Réalité autochtone 2

Question 1

Vrai ou Faux
La notion de « sécurisation culturelle » a été développé en Nouvelle-Zélande par une infirmière maori qui remarquait que les services qui étaient offert n’étaient pas sécurisant pour les peuple autochtones.

Answer 1

Vraie, cette thèse a été développé par Irihaeti Merenia Ramsden en 1980.

Question 2

Qu’est-ce que cela signifie « sécurisation culturelle »

Answer 2

La sécurisation culturelle désigne des soins/ services qui sont prodigués dans le respect de l’identité culturelle du patient, qui visent l’équité et qui sont exempts de relations de pouvoir nocives entretenues par le système de santé dominant.

Question 3

Vrai ou Faux

Une pratique est jugé non sécuritaire lorsqu’elle ne rencontre pas les 3 composantes

Answer 3

Faux, une pratique non sécuritaire est une pratique qui comprends toutes actions qui porte atteinte à l’identité culturelle et au bien-être d’un individu

Question 4

Le …….. nous rappel de réfléchir aux moyens par nos politiques, nos méthodes de recherches, notre éducation et nos pratiques en matière de santé qui peuvent recréer les traumatismes infligés aux peuples autochtones

Answer 4

Le concept de la sécurisation culturelle

Question 5

Vrai ou Faux
Il n’y a pas en ce moment de contexte ou de situation qui sont à risque de recréer les traumatismes infligés aux peuples autochtones.

Answer 5

Faux, il y a plusieurs situation qui nécessite d’attirer notre attention et des qui nécessite des changements rapides.
Par exemple, le fait de placer les enfants en famille d’accueil allochtone par l’entremise de la DPJ. Cela rappelle en quelque sorte les pensionnats dans la mesure où les enfants sont arrachés à leur famille et à leur communauté.

Question 6

Quels sont les outils indispensables à la sécurisation culturelle selon les organisations autochtones ? (Baba, 2013)

Answer 6

• Un introspection visant à reconnaître le contexte colonial et les relations de pouvoir s’y rattachant dans les diverses situations.
• Le développement de compétences communicationnelles

Question 7

Quelles sont les 3 composantes qui mènent à la sécurisation culturelle ?

Answer 7

• Conscience de la culture
• Sensibilité culturelle
• Compétence culturelle

Question 8

Faut-il exceller dans les 3 sphères pour atteindre la sécurisation culturelle ?

Answer 8

Non, ce qui semble le plus important c’est d’être à l’écoute, d’être dans une attitude d’ouverture, et d’éprouver de l’empathie

Question 9

Qu’est-ce que la conscience de la culture?

Answer 9

• Être capable et désireux de reconnaître la différence,
• Prendre conscience de sa propre culture
• Accepter les différences

Question 10

Qu’est-ce que la sensibilité culturelle

Answer 10

• Reconnaître qu’il est nécessaire de respecter les différences culturelles
• Respecter les savoir et les différences
• Tenir compte des antécédents et des expériences

Question 11

En rapport avec la sensibilité culturelle, Cindy Wylde nous parle de décoloniser la recherche en contexte autochtone. De quoi s’agit-il ?

Answer 11

De faire une place aux savoir transmis oralement donc dans les recherches, d’aller à la rencontre des peuples afin d’augmenter le savoir, car pour eux la transmission se fait oralement et non dans les livres.

Question 12

Qu’est-ce que la compétence culturelle

Answer 12

• Une série de connaissance, de comportement, d’attitude

- implique la capacité de fonctionner efficacement.

Question 13

L’énoncé suivant fait référence ou fait manquement quelle composante de la sécurisation personnelle:

Justine est directrice dans un centre de détention avec une clientèle autochtone. Elle ne reconnaît pas la nécessité d’adapter les intervention avec sa clientèle autochtone car elle juge qu’un criminelle est un criminelle, peut importe sa culture et son origine.

Answer 13

Elle fait manquement à la conscience de la culture, elle ne reconnaît pas les différences cela risquerait de porter atteinte à l’identité culturelle ou au bien-être de la personne

Question 14

Nommez les composantes de la sécurisation culturelle dans cet énoncé:

Lors d’une intervention avec un autochtone, André qui est docteur s’assure que son patient a bien compris le diagnostique qu’il vient de lui donner, car il sait que suite aux trauma des expériences passés, l’Inuk qu’il a devant lui est méfiant et anxieux. Aussi, il sait que pour la culture de son patient, un diagnostique est un concept nébuleux alors il prends le temps de discuter et d’écouter les besoins de son patient.

Answer 14

1. conscience culturelle : André reconnait qu’un diagnostique fait partie de notre culture et non de la culture autochtone. Il reconnait donc les différence entre les deux cultures tout en prenant conscience de la sienne, il accepte cette différence.
2. Sensibilité culturelle: il tient comptes des expériences ou des antécédents culturels de son patient et respecte les différences.
3. Compétences culturelles: Par son attitude empathique, respectueuse, par son comportement d’aller vérifier si son patient a bien compris le concept de diagnostique et par le fait qu’il prenne le temps de discuter et d’écouter son patient, le docteur a la capacité de fonctionner efficacement et de bien exercer son métier.

Question 15

Vrai ou Faux

La conscience de la culture nécessite un examen critique des idées préconçues que l’on porte en soit.

Answer 15

Vrai cela signifie de prendre conscience avec sa propre culture

Question 16

Vrai ou faux
Nos biais vis a vis une culture peuvent être inconscient. Ils peuvent avoir de très grave conséquence et porter atteinte au bien-être du patient.

Answer 16

Vrai,
EX:un infirmier qui voit un autochtone inconscient qui a du vomit pourrait se dire qu’il est soul et ne pas intervenir. Sans se dire raciste alors qu’en réalité, le patient souffre d’un traumatisme crânien.Ne pas intervenir pourrait lui occasionner de sérieuses conséquences allant jusqu’à la perte de la vie de son patient.

Question 17

Quels sont les principales sphères où peut s’appliquer le principe de sécurisation culturelle ?

Answer 17

Santé
Justice
Protection de la jeunesse
Éducation

Question 18

Protection de la jeunesse

Nomme un action prise pour appliquer la sécurisation culturelle au sein de la D.P.J

Answer 18

Loi c-92

Question 19

Protection de la jeunesse
Vraie ou Faux
Les enfant autochtones sont surreprésenté dans les familles d’accueil.

Answer 19

Vrai, les enfant autochtones représente 52.2% des enfants placés au Canada même s’ils ne représentent que 7.7% des enfants agés de moins de 15 ans du Canada.

Question 20

Protection de la jeunesse
Quelles composantes de la sécurisation culturelle touche la loi c-92 ( loi qui permet la prise en charge des communauté de la gérance de la DPJ ) ?

Answer 20

• Conscience culturelle consciences qu’il existe des différences entre les cultures (critères, et visions différentes( le concept de négligence pour autochtones vs négligence pour allochtone est différent, discrimination dans les signalements et dans les retenus)
• Sensibilité culturelle tient compte des antécédents et des expériences passées des peuples (comme les pensionnats/ reconnais que la famille d’accueil allochtone risque a provoquer la perte le lien avec sa culture, sa langue et sa spiritualité)
• Compétence culturelle mettent sur pied un projet de loi en collaboration avec les peuples autochtones, leur permettent d’établir leurs critères, de mettre en œuvre leur politique et d’en assurer le respect, redonne du pouvoir au peuple

Question 21

Protection de la jeunesse
Vrai ou faux
Il y a autant de signalement pour les enfants autochtones que pour les allochtones mais il y a plus de signalement retenus d’enfant autochtones.

Answer 21

Faux,

Il y a plus de signalements et plus de retenus pour les enfant autochtones.

Question 22

Protection de la jeunesse
Vrai au Faux
La plupart du temps, il est très difficile pour une famille autochtone de devenir famille d’accueil.

Answer 22

Vrai, elle rencontre rarement les critères de sélection.
Ex: un des critère de sélection est que l’enfant doit avoir une chambre pour lui, par contre dans les communauté, ils sont souvent 3 familles à habiter dans la même résidence alors le critère d’une chambre / enfant est rarement remplis.

Question 23

Protection de la jeunesse
Vrai au Faux
La loi C-92 déresponsabilise les peuples des premières nations.

Answer 23

Faux, elle vise et permet l’autodétermination des peuples autochtones

Question 24

Éducation

Quels sont les 7 particularités de l’apprentissage chez les Autochtones ?

Answer 24

L’apprentissage …

• Est holistique
• Se poursuit tout au long de la vie
• Est ancré dans les langues et les cultures autochtones
• A une dimension spirituelle
• Est une activité collective
• Intègre les savoir autochtone et occidental

Question 25

Dans la commission Viens, quels ont été les services analysé ?

Answer 25

services policiers
services correctionnels 
services de justice
services de santé et les services sociaux 
services de protection de la jeunesse

Question 26

Vrai ou Faux

La commission Viens a été mandaté pour établir une norme minimal afin de respecter le bien-être des peuples autochtones.

Answer 26

Faux,
La commission Viens a été mandatée pour analyser, comprendre et enquêter sur les relations entre les autochtones et certains services publics au Québec

Question 27

Vrai ou Faux
La déclaration des Nations Unis sur les Droit des Peuples autochtones est un cadre qui affirme les droits des peuples autochtones. La déclaration établit également des normes minimales pour la survie et le bien-être des peuples autochtones.

Answer 27

Vrai

Question 28

Quels ont été les 4 États à refuser la DNUDPA ?

Answer 28

États-Unis
Australie
Nouvelle- Zélande
Canada

Question 29

DNUDPA

Qu’est-ce que les pays qui ont refusé ont en commun ?

Answer 29

Ils ont une histoire coloniale semblable envers les peuples autochtones

Question 30

DNUDPA
Vrai ou Faux
Le Canada refuse toujours de soutenir cette déclaration. Pour sa part, le Québec a décidé de soutenir en 2016.

Answer 30

Faux,
Depuis 2016, le Canada soutient cette déclaration.
C’est le Québec qui refuse toujours.

Question 31

DNUDPA

Quel est le principe que ne veulent pas soutenir le gouvernement du Québec ?

Answer 31

Il n’est pas en accord avec le principe de consentement éclairé, car cela serait mauvais pour l’économie québécois puisqu’il devra obtenir le consentement pour les projets d’exploration sur le territoire autochtone.

Question 32

Principe de Joyce
Vrai ou Faux
Québec a accepter le principe de Joyce.

Answer 32

Faux, il a été refusé car dans le principe Joyce, il y a mention de racisme systémique.

Question 33

Qu’est-ce que vise le principe de Joyce ?

Answer 33

Il vise à garantir à tous les Autochtones un droit d’accès équitable, sans aucune discrimination, à tous les services sociaux et de santé

Question 34

Vrai ou Faux

Le principe de Joyce réfère au concept de la sécurisation culturelle.

Answer 34

Vrai,

-Il requiert obligatoirement la reconnaissance et le
respect des savoirs et connaissances
traditionnelles et vivantes des autochtones
en matière de santé. (Sensibilité culturelle)

• Par son nom, il tient compte des antécédents vécus par les nations ( mort de Joyce Echaquan) (Sensibilité culturelle)
• Dans l’article 6 , on demande que «Les organisations de santé et des services sociaux doivent mettre en place toutes les mesures nécessaires à la sécurisation culturelle des Autochtones»

Question 35

Vrai ou Faux
L’égalité fait référence à distribuer les outils différemment en s’intéressant à la situation de chacun et en visant l’égalité des chances ?

Answer 35

Faux , c’est l’équité.
L’égalité réfère à l’égalité dans le traitement c’est-à-dire d’offrir les mêmes moyens à tous sans faire abstraction de leur situation particulière.

Question 36

Vrai ou Faux
Le principe de Joyce c’est inspiré de la commission Viens pour la mention sur leurs droits à utiliser leur pharmacopée traditionnelle.

Answer 36

Faux, c’est de la DNUDPA qu’elle c’est inspiré pour la mentions des droits à l’utilisation de leur pharmacopée traditionnelle.

Question 37

Le cas Brian Sinclair (décédé des complications de cystite). Pourquoi a-t-il passé 34 heures sans obtenir de soin ?

Answer 37

Le personnel (17 employés) ont pensés que c’était un itinérant soul en train de dégriser (étiquette /biais par ce que c’était un autochtone)

Question 38

Pour qu’elle raison la sécurisation cutlruelle est nécessaire ?

a) en raison de la persistance des préjugés
b) les relations sont teintés par ces préjugés
c) les conséquences sont désastreuses
d) toutes ces réponses

Answer 38

d) toutes ces réponses
- en raison de la persistance des préjugés
- les relations sont teintés par ces préjugés
- c les conséquences sont désastreuses

Question 39

En quoi la clinique minowé est sécurisante culturellement ?

Answer 39

Une clinique en partenariat avec les centre d’amitié, le centre jeunesse et le CSSS. Les services offert sont en langue Atikamekw, la vision du traitement et du processus de guérison est adapté à la vision autochtone. On utilise la pharmacologie autochtone et on travaille la dimension holistique, avec un travailleur social. Le lieux physique est important ( lieux de confiance pour les autochtones)
Pour arriver là, il y a eu la reconnaissance de la culture puis la sensibilité culturelle par la suite il y a eu des actions afin de trouver un fonctionnement adéquat (compétence culturelle)

Question 40

Quel est le rôle et mandat du Service correctionnel du Canada ?

Answer 40

C’est de contribuer à la sécurité publique en incitant activement et en aidant les délinquants à devenir des citoyens respectueux des lois, tout en exerçant sur eux un contrôle raisonnable, sûr, sécuritaire et humain.

Question 41

Qu’Est-ce que l’article 81 de la LSCMLSC ?

Answer 41

Lors de sentences à sécurité minimales, il est possible pour un autochtone de purger sa peine dans un environnement culturellement sécuritaire;

Question 42

Qu’est que le programme des Sentier ?

Answer 42

Sécurisation du lieu physique par la possibilité de transformer une aile de la prison à leur image. Le détenu peut y séjourné pendant 18 mois.
On regroupe les autochtones ensemble étant donné l’importance des relations familiales et communautaire pour leur culture.
Par la suite, il a droit d’accéder à un milieu de guérison et d’intervention grâce à des enseignements et des cérémonies autochtones, des contacts avec des Aînés et des conseillers spirituels ainsi que des programmes adaptés à la culture, offerts dans un environnement intégrant les traditions et les croyances des peuples autochtones et favorisant la réinsertion sociale réussie des délinquants. Par la suite, il pourra accéder soit à un niveau de sécurité moindre, soit accéder à une libération conditionnelle.

Question 43

Qu’est ce que l’article 84 de la LSCMLSC ?

Answer 43

Cela vise la collaboration entre les services de libération conditionnelle et la communauté autochtone qui permet à la collectivité de soumettre leur propre plan de réinsertion cela permet lorsqu’un délit grave a été causé de diminuer les impacts négatif sur la communauté et de mieux intégrer la personne qui a commis le délit.

Question 44

Pourquoi la philosophie des services correctionnels a du être réorienté ?

Answer 44

Parce que les autochtones sont surreprésenté dans le système carcéral, il y a eu nécessité d’adapter les services et de faire de la collaboration avec notamment les aînées et les autre membre de la communauté.

Question 45

Qu’est-ce que un ADACA ?

Answer 45

Agent de développement auprès de la collectivité autochtone

Question 46

Vrai ou Faux
Le Poste ADACA doit normalement être dirigé par un membre de la communauté autochtone car il sert d’agent de liaison entre la communauté et le personnel
des établissements des services de libération conditionnelle.

Answer 46

Vrai, ce poste est réservé aux autochtone . Pour obtenir un poste réservé aux Autochtones, une personne doit remplir un formulaire d’auto-identification et déclarer être Autochtone. Par contre, Service correctionnel Canada ne fait aucune vérification supplémentaire.

Question 47

Dans le PSSCA ( plan stratégique aux services correctionnels pour Autochtones), nommes quelques éléments qui font que les programmes correctionnels sont adapté pour les autochtones.

Answer 47

Intègre les aînés dans les intervention
Utilise le bâton de parole
La plume d’aigle
Cérémonie

Question 48

Q’est-ce que le cadre de responsabilisation selon le PSSCA ?

Answer 48

Évaluation de la gestion des programmes mis en place ( mesure de rendement) .

Question 49

Vrai ou Faux,
L’affaire Gladue, c’est une affaire où on n’a pas pris en compte la modification du code criminel. Cette modification oblige à porter attention aux circonstances, et antécédent historique ou facteur systémique qui ont pu influencer la conduite criminelle de l’accusé. Cette disposition a un caractère réparateur et elle a pour objet de remédier au grave problème de la surreprésentation des autochtones dans les prisons et d’encourager le juge à aborder la détermination de la peine selon une approche corrective.
L’application s’applique autant au le délinquant qui vit dans une communauté qu’en milieu urbain (hors-communauté)

Answer 49

Vrai

Question 50

Quel sont les 4 grandes sphères de La gamme de soins (Continuum de soin )liés aux services correctionnels?

Answer 50

Prévention avant et après incarcération
Évaluation
Intervention
Réinsertion sociale

Question 51

Ce quel modèle se base la gamme de soins (Continuum de soins) ?

Answer 51

Sur un modèle autochtone (circulaire), sur la roue de la médecine,

Question 52

Vrai ou Faux

Dans la gamme de soin liés aux services correctionnel, on inclue la collectivité.

Answer 52

Vrai

Question 53

Vrai ou FAux

La DC 702 suggère d’analyser les antécédents sociaux autochtones.

Answer 53

Vrai

Question 54

Vrai ou Faux

Dans les sentiers, l’intervenant le plus important est l’agent de libération conditionnelle dans la collectivité ?

Answer 54

Faux , dans le programme des sentiers, l’intervenant le plus important est l’ Ainée.

Question 55

Vrai ou Faux
ADACA permet de diminuer les biais inconscient dans l’évaluation du risques de la part des agents de libération conditionnelle ?

Answer 55

Vrai

Question 56

Qu’est-ce que sa prend autre que les connaissance pour faire en sortes que des programmes comme le sentier fonctionne, pour qu’il y ai de la sécurisation culturelle au sein des programmes et politique ?

Answer 56

Le savoir-être et le savoir-faire de chacun

Question 57

Quelle attitude devrions nous avoir en tant qu’intervenant avec les autochtones ?

Answer 57

Ouverture d’esprit
Non jugement
Introspection de ses valeurs ( pour reconnaître ses éventuels biais et nos limites personnelles)
Degré de sensibilité

Question 58

Que devrions nous être en mesure de faire lors d’intervention avec les autochtones (Savoir-faire) ?

Answer 58

Reconnaître sa méconnaissance
Être à l’écoute
Se familiariser
Poser des questions 
Roue de médecine 
Plan d’intervention 
Attention aux grilles d’évaluation

Question 59

Pourquoi faut-il faire attention aux grilles d’évaluation ?

Answer 59

Il ne faut pas voir les antécédents sociaux comme des cases à cocher, on doit, voir les évènment dans leur ensemble, comme un tout qui a des répercussion intergénérationnelles. La situation vécue reste unique pour chacun.

Question 60

Protection de la jeunesse

Quelles sont les principales cause d’entrée pour les jeunes autochtone dans le système de protection de la jeunesse ?

Answer 60

La négligence et le risque de négligence

selon les critères de négligence et les lunettes des allochtones

Question 61

Protection de la jeunesse
Vrai ou Faux
Il arrive souvent qu’il y ait réouverture du dossier d’un enfant puisqu’on juge que sa sécurité ou son développement est compromis.

Answer 61

Vrai, ce taux est d’ailleurs 9.4 fois plus élevé qu’avec des enfants allochtones.

Question 62

Vrai ou Faux

Les jeunes autochtones sont surreprésenté dans le domaine de la dpj et dans les services correctionnels.

Answer 62

Vrai

Question 63

Vrai ou Faux
L’écoute, l’empathie, considéré l’autre en égalt et le respect sont les conditions de base de la sécurisation culturelle.

Answer 63

Vrai

Question 64

Pourquoi la sécurisation culturelle est nécessaire et urgente ?

Answer 64

• en raison de la persistance des préjugés qui créent des biais implicite et qui teintent les relations dans les services prodigué aux autochtones.
• la dimension de masse est atteinte, la population est outrée, il y a des gens qui meurent à la suite de ces biais, il faut que cela cesse ( conséquences néfaste qui sont visible pour la population), il affecte plusieurs personne de façon similaire ( la plupart des autochtones ont peur de se faire soigné et d’être mal reçus même , de ne pas être traité avec dignité).