séance 1 Flashcards

(15 cards)

1
Q

où peut-on voir que l’ambiguïté préside lors de la représentation de la Préhistoire?

A
  1. dans les médias empruntés
  2. dans le contexte de la société actuelle dans laquelle on vit et ses préoccupations
  3. dans la science et ses rapports avec la représentation de la préhistoire
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2
Q

quels sont les thèmes récurrents dans la représentation de la préhistoire?

A
  • anachronismes
  • créatures fantastiques
  • dangers naturels
  • le danger constant (animaux, nature, etc.)
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3
Q

quels sont les stéréotypes actuellement accordés aux hommes de la préhistoire?

A
  • capacité intellectuelle réduite
  • lubricité (lustfulness)
  • technologie rudimentaire
  • hirsute (qui a les cheveux hérissé)
  • masculin (on a tendance à imaginer un homme et non une femme lorsqu’on pense aux hommes de la préhistoire)
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4
Q

d’où origine les stéréotypes actuels que nous avons sur la préhistoire?

A

ça origine de l’antiquité. cette période de temps a imprégner nos représentation de la préhistoire jusqu’à aujourd’hui.

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5
Q

qu’est-ce que l’iconographie de la notion du barbarisme va venir imprégner dans la conception de la préhistoire?

A

le barbarisme va venir imprégner la notion du primitif qui va éventuellement venir représenter “l’homme préhistorique”

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6
Q

pourquoi est-ce que la lubricité est une des caractéristiques que nous avons du stéréotype de l’homme de la préhistoire?

A

la lubricité rapproche l’humain de l’animal, tandis que la pudeur représente l’homme civilisé.

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7
Q

quels sont les attributs stéréotypiques que nous accordons au barbarisme?

A
  • poils
  • peaux animales
  • outils rudimentaires, etc.
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8
Q

comment est représenté la femme dans la préhistoire?

A

la représentation de la femme réponds aux stéréotypes de son temps:
- rôle passif
- pudeur
- rôle reproductif
- soumission à l’homme

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9
Q

où peut-on souvent trouver l’emphase sur la représentation de la préhistoire?

A

sur le pouvoir de la transformation de la civilisation (maîtrise du feu, construction d’abris)

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10
Q

qu’est-ce que le comparatisme ethnographique?

A

l’emploi de données ethnographiques et archéologiques au service de concepts racistes et d’agenda politiques

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11
Q

au 15-17e siècle, qui était souvent décrit sous la notions de barbares et qui leur accordaient ce nom?

A

les peuples inconnus des explorateurs occidentaux sont décrits comme des barbares lors de “l’âge de la découverte”

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12
Q

qu’est-ce qui est utilisé conjointement dans les représentation de “races préhistoriques”?

A

l’iconographie ethnographique et les témoins archéologiques

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13
Q

pourquoi est-ce que les mouvements nationalistes de 19e siècle utiliseront l’archéologie pour servir leur agendas politiques?

A

afin de pouvoir chercher les racines profondes des “races” européennes.

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14
Q

qu’est-ce qui vient ouvrir la porte au concept de la préhistoire durant le 19e siècle?

A

le développement de la théorie de l’évolution par Darwin et Wallace

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15
Q

qu’est-ce qu’une chose que les textes scientifiques souvent?

A

la capacité grandissante des humains à transformer la nature

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