les empêcherai de se nuir
410
Nos valeurs sont …
Universelles
411
Le devoir est une capacité…
aquise
412
Les valeurs d’un homme dépendent…
de la manières dont il aurait été éduqué
413
L’homme est capable de s’imposer à lui même des…
actions puisé dans sa volonté et sa raison
414
« Faire son devoir » pourrait triompher sur…
les valeurs issues de l’éducation
415
Bien loin de nous oter la liberté, l’action faites par « le devoir » …
la fonderait pleinement
416
C’est la personne humaine elle-même qui est..
la source du devoir
417
Notre seule vraie liberté naît de…
l’usage que nous faisons denotre volonté
418
L’état
c’est l’ensemble des institutions qui organissent une société sur un territoire donné
419
Démocratie
régime politique dans lequel la souveraineté est exercée par le peuple, c’est à dire par l’ensemble des citoyens au moyen de suffrage universel
420
Totalitarisme
Désigne la conception politique selon laquelle les hommes sont soumis à la toute puissance des instances sociales ou politiques qui exercent un contrôle sur les personnes et les activités des individus
421
« L’homme est un loup pour l’homme »
Hobbes, le léviathan
422
« elle (la civilisation) repose sur le renoncement aux pulsions instinctives »
Freud, Malaise dans la civilisation
423
« Le seul moyen d’érifer une telle puissaance commune qui soit capable de les défendre, c’est conférer toute leur puissance et toute leur force à un seul homme ou à une seule assemblé d’homme »
Hobbes, le Léviathan
424
« Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la supreme direction de la volonté générale, et nous recevons en corps chaque membres comme une partie invisible du tout »
Rousseau, le contrat social
425
« partout où le totalitarisme détient le contrôle absolu, il remplace la propagande par l’endoctrinement et utilise la violence moins pour effrayerles gens que pour réaliser constamment ses doctrines idéologique et ses mensonges pratiques »
Hannah Arend, les origines du totalitarisme
426
« L’Etat? Qu’est-ce dire ? Allons ! Ouvrez vos oreilles et je vais vous parler de la morts des peuples. L’Etat c’est le plus froid des monstres froids. Il est froid même qu’il ment : et voici le mensonge qui s’échappe de sa bouche « Moi, l’Etat, je suis le peuple » »
Nietzsche, ainsi parlait Zarathoustra
427
Le progrès des sciences et des techniques a malheureusement…
corrompu la nature de l’homme
428
Qu’est-ce qui permet à l’homme de développer sa raison ?
La société
429
La société exige…
Le sacrifice et le report des désirs immédiats
430
L’Etat se donne pour tache de…
assurer la survie de la société civile
431
La convention doit…
instituer un pouvoir souverain qui tient tous les individus en respect grâce à la crainte
432
Qu’est-ce qui permet à une société de rester unie ?
La crainte de l’Etat
433
LA volonté générale c’est la volonté …
qu’a tout citoyen lorsqu’il fait abstraction de ses intérêts particuliers, pour ne se soucier que du bien commun
434
Pour protéger la liberté de chacun, il faut…
une autorité
435
L’Etat a un pouvoir … selon le totalitarisme
absolu
436
L’intérêt général de l’Etat…
c’est l’intérêt supposé de la communauté politique considérée comme une totalité unifiée
437
l’Etat moderne est …
un instrument parmis d’autres contribuant à maintenir l’unité d’un système social
438
L’Etat est un moyen de…
réduire l’humanité a une masse amorphe et dépossédée de sa force vitale
439
Liberté
la possibilité de faire tout ce que l'on veut sans limite naturelle ou conventionnelle
440
Être libre
C’est ne pas être empêché de faire ce que l’on veut, c’est l’état de celui qui n’obéit qu’à sa propre volonté, indépendamment de toute contraintes extérieures
441
Être libre 2
C’est, l’etat de lêtre qui juge et agit consciemment en référence à la vérité ou à la raison
442
L’indivi n’a pas a subir de contröle de l’Etat si..
il est respectueux des lois
443
Responsabilité
être responsable d’un acte, c’est reconnaitre en être l’auteur et en accepter les conséquences, cad les sanctions
444
Absolu
Ne dépend de rien d’extérieur à soi
445
Être indépendant
c’est ne dépendre de personne
446
« L’esclave est celui qui agit par commandement, et l’homme libre celui qui agit selon son bon plaisir. Cela cependant n’est pas absolument vrai, car en réalité, être captif de son plaisir, c’est le pire esclavage »
Spinoza, traité théologico-politique
447
« L’excès de liberté ne peut tourner qu’en excès de servitude pour un particulier aussi bien que pour un état »
Platon, la république
448
« Il n’y a rien de contingent dans la nature des êtres: toutes choses au contraire sont déterminées par la nécessité de la nature divine à exister et à agir de manière déterminée »
Spinoza
449
« la liberté est un fardeau » « l’homme étant condamné à être libre, porte le poids du monde tout entier sur les épaules: il est responsable du monde et de lui même en tant que manière d’être »
Sartre, lêtre et le néant
450
« La loi morale n’exprime donc pas autre chose que l’autonomie de la raison pure pratique, cad la liberté »
Kant, critique de la raison pratique
451
Sur quoi fair réfléchir l'oeuvre Criton?
C'est une réflexion sur l'opinion, la rôle et le pouvoir du grand nombre?
452
Qui sont les personnages principaux dans Criton est qu'incarnent-ils ?
Socrate est serein et tient un discours positif, il voit la mort comme une libération de l'esprit. Criton est angoissé et tient un discours triste.
453
Un homme libre est un homme…
qui n’obéit qu’à lui même
454
Le passioné n’est pas … car il dépend de sa passion
libre
455
L’homme est llibre tant qu’il…
respecte les lois
456
Le libre arbitre nous rend..
entièrement responsable de nos actes
457
Si on enlève la responsabilité, on enlève…
la liberté
