Semaine 13 Flashcards
Qui est Foucault?
Michel Foucault (1926-1984)
Philosophe français
Critique des institutions sociales
Histoire de la sexualité
Pouvoir-savoir
Quelques ouvrages
Les Mots et les choses (1966)
L’Ordre du discours (1971)
Surveiller et punir (1975)
Histoire de la sexualité (3 tomes de 1976 à 1984 + 1
posthume en 2018)
RAPPEL - Qui ont été les répressifs dans l’histoire?
Religion
* Péché
* Idéal de continence
* Sexualité = dangereuse et problématique
Certains théoriciens
* Tissot: Masturbation est dangereuse pour la santé
* Krafft-Ebing: Instinct sexuel qui dévie de la normalité doit être traité
Rappel - qui sont les tenants de l”hypothèse répressive/libérateur
Ellis et Hirschfeld
* Réformistes (Ligue mondiale pour la réforme sexuelle)
* Masturbation et homosexualité = naturelles
Freud
* Ça est contrôlé par le surmoi
* Instinct sexuel est réprimé par la civilisation
Reich
* Névroses sont causées par des blocages intrapsychiques et sociaux de l’énergie sexuelle
* Toute révolution sociopolitique nécessite l’abolition de toute morale répressive
* Solution = libérer le potentiel orgasmique
Qu’est-ce que l’hypothèse répressive?
Âge de la répression = XVIIe
siècle
→ Développement du capitalisme et de l’ordre bourgeois
Jusqu’au début du XVIIe
siècle: liberté des corps et du sexe
À partir du XVIIe
siècle:
→ Enfermement dans la fonction de reproduction de la famille
→ Sexualité = réprimée par la société (péché, secret)
Si le sexe est réprimé, en parler est un acte transgressif: une révolution des
plaisirs peut survenir → Révolution sexuelle
repression selon foucault = marginal, refuse de réduire la comprenhension de la sexualité à une simple question de répression.
La remise en question de l’hypothèse répressive par Foucault
Hypothèse répressive = fausse (à nuancer)
Accroissement des discours sur le sexe depuis le XVIIe
siècle
« […] le discours sur le sexe, depuis trois siècles
maintenant, a été multiplié plutôt que raréfié; et […]
s’il a porté avec lui des interdits et des prohibitions, il
a d’une façon plus fondamentale assuré la
solidification et l’implantation de tout un disparate
sexuel. » (Foucault, p.71)
Prise de pouvoir sur la sexualité par sa gestion
Mise en discours du sexe: Volonté de tout savoir sur le sexe et
de dire le sexe
« Je ne parle pas de l’obligation d’avouer les infractions
aux lois du sexe, comme l’exigeait la pénitence
traditionnelle; mais de la tâche, quasi infinie, de dire,
de se dire à soi-même et de dire à un autre, aussi
souvent que possible, tout ce qui peut concerner le jeu
des plaisirs, sensations et pensées innombrables qui, à
travers l’âme et le corps, ont quelque affinité avec le
sexe. » (Foucault, p. 29)
Régime de l’interdit → Pouvoir-savoir-plaisir
Confesse: règle pour tous les fidèles au XVIIe
siècle
- Examen de conscience de sa conduite
- Confession (aveu) de ses péchés au prêtre (actes,
pensées, paroles) - Absolution du prêtre
L’émergence de la Scientia Sexualis
XVIIIe
siècle
Incitation politique, économique et technique à parler du sexe
Discours médical: classification, gestion et traitement des
pathologies sexuelles
Contrôle des populations
Sexe au cœur des enjeux
«il faut analyser le taux de natalité, l’âge du mariage, les
naissances légitimes et illégitimes, la précocité et la fréquence des
rapports sexuels, la manière de les rendre féconds ou stériles, l’effet
du célibat ou des interdits, l’incidence des pratiques contraceptives»
(Foucault, p.36)
Masturbation
* Savant mélange de gestion médicale et de pédagogie
* Gérer la mauvaise habitude
* Documenter à partir de l’aveu des enfants
Homosexualité
* Espèce à documenter en détail
«L’homosexuel du XIXe siècle est devenu un personnage : un passé, une
histoire et une enfance, un caractère, une forme de vie; une morphologie
aussi, avec une anatomie indiscrète et peut être une physiologie
mystérieuse.» (Foucault, p. 59)
Qu’est-ce que l’aveu pour Foucault?
« Notre civilisation, […] est la seule, sans doute, à pratiquer une scientia sexualis. Ou
plutôt, à avoir développé au cours des siècles, pour dire la vérité du sexe, des
procédures qui s’ordonnent pour l’essentiel à une forme de pouvoir-savoir
rigoureusement opposée à l’art des initiations et au secret magistral: il s’agit de
l’aveu » (Foucault, p. 77-78).
Confession religieuse est remplacée…
- Justice : avouer ses crimes sexuels
- Médecine : avouer ses symptômes, ses maladies
- Psychologie : avouer ses pensées, ses désirs
- Famille : avouer des mensonges, des secrets de famille
- Relations amoureuses : avouer ses infidélités, son amour, ses sentiments
- Sexualité : avouer son homosexualité, ses pratiques ou préférences sexuelles
L’aveu est si intégré…
on oublie qu’il est exigé
on oublie l’effet du pouvoir
on sent que la vérité ne demande qu’à sortir
forme de libération
« L’Homme, en Occident, est devenu une bête d’aveu. » (Foucault, p. 80)
Rapport de pouvoir (nécessite la présence, au moins virtuelle, d’un partenaire)
« [Ce partenaire est] l’instance qui requiert l’aveu, l’impose, l’apprécie et intervient pour
juger, punir, pardonner, consoler, réconcilier; […] la seule énonciation, indépendamment de ses
conséquences externes, produit, chez qui l’articule, des modifications intrinsèques : elle
l’innocente, elle le rachète, elle le purifie, elle le décharge de ses fautes, elle le libère, elle lui
promet le salut. » (Foucault, p. 83)
Le pouvoir chez Foucault?
N’est pas unidirectionnel
◦ ≠ de l’oppresseur vers l’oppressé
◦ ≠ en avoir ou ne pas en avoir
◦ Ne se possède pas
Multidirectionnel
◦ Circule, est fluide
◦ Est partout
◦ Résistance nait dans le pouvoir
Jugement normatif
◦ Normal et anormal régule la sexualité
◦ Science détermine la norme
◦ Pouvoir disciplinaire vise à rendre les
individus conformes à la norme
(médecine, école, etc.)
Productif
◦ Action, choix
◦ Pouvoir produit du savoir et vice versa
◦ Produit du plaisir
Qu’est-ce que le biopouvoir selon Foucault?
Biopouvoir = pouvoir sur les corps et la populaton, faire vrivre et de laisser moririr , administre les corps pour améliorer la vie grace à la science. une forme d’exercice via la gouvernance, une hygiène de vie contrrole des naissances . Prend en charge la vie des individus pour le dicipliné et la population pour la contrôler.
enffermement dans les écoles et usines =meilleures formes de biopouvoir.
les coprs n’ont pas toutes la même valeur, ex: pandémie, on a choisi des corps à sauver = négligeance des personens agées , prisoniers, car ils ne pouvaient pas produire (travail)
≈ XVIIIe
siècle, indispensable au capitalisme
Type de pouvoir qui s’exercice sur la vie des corps et des populations →
Discipline les corps et contrôle la population
La vie/l’existence (sexualité, affects, alimentation, santé, loisirs,
productivité, etc.) entre dans les mécanismes du pouvoir et devient un enjeu
politique
Exercé par la norme
La Panoptique. …
LE PANOPTIQUE
Tous les prisonniers sont surveillés en tout temps
* Un seul gardien est nécessaire
* Il voit tous les prisonniers, mais aucun ne le voit * Détenus savent qu’ils peuvent être observés,
mais ne savent pas quand ils le sont
DONC
Pouvoir = intégré par le détenu (autorégulation)
Se surveillent mutuellement
Transformation vers l’autosurveillance
Prison panoptique de Bentham Normalisation s’effectue par la surveillance
Internalisation du pouvoir, de la norme
* Auto-surveillance, auto-régulation
« Pas besoin d’armes, de violences
physiques, de contraintes matérielles. Mais un
regard qui surveille et que chacun, en le sentant
peser sur lui, finira par intérioriser au point de
s’observer lui-même: chacun, ainsi, exercera cette
surveillance sur et contre lui-même. »
Horizontalité du pouvoir
Le dispositif de la sexualité
Désigne un ensemble hétérogène
◦ de discours
◦ d’institutions
◦ de pratiques sociales
◦ de procédures…
qui contribuent à définir les normes de comportements sexuels et les catégories
◦ à travers lesquelles les individus se pensent eux-mêmes
◦ à travers lesquelles on intervient sur eux
Vision de la sexualité fondamentalement constructiviste
Le pouvoir est constitutif du désir
La scientia sexualis établit la norme qui sert à départager le normal et anormal
La sexologie participe activement au dispositif de la sexualité
produit des connaissances sur la sexualité
crée des normes sexuelles
contribue à susciter le désir sur les sexualités
